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南宋词人辛弃疾词在《贺新郎·用前韵再赋》里写道：“叹人生，不如意事，十常八九。”
人生不如意事常八九，可与语人无二三。
我们每个人或多或少都会遇到这样的烦恼：工作上繁琐的杂事，身体上偶尔的小病，感情上的求而不得……
面对种种，我们总是很容易失控，烦躁，于是，我们迫切需要清除各种让你生活不顺畅的事。
然而，生活中的麻烦从不间断，就像你按下了葫芦，却浮起了瓢。这时候，泰戈尔这种“把麻烦看做是生命中赖以表现自己韵律的一部分”的心态就显得尤为重要，希望我们都能以豁达、从容的心态来应对生活。
正如弘一法师说：“随境心变，允许一切发生，不是让你躺平，而是告诉你顺其自然，不必强求。”
因为生活就是这样的，它就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容；
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，和他人毫无关系。
所以，我们要接受生命中有无常的存在，允许一切发生，坦然面对各种困顿，大方地接受变故，勇敢地接纳不幸，学会稳住自己的心境，抚慰自己的心灵。
01
允许落魄
周国平把人的一生概括为三个层次：“第一个是认为自己是世界中心的时候；第二个是无论如何努力都无能为力的时候；第三个是终于接受了自己的平凡并安于平凡的时候。”
人这辈子纵使天大的事，顺其自然，也不过如此，万事如风，不过一阵子，来的快，去的也快。倘若斤斤计较，总是寝食难安，凡事看开一些，尽人事，听天命，得之我幸，失之我命。
人生在世，每个人都难以逃开命运的考验。
福贵出身于地主家庭，曾是远近闻名的富家少爷，住着豪门大院，生活奢侈。
然而，由于他沉迷赌博，中了赌场龙二的计谋，最终输光了家产。
一夜之间，福贵从天堂跌入地狱，家道中落，一贫如洗。他们辞退了所有佣人，搬进了茅草屋，换上了粗布衣，生活变得极度贫困。
面对这样的落魄境遇，福贵没有选择逃避或沉沦，而是坦然接受了现实。他振作起来，从龙二手里租了五亩地，每天起早贪黑地干活，靠自己的双手养活家庭。
在人生的低谷和落魄时，以其怨天尤人、自暴自弃，不如坦然接受现实，积极面对困境，才能找到走出低谷的力量和勇气。
这种允许一切发生的思维，不仅是对现实的接纳，更是对未来的希望和憧憬，在落魄中不放弃、不沉沦，才能迎来生命的转机和重生。
李雪琴在某次访谈上说：“要允许北大毕业的一些人，混得不怎样，没什么大本事。”
允许走错路，是成长的学费；允许落魄，是成熟的过程。
每个人的生命中，都有最艰难的时刻，但凡事总有过去的时候，有时回头去看劫后余生的自己，才发现万物皆有裂隙，那是光照进来的地方。
所以，如果生活赠予你一颗酸涩的柠檬，那就把它酿成一杯甜美的柠檬汁。
02
允许离别
宫崎骏在《千与千寻》里写道:“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上有很多站很难有人可以自始至终陪你走完，当陪你的人要下车时。即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。”
人生本就是一场马不停蹄的相遇与告别，既然有花开，就定会有花落。
福贵的人生充满了离别。最初，他因赌博败光家产，导致家庭破碎，父亲在失望与痛苦中离世，这是他人生的第一次重大离别。
随后，怀有身孕的妻子家珍被老丈人接走，福贵面临着与亲人的分离，但他没有沉沦，而是选择振作，租地劳作，支撑起家庭。
天公不作美，命不由己，儿子有庆因献血给县长夫人而不幸丧生，这是福贵无法接受的痛。紧接着，女儿凤霞在难产中离世，妻子家珍因失去儿女伤心欲绝也随之而去；连那个善良能干的女婿二喜，也在劳作时遭遇意外身亡。
