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我时常在想，一个女人最好的生活状态是怎样的呢？
丰子恺说：“可怜一片无暇玉，误落风尘花草中；羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。”
冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，一边播种，一边开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫，让其中穿枝拂叶的行人，踩着荆棘却不觉得痛苦，有泪可流却不觉得悲凉。”
杨绛说：“愿成为一块石头，守望着我已经看不见的小船。”
很多女人，进入了婚姻就完全放弃了自我，她们大概率会依附男人，相夫教子，放弃工作，没有一点自我意识，活出了自己最讨厌的样子，这样的人生状态无疑是失败的、差劲的。
这个世界上，每个人都有自己的一套生活方式，有时候你选择什么的活法，就会有什么样的人生。
然而，余华这本书笔下的那个时代女性，却是努力也很难拥有幸福的一生，因为，她们除了隐忍还是隐忍，毫无自主选择的余地，她们过着糟糕的一生。
01
祖母：被休之女的余生哀歌
祖母出身于一个较为富裕的家庭，她的父亲是旧时代的大财主，手握戒尺，用平庸的教导方式给子女立规则。
在祖母16岁时，她的父亲为她选择了一桩自己满意的婚事，将她嫁给了一个家境同样优渥但性格古板的富家子弟。
然而，这段婚姻并没有给祖母带来幸福，反而成为她人生悲剧的开始。
她因为欣赏窗外麻雀的嬉闹而被婆婆指责行为出格，在那个封建礼教森严的时代，女性的行为举止受到严格限制，稍有不慎就可能被视为不守妇道。
祖母的这一行为显然触犯了婆婆的底线，导致她最终被一纸休书赶出了深宅大门。
被休后的祖母无颜再回到严厉的父亲那里，正在无路可走时，她遇到了一个屠夫。然而，这个屠夫并非良善之辈，他设计抢走了祖母所有的财物后，将她丢弃在了荒野。
直到祖父在逃亡的野地中发现祖母时，她身上早已没有一丝富贵的踪影，衣衫褴褛，眼神恍惚，整个人被饥饿折磨得奄奄一息。一贫如洗的祖父将她带回到自己的家乡南门，从此，祖母就在这里度过了自己的一生。
祖母不仅失去了原有的社会地位和财富，还被迫面对贫困和孤独。她不断向祖父提起自己曾经结婚时的荣光，并反复强调她是坐着八人抬的大轿嫁入豪门，以此虚妄地证明她曾经有过的富贵生活并未全部消亡。
然而，这种对过去的追忆并没有让她的生活变得更好，反倒是让她的精神越发空虚。最终，她在一个冬天的早晨没有醒来，结束了自己心力交瘁的一生。
《奇葩说》里蔡康永说：“我们活成了我们所讨厌的样子，是我们活错了吗？不，是我们讨厌错了。”
不要因为别人的错误而讨厌自己，被休妻并不是一件耻辱的事情，如果你选择不低看自己，永远都会有人高看你，学会坦然是一种姿态，放下过去，拥抱未来。俗话说，当局者迷，因为你深陷其中，所以执迷不悟。
就像著名的心理学家荣格说：“对于普通人来说，一生最重要的功课就是学会接受自己。”
所以，学会坦然接受自己，无论是优点还是缺点。因为生活总是这样，不能叫人处处满意，但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。
你要相信一切都是命中注定，一切都是最好的安排，存在即合理，你有你存在的可能，就也有你存在的美好。
02
母亲：婚姻囚笼中的无声抗争
母亲出身平凡，在旧时代的婚姻制度下，她无奈地嫁给了孙广才，一个彻头彻尾的无赖。孙广才不仅虐待自己的父亲，打骂自己的儿子，还公然出轨村里的寡妇，甚至在后来对儿媳妇也动手动脚。
这样的婚姻环境，注定了母亲的命运将是悲惨的。
在婚姻生活中，母亲始终处于弱势地位。她不仅要承受孙广才的虐待和出轨带来的痛苦，还要忍受村里人的嘲笑和议论。她默默地承担着家庭的重担，却从未得到过应有的尊重和关爱。
即使在她怀孕九个月时，她仍然需要负责给孙广才送饭，而孙广才却从未关心过她的辛苦和付出。
面对孙广才的种种恶行，母亲并非没有反抗过。她曾试图用激烈的愤恨来对抗孙广才和寡妇的嚣张气焰，甚至在菜地里与寡妇发生激烈的争执和打斗。
