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列夫·托尔斯泰说：“一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。”
人生就像一场大雨，我们无法选择开始和结束，但我们可以选择在雨中高歌、舞动。
就像杨绛给女性的忠告：“做一个智慧的女子，向外探寻，向内思考，向下扎根，向阳而生。不赌天意，不猜人心，努力流汗，优雅绽放。”
“以史为鉴”《在细雨中呼喊》里的生活就像是一件破烂不堪的遮羞布，里里外外都爬满了虱子，主人们就差把虱子当成肉给吃了，同样，里面的女性几乎都过着破败凄惨的一生，今天，让我们读她们的故事，悟自己的人生。
01
活在当下，不沉溺过去
孙光林的祖母曾经是一个娇生惯养的女子，她16岁时穿着绣花小鞋在轿子里成为了他人之妻，可是两年后她却因为欣赏窗外麻雀的嬉闹而被迫离开那座深宅大院，伏在一个穷光蛋的背脊上昏昏欲睡，这个穷光蛋便是孙光林的祖父孙有元。
祖母值得炫耀的出身，使祖父一生都暗淡无光。祖母始终保持了与我们家当时的气氛很不协调的习惯，以此证明她曾经有过的富贵生活并未全部消亡。
祖母因此化身一只沉溺过往的幽灵……
冬天寒冷的时候，这个贫困的家中竟然燃起炭火。祖母终日地候在炭盆旁，双目微闭一副无所事事的神态。
她一生睡觉之前都要用热水烫脚，那双形状古怪的小脚在水中逐渐出现了粉红的颜色。那是一双从未下过水田的小脚，虽然她和一个种田人同床共眠了三十多年。
祖母对往事的念念不忘，她那种慵懒的贵族习气在我们破烂不堪的家中，竟然不受阻挠地飘荡了几十年。
祖母每次向祖父提起她的第一任丈夫时，脸上都挂着标榜的神态。而祖父是第二个受害者，他在岳父面前诚惶诚恐的目光，使祖母心满意足地品尝着自己的优越。可以说，祖母的一生都被她那昙花一现的富贵笼罩着。
她的回忆，如同一场永不落幕的戏剧，而她，既是观众也是演员，沉浸在自己编织的梦境里，不愿醒来。
这种沉溺过去、对现实的逃避，让她成为了一个彻底的囚徒，不仅失去了与现实世界的联系，更失去了作为一个人应有的勇气与担当。
祖母的晚年，是在对过去的无休止怀念与现实的无奈中度过的，她的精神世界因无法摆脱过去的阴影而日渐萎靡，最终在一个寒冷的冬日里悄然离世。
作家埃克哈特·托利说：“时间只是一种幻想，唯一珍贵的只有当下。”
奥运冠军潘展乐也说：“我是一个目光短浅的人，我只能看到未来的两天。”
生命没有昨天，也没有明天，没有上一刻也没有下一刻，只有此时此刻。
不要为打翻的牛奶而哭泣，它已逝去；不要为未来忧虑，它尚未来临。活在当下，才是生活最好的状态。
“如果你抑郁了，说明你活在过去；如果你焦虑了，说明你活在未来；如果你平静了，才说明你活在现在。
当你真正开始爱自己的时候，你就会睡的越来越早，也越来越喜欢锻炼，你不再纠结和焦虑，变得自信满满。去追求有意义的人和事，这个时候，你就会发现，人生才刚刚开始。”
我们对那些错过的人，错过的事，总是耿耿于怀，不能放下，但昨天的太阳晒不干今天的衣服，今天的人和事也会成为过去。
千万不要在一件事上纠结太久，纠结久了你会累会烦，会厌会伤心，实际上到最后，你不是跟事过不去，你是跟自己过不去。
曾国藩曾说过：“过去不留，当下不杂，未来不迎。”
所以，不要沉溺于过去，也不要畏惧未来。过去的事情已经过去，未来的事情还未发生，我们唯一能做的就是把握好现在。
02
向外延展，不自我封闭
孙光林的养母李秀英，是一个身患重病、终日卧床的女性。
这位面色苍白、眼神中带着几分忧郁的女子，仿佛是命运捉弄下的孤独舞者，在自己的小天地里，默默演绎着一场无声的悲剧。
她的婚姻，像是一朵在风雨中摇曳的残花，既渴望着阳光的温暖，又无力抵抗风雨的侵袭。
她的精神世界却异常封闭与自私，犹如一只封闭自我的茧。
这个封闭的茧如同沉重的枷锁，不仅深深困扰着李秀英，也让王立强背负上了难以言说的痛苦与折磨。
在这日复一日的沉重生活压抑之下，王立强的心逐渐偏离了轨道，他选择了一段不为人知的地下情，出轨了同事的妻子，并要求无辜的养子孙光林为他保密。
然而，世间之事，终难逃众人之眼。两年间的小心翼翼，终究还是在一次意外中被同事当场揭露。
那一刻，王立强仿佛被推向了深渊，愤怒、羞愧、绝望交织在一起，压得他喘不过气来。在情绪崩溃的边缘，他做出了一个令人震惊的决定——拿起手榴弹，以一种极端而决绝的方式，为自己的错误和无法承受的生活压力画上了句号。
李秀英对丈夫的生活与情感需求视而不见，甚至对丈夫的出轨行为也表现出极端的冷漠与无情。她的这种封闭与自私，使她无法向外伸展去关心与理解他人。自我封闭不仅消耗了她的身体，也磨灭了她对他人的共情能力。
在丈夫去世后，她拒绝认领遗体，表现出对丈夫的极端厌恶与冷漠，她未能积极面对生活的困境与挑战，而是选择逃避与封闭自己，将自己困在了一个狭小的世界里。
凯思·柯林斯说：“把自己封闭起来，风雨是躲过去了，但阳光也照不进来。”
