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“爱情是一场美丽的冒险，但盲目将使人陷入深渊。”在文学作品里，总有一些作品如同明灯，照亮我们前行的道路，让我们在纷扰的世界中寻找到一丝清明。
《包法利夫人》便是这样一部作品，它以艾玛的悲剧人生为线索，编织了一幅关于爱情、婚姻与人性的壮丽画卷。这部由法国文学巨匠福楼拜精心雕琢的杰作，不仅是对19世纪法国社会风貌的深刻描绘，更是对人性深处情感纠葛的一次深刻剖析。
正如卢梭所言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”艾玛，这位聪明而又美丽的女子，她的悲剧或许从一开始就已注定。在爱情的驱使下，她盲目地追求着所谓的幸福，却最终被无情的现实所击溃。
在爱情的迷雾中，我们要学会保持清醒，学会理智地看待每一次心动与选择。正如苏格拉底所说：“无知是最大的敌人。”只有当我们真正理解了爱情的本质与婚姻的责任，我们才能在爱情的路上走得更远、更稳。
01
爱情可以是浪漫主义的，
婚姻的本质却是平淡朴素的。
艾玛，是一个自小在修道院接受贵族教育的农家女。她读过许多浪漫主义小说，一心追求浪漫，幻想着梦幻般的爱情。在她的想象中，爱情应该是充满激情与惊喜的，如同小说中描绘的那样，充满了玫瑰与诗歌。
正如加缪在《局外人》中说道： “一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。”
因此，当她遇到乡镇医生查理·包法利时，虽然查理生性胆小、懦弱，但他的温柔与细心，在艾玛眼中一度被解读为浪漫爱情的开始。
然而，结婚后，她发现丈夫是这样的木讷老实，他穿着普通，毫无情趣，也发现了婚姻生活竟然是这样的平淡。
这一切和她之前朝思暮想的浪漫的情节和幸福背道而驰。
正如福楼拜在书中的描述：“查理的谈吐就像人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般，衣着寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想。”
查理每天按部就班地工作，与艾玛的交流也越来越少。他们的家，没有了最初的温馨与浪漫，只剩下灰暗的墙壁与暗淡的装饰。
爱上一个人就像搬进一座房子，一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得这么好。
但经年累月，房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美，而渐渐不再那么爱它。
艾玛在婚姻中感到失望与空虚，她渴望的浪漫爱情并没有到来。她试图在婚姻中寻找激情与浪漫，但却一次次地失望。最终，她走上了婚外情的道路，希望从别的男人那里得到她想要的浪漫爱情。
就像白岩松曾在《白说》中说：“学会接受平淡这一生活现实，然后把平淡向幸福那儿靠。”
你以为一切都是没选好，得到的和想要的对不上号，你以为时间可以重来，换个人当主角，爱情就会天荒地老。
钱钟书在《围墙》所说的：“城外的人想进来，城里的人想出去。”你总以为那条没选的路是最好的，人生的愿望大都如此。
其实，平平淡淡才是真啊，这才是婚姻的本质。
正如毕淑敏说的：“婚姻并不仅仅是快乐，是两情相悦，是生死与共，它还是考验，是煎熬，是一种对熟悉生活的破坏和一种对崭新模式的建立。”
艾玛的悲剧在于，她没有认清婚姻的本质是平淡朴素的。她盲目地追求浪漫主义的爱情，却忽略了婚姻中最重要的——相互理解、支持与陪伴。当她在婚姻中感到失望时，没有选择去沟通、去调整自己的心态，而是选择了逃避与背叛。
碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难，我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
平淡也是幸福，在喜乐的日子，风过而竹不留声；在无聊的日子，不风流处也风流。；在苦恼的日子，灭却心头火自凉；在平凡的日子，有花有月有楼台。
02
在你足够了解一个男人之前，
千万不要结婚。
还记得《战争与和平》安德烈对皮埃尔说：“永远不要结婚，我的朋友，这是我给你的劝告。”
在你还未把你所选的结婚对象看清的时候，在你还没有做好用心经营婚姻的准备时，不要轻易结婚，否则你就会犯极大的、并且不可挽回的错误。
艾玛从小受教育环境和浪漫小说的影响，长大后向往浪漫的爱情，喜欢追求刺激，比如英雄骑着黑色骏马飞驰而来，比如半夜时分举着火炬举行婚礼。
她对另一半的期待是这样的：丈夫能与自己有灵魂和精神上的共鸣；丈夫穿一件花边袖口、长裾青绒燕尾服，踏一双软靴，戴一顶尖帽，像白马王子一样风度翩翩乘马而来；丈夫学富五车，才高八斗，风趣幽默，信手拈来，引章据典，仅一个文雅的段子便成为全场焦点……
作为村医的包法利因为要医治艾玛的父亲，与艾玛就有了初步的接触。
包法利医生是一位长相清秀，却不善言谈的男子，在这个普通的村子里，医生的职业让眼界狭小的艾玛看到了包法利的与众不同。因此，艾玛就相中了包法利，而包法利从第一眼看到艾玛时就被她的美貌和与众不同深深吸引。
后来，艾玛与包法利并没有经过多长时间的接触与了解，他们都只是看中了对方的外在条件，便决定步入婚姻。
而婚后，艾玛才发现丈夫查理·包法利根本就是一个平庸无趣、无法满足她内心对浪漫爱情的憧憬的人，她吟诵的情诗、唱的忧郁的慢调，包法利完全是不解风情的。
查理虽然尽力满足妻子的需求，但他对妻子的内心世界一无所知，无法满足她对男子的向往，在她眼里，丈夫应该是天生英武、细腻多情，满腹经纶，有着天使的形象和诗人的心，但显然，这一切都是浮生梦华。
结婚以前，她以为自己有爱情；结婚后，应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想，一定是自己弄错了。欢愉、热情和迷恋这些字眼，从前在书上读到，她觉得那样美，那么在生活中，到底该怎样正确理解呢？艾玛极极度想知道……
因此，对丈夫大失所望之后，艾玛先后与两个男人发生了婚外情：英俊怯懦的莱昂和风流潇洒的罗多尔夫。
然而，这两个男人也未能满足她的期望，最终都令她倍感失望。莱昂在巴黎学习后变得大胆无耻，而罗多尔夫则对她始乱终弃。这些接连的打击让艾玛的心灵受到重创，最终她走投无路，选择了服毒自杀。
艾玛之所以在婚姻里化身“十万个为什么”，都是因为她不了解她自己，更加没有足够了解丈夫。
路易莎·梅·奥尔科特在《小妇人》里说：“才华和优雅如果掌握得有分寸，总在一个人的举止和谈吐中被人觉察到，但是无需炫示出来。正像不必把你的帽子、裙子和缎带一下都穿戴上，为的是让别人知道你拥有这些东西。”
一个人的品性，才华与否，在平时的交往中是有所体现的，关键在于，你是否给对方添加了美化的滤镜，蒙蔽了双眼。
怀才就像怀孕，时间久了才能看出来。所以，不要轻易相信一个男人就决定“闪婚”，一定要多花时间去了解一个男人，毕竟，优雅是唯一不会褪色的美，时间久了自会看得出来。
03
自古奸情出人命，
不要试图在婚外情里找真爱。
《包法利夫人》里对艾玛的描写：“她渴望爱情，就像砧板上的鲤鱼渴望水一样，只要三句情话，她就会服服帖帖。”
因为对平淡寡水的婚姻的失望透顶，艾玛选择了婚外情，先后出轨两个男人，不知不觉地卷入了高利贷的欲望之网，因为欠债太多，她无力偿还，最终服砒霜自尽，以死了结。
