回顾|【中华优秀传统文化基地(蒙古族传统音乐)民族音乐传承驿站教学实践“非遗进校园周系列活动”】——“雅托噶教学公开课”

文摘   2024-09-23 10:17   中国  

2023年11月15-20日,我院成功举办了“非遗进校园,文化共传承——蒙古族传统音乐实践教学”系列活动。本次活动由内蒙古艺术学院音乐学院音乐学系、民族音乐传承驿站主办,民乐系、民声系相关专业全体师生共同参与。

11月16日下午及18日上午进行了雅托噶演奏技法展示交流活动。受邀民间艺人为原苏尼特王府乐手扎木苏演奏流派重要传承人、锡林郭勒盟市级非物质文化遗产雅托噶传承人呼其图老师。通过两次课程的讲解与示范,学生更清楚地了解到了不同流派的弹奏技法及演变过程,全程由郝继红、娜沁老师为学生做翻译和演奏示范。在呼其图老师的指导下同学们也体验了蒙古筝雅托噶的来自民间的弹奏技法。

图1  呼其图老师讲解雅托噶弹奏技法

首先,郝继红老师对雅托噶的定弦进行了讲解。雅托噶的定弦是依据五声调式,但和传统汉筝的五声调式有所区别,汉筝共21根琴弦,其基调为D调。定弦顺序为do re mi sol la(D E #F A B),四个八度的音域,其转调方法按照五度相生律调弦移码。雅托噶虽然也是五声调式,其基调为C调(查干调),同样是依据五度相生律进行转调,这与汉筝相同。16弦的雅托噶弦序排列分为三个部分:大潮尔(3636),中潮尔(15125),小潮尔(1235612)。

图2  16弦雅托噶的弦序排列

从前雅托噶有10根琴弦,后来慢慢发展到12根 、16 根、18 根弦,解决了高音上不去,低音下不来的问题。雅托噶最大的特点是它的调弦形成了低中音和声(也就是潮尔)。呼其图老师还介绍了他的16弦雅托噶,他的筝码与常见的雅托噶筝码不同,非常独特。老师解释到,从下往上的12根琴弦分别代表了12生肖,按生肖的顺序鼠、牛、虎、兔…依次排列,后面的四根琴弦代表4大神兽。

接着,呼其图老师演奏了乐曲《走马》,并讲解。老师用马的奔跑来比喻这首曲子的情感起伏。在赛马比赛开始的时候,马儿是慢跑热身阶段。到了中间部分马儿已经找到了呼吸的感觉,步伐也是越来越快,从慢到快进入高潮部分一样,演奏时也遵循这样的情感表达方式。演奏任何乐曲,必须充满热情,富有情感,没有情感的音乐就没有味道。老师要求不能一味地看谱子,要对音乐有认知,只有把曲子独特的意味表现出来,才能打动人心。呼其图老师也不那么看得懂谱子,开头的一个音找到了,剩下的用自己的感觉来演奏,是不被谱子束缚的,但演奏时琴、情、曲能自由融合流动,妙不可言。


图3  谱例《走马》

呼其图老师弹奏的乐曲远比谱子中简单的旋律更加丰富,为此郝继红老师解释到:我们蒙古族音乐当中的潮尔,它是低音声部衬托,在汉族音乐当中这就是和声了,还有就是加花变奏。民间艺术家们熟练乐曲后,演奏过程中随意的变奏加花。因此,人们看到谱子只是简单的旋律,但演奏听起来很丰富,这就是变奏加花的结果。

演奏完毕后,呼其图老师邀请学生上前试奏。在学生演奏的过程中,老师耐心地指导并做详细的点评、示范。最后,呼其图老师对本次课程进行全面总结,为雅托噶教学的发展提出了宝贵的意见和可借鉴的经验。

图4  呼其图老师带领学生弹奏《走马》

图5  呼其图老师与娜沁老师即兴合奏

图6  呼其图老师边弹边唱《蒙古筝》

在平日里,学生对雅托噶的了解只能通过课堂讲授和书本知识,并没有亲身体会过它曾经的发展、演变过程——民间的雅托噶与弹奏技法。此次非遗进校园活动,通过讲座、表演、教学等多种形式,让学生近距离、全方位、多角度地接触到了民间雅托噶传承艺人及弹奏技法,领略和感受它的独特魅力,为雅托噶艺术的表演、教学与理论研究提供了极其宝贵的资料和经验。


撰稿|董昊哲

2023级音乐与舞蹈学硕士研究生

编辑|张丽娜

审核|师占成 乌兰其其格




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