心理学家阿德勒表示，自我封闭是一种行为，也是一种心态。这世界上所有的问题都是关系的问题，而在关系当中，我们需要对话，需要沟通，需要交流。
有问题就要去沟通，如实的表达自己，尊重自己，爱自己，治愈我们的自我封闭。
国家一级美术师陈升栋说：“一个人变强，从敞开自己开始。”
人一旦进入舒适区，就要跳脱出来，根据自己的性格，提升自己，不能贪恋舒适圈，要反其道而行，挑战自我。
就怕你习惯了习惯的力量，以惯性思维麻木的活着，不懂得控制自己的思维，终于一天你的生活会失控，会变得乱七八糟，与其到那时抱怨天尤人，不如趁早脱离舒适区，寻求更好的发展。
敢于跳出自己的舒适区，向外延展的人，其本身就具有小草从石缝中挤出的强大力量，随着自己掌控的技能越来越多，人也越来越自信，生活也就越过越顺畅了。
人生或许并不完美，但你的坚强、乐观、努力和勇敢，将让你的生命熠熠生辉。
03
向上追求，不懦弱隐忍
孙光林的生母，是一个勤劳持家、善良隐忍的女性。然而，她的这种善良与隐忍，并未能换来家庭的和谐与幸福。
余华在《在细雨中呼喊》书中写道：“我的母亲，她一生都在忍受。忍受贫困、饥饿、疾病，以及我父亲的暴力和冷漠。她从不反抗，也不抱怨，只是默默地承受着一切。她就像一只被命运捉弄的羔羊，无力挣扎，只能默默接受。”
在那片被岁月遗忘的乡土上，母亲的婚姻如同一场漫长的暗夜，充满了无尽的辛酸与泪水。她的经历，是那个时代无数女性悲剧命运的缩影，是一段关于隐忍、绝望与无声抗争的悲壮篇章。
母亲年轻时，也曾怀揣着对婚姻的无限憧憬，以为嫁给了父亲孙广才，便能拥有一个温暖的家。然而，婚后的生活却像一场突如其来的暴风雨，将她心中的美好愿景冲刷得一干二净。
父亲孙广才，那个在外人面前光鲜亮丽，实则粗鲁无礼、嗜酒如命的男人，成了她婚姻中最大的噩梦。
每当夜幕降临，家中的平静总会被父亲的暴怒打破。那些日子里，母亲的身上常常带着淤青和伤痕，那是父亲无情拳脚的印记。她从不在人前显露，只是默默地在夜深人静时，用粗糙的手轻轻抚摸那些疼痛，将泪水咽回心底。
她的隐忍，不是为了原谅，而是出于对家庭完整的执着，以及对子女未来的深深忧虑。
“但是，母亲的隐忍并没有换来父亲的改变。他依然赌博、酗酒、殴打母亲。母亲的身体越来越差，但是她依然坚持着，为了这个家，为了我，她一直在忍受。”
更令母亲心碎的是，父亲不仅对她施以暴力，还公然背叛了婚姻。他与村里的寡妇有染，甚至将家中的财物拿去讨好那个女人。
每当母亲看到父亲与寡妇的亲密举动，她的心就像被千万根针同时刺痛，但她依旧选择了沉默。她害怕争吵会撕裂这个家，更担心子女会因此受到更大的伤害。
在家里，母亲也未能得到应有的温暖。哥哥孙光平，那个本应成为她坚强后盾的儿子，却在面对母亲的困境时，选择了冷漠和逃避，她感到自己像是被整个世界遗弃，孤独地行走在无尽的黑暗中。
终于，当哥哥因杀人入狱，自己又病魔缠身时，母亲的婚姻生活彻底陷入了绝望的深渊。她躺在床上，望着窗外细雨绵绵的天空，心中充满了无尽的悲凉。
那一刻，她仿佛看到了自己一生的缩影——从满怀希望到绝望崩溃，从隐忍坚强到心力交瘁。
最终，她带着对这个世界的深深眷恋和无尽的遗憾，静静地闭上了眼睛，结束了自己悲惨的一生。
女性在婚姻中不应该是卑微讨好。面对男人的背叛，应坚守底线。出轨和暴力是突破婚姻底线的行为，女人应该转身离开的底气，因为幸福不是容忍来的，而是双方共同努力的结果。
男人出轨，女人容忍，男人家暴，女人容忍，男人妈宝，女人还是容忍，女人不知不觉变成忍者。
然而，“物极必反”，在不幸的婚姻里，女人一味隐忍，大多都得不到好处，所以，女人的婚姻底线永远掌握在自己的手中，坚强比隐忍更重要。
亦舒说过：“每个人真正的归宿，其实就在自己的内心深处。”
所以，向阳而生，不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你的精神支柱。
清醒理智的女性会明白：宁做悍妇，也不要做个懦妇，在婚姻里，你可以不强大，但绝不能卑微。
/写在最后/
作家罗曼·罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后依然热爱生活。”
读了余华的这本书《在细雨中呼喊》，读懂了女性迫于生活，想要坚强独立的何其艰难，在认清生活的真相后，我们往往会经历一段心灵的挣扎与重塑。
有人选择沉沦，最后被生活的重压所击垮；有人选择向前，用坚韧的姿态去拥抱生活。
这正是英雄主义精神的体现，然而，我们在面对困境时，不仅要清醒睿智，更要拥有超越常人的勇气与决心，去挑战那些看似不可逾越的重重关卡。
因为，只有照见自身的澄澈与明亮，才能盛享到生命的葳蕤与蓬勃。
人生其实并没有那么多糟糕的境地，聪明的你应该要知道，只需改变自己的心态，活在当下，向外伸展，向上追求，周围的境况便能焕然一新。
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