面对至亲的一个个离去，福贵虽然心如刀割，但他没有沉溺于无尽的悲痛之中，而是选择了接纳与坚强。
他默默地安葬了每一位亲人，最终只剩下他与外孙苦根相依为命，但生活并未因此而善待他，苦根也因长久的饥饿导致难以克制，在吃了福贵煮的豆子后不幸撑死。
这些离别，每一次都是对福贵巨大的打击，但他却逐渐学会了接受，他知道，生与死是人生的必然，无人能挡。
这种对离别的接纳，并非麻木不仁，而是在深刻理解人生无常后的一种释然与坚强。
董卿说过：“告别是结束也是开始，是苦痛也是希望。人这一生早晚会告别，告别让我们成长，学会告别让我们成熟，而无论是主动的选择，还是被动的面对，告别多少有些伤感，但是告别也蕴藏着希望。”
人生难免有遗憾，如果我们来不及告别，这样也好，我们永远不告别。
上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏，给我的，无论过去我怎样失手，都会拥有。
随着时间的流逝，你会发现，不止是朋友，就算是最亲的家人，也在渐行渐远，而你只能眼睁睁地看着这一切，无能为力，因为这就是成长得到代价。
一路成长，一路离别。
人生的旅途中，没人能陪你到最后，我们唯一能做的，就是好好珍惜。
03
允许孤独
《百年孤独》里说：“生命中曾经有过的灿烂，终究都要用寂寞偿还。人生终将是一场单人的旅行，孤独之前是迷茫，孤独过后便是成长。”
孤独已经成为自己生活的一部分，我们能做的就是去适应孤独，做自己的那一束光。
在小说的结尾，失去了所有的亲人的福贵，他的世界变得空荡荡的，他只能与一头老牛相依为命。这种孤独，不仅仅是身体上的独处，更是心灵深处的孤寂。
然而，福贵并没有被孤独击垮。他学会了与自己相处，享受孤独的时光，他独自耕作，独自生活，迎着阳光和晚霞给那头老黄牛歌唱。
虽说福贵茕茕孑立，只能与黄牛作伴，但正是这样的简单生活，让他觉得无牵无挂，乐在其中，这种对孤独的接纳和享受，体现了一种生命的韧性和深度。
福贵的孤独并不是冰冷的、绝望的，而是一种温暖的、饱满的情绪。他在孤独中找到了生活的意义，体会到了生命的真实。
孤独是一种能力，它能让我们更深入地了解自己。
福贵正是在孤独中，实现了与自己的和解，达到了内心的平静和自由。
美国小说家理查德·耶茨也说：“孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。”
不要去抗拒孤独，也不要去战胜孤独，因为孤独是人生常态，我们无法避免，但可以选择如何面对，只有接纳孤独，才能在独处中成长，并找到生命的真谛和价值。
真正的智者，视孤独为修行，在独处中不断丰富自己，强大自我，活得清醒而自由。
正如《百年孤独》说的：“一个幸福晚年的秘诀不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。”
所以，不用去想如何消灭孤独，我们应该想想如何完成孤独，如何给予孤独，如何尊重孤独，与孤独和平共处。
/写在最后/
作家李梦霁说过：“真正的强大不是对抗，而是允许一切发生。生命不过是一场日趋圆满的体验，尽兴此生，输赢皆有意义。
生如长河，你要自渡。过去事已过去，未来事不必预思，我就在此地，如如不动，允许一切发生。”
这个世界没有所谓的标准答案，花有花期，人有时运，允许一切事如所愿，也允许一切事与愿违，身披松弛感，才能轻松地走在属于自己的人生道路上。
希望我们都能如此强大：有“我自清风来，笑看人间事”的洒脱，也有“尽人事，听天命”的豁达。
所以，在每一个人生当下，我们唯一要做的，就是完全的允许，充分地经历、彻底地体验、尽情地享受，静静地看着，只是看着，然后，允许一切发生。
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