杨绛先生曾经说过：“不要去碰一个已婚的女人，因为她是一个男人的脸面。不要去碰一个已婚的男人，因为他是一个女人的余生。不是你的女人不要嘘寒问暖；不是你的男人不要情意缠绵；这是做人的基本和男女的底线。”
所谓婚外情里找真爱，指的是两个有病的男女，自以为遇到了良药，其实是遇到了麻醉剂，等药效一过，只会比以往更疼，说不定遇到的还是会要人命的鹤顶红。
西门庆是一个富有的商人，家中已有妻妾多人，但他仍不满足，对美色有着无尽的贪恋。他偶然遇见了武大郎的妻子潘金莲，被其姿色和风姿所吸引，遂与之勾搭成奸。
为了满足自己的私欲，西门庆甚至不惜毒死了武大郎，西门庆与潘金莲的关系被武松得知后，武松为了替兄报仇，杀死了西门庆和潘金莲，同时，西门庆的家族也因他的行为而遭受了巨大的打击，家族财富和权势随着他的倒下而灰飞烟灭。
列夫·托尔斯的《安娜·卡列尼娜》中的安娜，是一位优雅美丽的贵族夫人，然而她的婚姻生活却平淡枯燥，丈夫卡列宁是一个无趣且虚伪的男人。在这样的婚姻中，安娜感到窒息和失望，她渴望真正的爱情和激情。
当遇到渥伦斯基后，安娜被他的热情和真诚所打动，两人陷入了深深的爱情之中。
然而，这段感情却遭到了社会的强烈反对和谴责。安娜和渥伦斯基的关系经历了从热恋到矛盾重重的过程。渥伦斯基对安娜的独占欲和控制欲让安娜感到压抑和束缚，而安娜对爱情的执着和追求也让渥伦斯基感到无法承受。
此外，安娜还面临着来自家庭和社会的巨大压力，她不愿意放弃自己的爱情和幸福，却又无法摆脱传统的社会道德束缚。
在经历了一系列的痛苦和挣扎后，安娜最终选择了卧轨自杀这条极端的道路。
“奸情自古出人命”，偷情者或者出轨者都是对夫妻关系的不忠不贞。永远别期望能在婚外情中找到所谓真正的爱情，因为欲望从不等于爱情。
婚外所谓的真爱，无非是自欺欺人罢了，只不过是被人利用完了，新鲜感褪尽后仍然会被随意抛弃，婚外情是一块裹着蜜糖的毒药，一旦触碰不会有好结果。
《大染坊》中卢家驹说：“男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低；女人无所谓正派，正派是因为诱惑不够。”
在对的时间遇到对的人，是一种缘分；在对的时间遇到错的人，是一种不幸；在错的时间遇到对的人，是一种无奈；在错的时间遇到错的人，是一种残忍。
记住：婚外情没有所谓的真爱，你无论你跟谁在一起，最后会发现你眼前的这个人不是原来那个人。婚外的刺激如同裹了糖的砒霜，刚下口是甜的，之后带来的伤害却不可估计，就算不死都要扒层皮。
/写在最后/
《包法利夫人》的终章缓缓落下帷幕，我们不仅是在告别一个角色的命运，更是在反思一段关于人性、爱情与生活的深刻寓言。
艾玛的悲剧，如同一曲未竟的哀歌，回响在每一位读者心中，提醒着我们：在爱的旅途中，知识与智慧如同明灯，照亮前行的道路，而无知与盲从则是那最危险的暗礁。
正如柏拉图所言：“无知是灵魂的暗夜。”在爱情的探索中，一旦我们陷入了无知的深渊，便可能失去方向与自我。
爱情，这一自古以来便被无数诗人歌颂的主题，在《包法利夫人》中展现出了其复杂而多面的一面。它既是甜蜜的蜜糖，也是苦涩的毒药，关键在于我们如何把握，如何理解。
生活中，每一次的选择都基于我们的认知，而每一次的成长都源于我们对无知的超越。在爱与被爱的过程中，愿我们都能成为更加成熟、更加智慧的个体，不再为无知买单，而是勇敢地拥抱每一个由认知与理解照亮的明天。
正如罗素所言：“有三种简单然而无比强烈的情感主宰着我的一生：对爱的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情。”
愿我们都能在爱的旅途中，找到属于自己的那份渴望、追求与同情，共同书写属于自己的美好篇章。
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