李晓东，中国作家协会社会联络部主任。研究方向为明清白话小说、中国现代戏剧、新时期文学，散文创作有“天风水雅”系列、“乡土·矿山”系列。
9月11日-14日，国际诗酒文化大会第八届中国酒城·泸州老窖文化艺术周在酒城泸州举办，来自南非、法国、澳大利亚、津巴布韦等多国的诗人、文学家、艺术家、翻译家、文化学者等各界嘉宾齐聚泸州，共襄年度诗酒嘉年华。
艺术周期间，李晓东接受记者专访，讲述了他对于城市文化传播的看法。他说：“一个地方所需要的，不仅是真金白银的投资，文化发掘和宣传弘扬，同样重要而且需要。”
李晓东：喝酒是寻找生命源动力最快的方法
记者：中国酒城泸州给您留下了什么样的印象？
李晓东：我第一次来泸州的时候参观了藏酒洞，里面放着巨大的酒坛子，给我留下了深刻的印象。当时还体验了泸州老窖定制的美酒DIY环节。整个过程充满了艺术感，品酒师带着大家通过调呼吸、静思、默想、感受的步骤，体会泸州老窖不同年份的酒所包含的丰富深刻、隽永幽香的气质。我觉得在艺术体验和诗酒文化的传播上面，泸州有其独特之处。
记者：您以天水命名的散文集《天风水雅》荣获了“三毛散文奖”。其中有篇文章里写到：“天水是中国文化传承最正宗、保留最完整的地方，被命名为‘华夏文明传承创新区’名至实归。”这其实是一个非常高的评价，您能讲讲天水的哪些城市魅力征服了您吗？
李晓东：天水是中国的历史文化名城，具有非常独特的和重要的地位。首先，天水是伏羲文化的诞生地，被誉为“羲皇故里”。伏羲是中华文明的始祖，伏羲文化的出现在中国文化史上具有划时代的意义。一是它是从母系社会向父系社会转折的标志；二是人类由分散居住向集中居住的转折。在天水大地湾古人类文化遗址可以看出，最初的部落形态已经有了初步的雏形。其实人类在八千年前，已经为今后的自然社会生活奠定了非常好的基础。
天水这两个字，实际上是中华文明最初的密码。伏羲画八卦的时候，最开始画的是太极图，这个图形是圆圈里面一个“s”形。圆圈代表天，“s”型代表水，靠天吃饭，逐水而居，翻译成文字就是天水。这个图形看起来简单，其实是人类思维的质的跃升，说明人类开始进入了抽象思考的阶段。然后才产生了阴爻和阳爻，以及后来的八卦，产生出了中华文明最初的密码。
第三就是天水对文明传承有一套自己的谱系，包括民俗文化，日常生活等都非常独特。这些我在这本书里面专门写了三篇文章来介绍。我觉得，在一个地方生活，不管时间长短，如果用真实的情感去体会，去表达，用文学的方式把它传播出去，也是对自己生命的记忆。
记者：天水前段时间因为麻辣烫火了一把。不管是淄博的烧烤、哈尔滨的冻梨还是天水的麻辣烫，好像为大家所知，都是通过短视频平台等媒介，以一种有别于传统文化宣传的方式和角度，走进大众视野。这个时候，会有很多人产生疑惑，我们传统意义上的城市文化宣扬，还有用武之地吗？对于这种现象，您怎么看呢？
李晓东：这几个城市，包括今年的阿勒泰爆火，我都从传播学上做了考察，这对于我们在网络时代进行城市文化宣传具有很重要的参考意义。当前消费降级，但仍然需要有撑得起生活品质的载体，这种载体以前可能是精致的粤菜或者昂贵的茶叶等。但现在想要继续保持生活品质，就需要一个价廉物美，同时又有文化含量的载体。
无论是天水麻辣烫，还是淄博烧烤、哈尔滨冻梨，都有共同的特点：非常大众，非常便宜，每个人都消费得起，但同时又被赋予城市的文化含义。
从古到今，人类都需要聚会，农耕时代这个理由是丰收。如今，麻辣烫或者烧烤、冻梨，给了大家一个旅游、聚集的理由。同时，地方政府进行了很大的支持，从各方面让游客感受到这个城市对他们的重视。甘肃一共14个地州市，当时另外13个地州市的文旅部门都纷纷到天水来展示。以前按照天水的民俗，过了正月十五之后应该收起来的舞龙舞狮、踩高跷、秧歌等民间文艺又开始活跃起来。这个时候，天水变成了一个才艺展示的舞台，让年轻人体验到了传统文化，让老一辈的人感受到自己传承文化的价值。
所以，在当今这个网络时代，城市的宣传需要寻找共同的想象。这种想象要休闲、减压，也需要有城市独特的文化属性，在这几个心理特征被满足之后，才能借助有趣的、大众喜欢的方式去宣传。但是把人群吸引过来之后，还是需要通过传统的民俗及文化展示，让大家觉得来得值。需要注意的是，这些传统文化，要以带有心灵寄托或者心灵疗愈的方式去展示。
记者：国际诗酒文化大会举办了八年，除了塑造在文化领域的专业性，也希望能够进一步“破圈”，走进普通大众。您认为在如今这个网络时代，我们怎么样让诗酒文化跟现代生活相结合，吸引更多的年轻人？
李晓东：现在最大的问题不是年轻人不写诗，而是他不喝酒了。现在有很多二十多岁的年轻人就开始喝茶、吃素、念佛、打坐、修行，反而不喝酒了。因此我们宣传的重点不是让大家去读诗，而是告诉大家，喝酒是生命的原初体验，喝酒是一件美好的事情，喝酒可以让人体会到生命的丰富多彩，让大家重新对酒有正向的印象。在中国古代文化里面，不管是“李白斗酒诗百篇”，还是“饮中八仙歌”，或者是“将进酒，杯莫停”，“把酒问青天”，酒都是带有艺术创造力的事物。因此我们可以通过品诗尝酒、论诗祝酒等方式，让年轻人通过喝酒巡回到中华民族生生不息的生命之源里，巡回到人类艺术最初的，本真本源的，甚至带有一种狂放性质的生命体验。在当下这个理性的社会里面，想要寻找本我，寻找生命的源动力，喝酒是最快的方法。
记者：国际诗酒文化大会的主题是“让诗酒温暖每个人”。在创作中，您认为该如何用文学传递人间温暖？
李晓东：“温暖”这个词用得太温暖了，可以“让诗酒撞击每个人”。通过诗歌产生心灵的震撼和激荡，产生一种源动力的蓬勃，这才是我们诗歌的作用。现在这个社会不缺少精致，缺少粗放。如果人生活得更加粗野一些，也许更能迸发创造力。
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