吴投文，文学博士、湖南科技大学人文学院中文系教授、硕士研究生导师，主要从事中国新诗教学与研究。发表论文与评论一百余篇，出版学术著作《沈从文的生命诗学》《百年新诗经典解读》《百年新诗高端访谈》等。另发表诗歌数百首，出版诗集《土地的家谱》《看不见雪的阴影》等，诗歌入选上百个重要选本。
9月11日至9月14日，由泸州市人民政府、《诗刊》社联合主办，中国诗歌网、泸州老窖·国窖1573研究院、中视华凯传媒集团承办的国际诗酒文化大会第八届中国酒城·泸州老窖文化艺术周活动在泸州举行。来自中国、法国、南非、津巴布韦、澳大利亚等国家和地区的诗人、翻译家、作家、学者齐聚泸州，带来一场诗酒文化盛宴。
大会期间，记者对诗人吴投文老师进行了专访，他表示喝酒和写作是有所相似的，当一个诗人进入到自己的写作状态时，他能体验到心灵的自由和创造的激情，激发自己的想象。喝酒对写作也有一种触发的作用。在写作时遇到瓶颈，酒往往可以激发我们心里潜在的能量，触发灵感，有利于写作的完成。
吴投文：诗酒文化的语言不是静止的，而是随时代的发展而发展
记者：您此次参加国际诗酒文化大会，有什么难忘的瞬间或故事与我们分享吗？中国酒城泸州给您留下了什么样的印象？
吴投文：来到泸州，给我的直观感受是这里天气很好，阳光明媚，街景迷人。从机场到酒店的路上，泸州展现给我的是现代气息跟历史古韵的相互交融，又彼此呈现自身的特色。我最高兴的一件事就是一到酒店，主办方赠送了每位嘉宾一本《诗酒江山——歌咏泸州酒诗精选》，我觉得这本书很有资料价值。里面将中国古代诗人与现代诗人所写的关于酒的诗歌收集在一起，让我感受到了诗酒文化的源远流长，翻读这本书，似乎有一种微醉的感觉。书里面，张问陶的诗句“衔杯却爱泸州好，十指寒香给客橙”，为泸州的风物做了动人的描绘。
记者：您从事中国新诗教学与研究，您如何看待当下的传统诗学？对于中国优秀传统文化重要组成部分的诗酒文化，您是如何理解的？
吴投文：中国的诗歌文化源远流长，是一个厚重的传统。这个传统一直在影响着我们的新诗创作。我们作为新诗的写作者，从我们的古典诗歌中汲取有益的营养，应该是我们努力发展的一个写作方向。我们书写现代诗歌，既要继承中国古典诗学，也要适应为我们时代的变化而书写，而探索，从而挖掘出自身的写作特色，展现古今融合的新境界、新思想。
记者：从唐诗宋词到新诗，无论古今，“酒”一直是诗歌书写中的重要意象，有“无诗酒不雅，无酒诗不神”的说法，诗人们沉醉于诗与酒的惬意与美好，在诗酒带来的飘然醉意中达到肉体与精神的升华。您是如何看待酒与诗歌的关系的？
吴投文：诗酒文化是中国传统文化的重要组成部分。在人们的印象里，中国古代诗人写诗，大多都离不开酒。李白的《将进酒》将浪漫主义诗人的气质体现得淋漓尽致；苏东坡的《水调歌头·明月几时有》以亘古的自然景象观照人生的悲欢离合，其豪迈的气息飘散空中；李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》则是饮酒助兴，以酒作伴，等等。很多诗人雅好喝酒，常常以酒助兴，以酒力为基调，来搭建他们的诗歌气韵。酒让人陶醉，让人迷狂。喝酒和写作的状态是有所相似的，当一个诗人进入到自己的写作状态时，他能体验到心灵的自由，激发自己的想象。喝酒对写作有一种触发的作用。在写作时遇到瓶颈，酒往往可以激发我们心里潜在的能量，触发灵感，古人常常诗酒相伴，乃至一挥而就。
记者：诗歌离不开语言，您觉得语言和诗歌是一种怎样的关系呢？
吴投文：诗歌与语言的关系非常重要，语言是诗歌的载体，是诗歌本体的体现。诗歌的语言和我们日常生活中所使用的语言是不同的。诗歌的语言高度凝练，能够将生活的精华概括浓缩，深入传达我们每个人的生命体验，所以诗人要高度专注于语言的创造。诗歌的语言不是静止不动的，它随着时代的发展而发展，不同的时代往往有不同的语言表现形态。一位诗人，如果他没有自觉的语言意识，就很难写出优秀的诗歌，所以我们需要在写作中全身心地投入语言的创造中，创作优秀的诗篇。
记者：诗歌和美酒是世界通用的语言，您如何看待不同国家和地区的文化在诗酒文化中的相互影响和交融？可否分享一些您在这种跨文化交流中的经验和感受？
吴投文：对酒的喜爱可以说是人类的一个共同喜好吧。古今中外都是这样。我们对诗歌的钟爱也是如此，古今中外都把诗歌当做是一种最高的艺术。这是一种传统。诗和酒的结合，在很多民族的传统文化中，已经根深蒂固。在微醉时即兴写诗，表达此时此刻某个场景的声音，可以非常真实地传达我们的生命体验。这符合文学创作的基本情形。诗酒文化源远流长，诗酒文化有利于酒文化的传播，对诗歌文化也起到了推动的作用。这次不同国家的诗人集聚在酒城，可以说是诗酒文化交融的一种体现。
记者：那您平时就是也写新诗，然后也写评论，您是怎么平衡之间的关系呢？
吴投文：写诗对我是一种兴趣，也可以说是生命的一种冲动表达。很多时候我会情不自禁地想要写诗，用诗去表达自己内心的情感。而写评论，对我带有职业的意味，另一方面，也可以看作是我对写诗的一种延伸，两者并不矛盾，彼此是相互促进的。
记者：除了塑造在文化领域的专业性，国际诗酒文化大会也希望能够进一步“破圈”，走进普通大众，您认为有哪些路径可帮助大会实现文化破圈？
吴投文：国际诗酒文化大会的影响力越来越大。很多诗人集聚于此，相互交流，在文化领域的专业性上影响了很多人。我在我的论文中经常提到诗歌文化，诗酒文化也是诗歌文化的一种表现。诗酒文化要与社会文化联系在一起，需要读者的阅读、教育机构的推广、政府支持等。同时，媒体的推动也会起到很大的作用。我们可以利用新媒体，多方位地推动诗酒文化，将诗歌与音乐、美术相结合，也可以走进校园，深入到我们的日常生活中，来推广诗酒文化。
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