然而，她的反抗却显得那么无力，无法改变孙广才的恶行，也无法挽回自己的尊严和幸福。最终，她只能无奈地选择隐忍和屈服，继续在这个充满痛苦和绝望的家庭中生活。
母亲的结局是悲惨的。她在这个家庭中失去了自我，成为了一个被忽视和遗忘的人。直到临死前，她仍然在意识模糊的情况下喊着“不要把我的桶拿走，我还要用”……
母亲的失败婚姻不仅给她带来了身体上的痛苦和精神上的折磨，更让她在人生道路上迷失了方向。
在那个时代，女性往往没有自主选择婚姻的权利，只能被动地接受命运的安排。即使婚姻不幸福，她们也往往无法摆脱困境，只能默默地承受痛苦和绝望。这不仅是母亲的悲哀，更是整个时代的悲哀。
尼采说：“不能听命于自己者，就要受命于他人。自己不独立，被人左右是必然的，又如何掌控自己的命运。”
女人只有靠自己，才能被命运厚待。生活太依赖于别人，又希望得到别人的尊重，那是几乎不可能的事。
就像《知否知否应是绿肥红瘦》里明兰说的：“咱们活这一辈子，总不能在这院子里头绕弯打转的吧，我将来还可以攒很多的钱，多宽心，闲了便去游山玩水，击球垂钩、双陆拆白，总是有许多法子解闷的，日子自然过得畅快。 若为了在男人面前争一口饭吃，反倒把自己变成面目可憎的疯婆子，这一生多不划算。”
婚姻，不应是束缚我们的枷锁，而应该是我们共同追寻幸福的船只。
这天下没有谁是谁的靠山，最好不要太指望人。指望越多，难免会有些失望，失望越多，就生怨怼，怨怼一生，仇恨就起，这日子就难过了。未来还有几十年要过，总是指望别人，对方也会有一天嫌担子重的。
所以，一个女人一定要有自己过好日子的能力，要有别人没法拿走的东西，这很重要。
世间男女唯有好好经营自己，提升自己的能力，日子才会蒸蒸日上，越过越幸福。
03
冯玉青：命运漩涡中的坚韧与陨落
冯玉青原本是一个充满青春活力、善良纯真的女子，然而她的命运却因为一次不幸的遭遇而发生了翻天覆地的变化。
她被乡村无赖王跃进所侮辱，这一事件成为了她人生悲剧的开始。
事后，她本来以为王跃进是要娶她的，可是他却娶了别人，她去王跃进的婚礼上闹，选择了上吊自杀，因为不甘心，也因为不公平吧……
可是，没有一个人同情她，有的只是嘲讽和辱骂，因为，即使她是个无辜的受害者，可在村民眼中，她已经是不干净的、有污点的女人。
最后她颜面尽失，那个时代，失去贞洁的女性，得有多大的勇气才能决定好好活着。
遭遇了如此巨大的打击，冯玉青别无他选，所以，她收拾着一颗失望的心带着儿子鲁鲁跟着一个卖货郎逃离了这个地方。
为了维持生计，她白天洗刷塑料薄膜，晚上则开始操持皮肉生意。然而，冯玉青的坚韧和挣扎并未能改变她的悲剧命运。
在与客人交易时，她被警察抓住，送往七桥监狱劳教。这一消息对鲁鲁来说无疑是一个沉重的打击，他成为了流浪儿，无依无靠。
在那个时代，女性往往处于极度弱势地位，缺乏自我保护和反抗的能力。
所以，你要努力让自己变得自信强大，就不会有人不尊重你；只要内心不慌乱，外界就很难改变你，难以动摇你，你内核的强大就是你人生最大的底牌。
往往很多时候，当生活、爱情、事业给我们设置了一道道关卡障碍时，我们溃不成军，手无足措，悲哀地以为自己输给了一切，其实不然，你只是输给了自己而已，你输给了那个内心焦躁、畏怯、不敢逆天翻盘的自己。
正如余华说的：“内心强大的女人都有让自己幸福的能力。”
一个人真正的觉醒，就是意识到你的人生只能靠自己。你一定要有别人拿不走的东西：独立的思想，独立的经济，独立的人格，
因为，不管你多漂亮，多性感，如果你不具备赚钱的能力，你在这个社会就没有底气和勇气。
世界上最不可靠的东西就是人与人之间的关系，如果你不够智慧，不够聪明，你的善良只会被人嘲笑为蠢，你的心软只会换来别人得寸进尺。
唯有独立，你才看不到那么多苟且，你才不用低三下四，你才有底气挺直腰板，去接受爱与被爱。
/写在最后/
《北京青年》中，有这样一段话：“人活着，首先是要对自己负责，让自己这辈子都幸福。”
一个人对自己负责，那么你至少要拥有一个梦想，有一个理由去坚强；心若没有栖息的地方，走到哪里都是流浪。
其次你要足够热爱自己，对于自身的热爱，足够让她们相信自己所做的一切是对的，并且永远自信，坚强不屈。
一个女人最好的状态应该是：有独立生活的能力，什么都能自己来选择和掌控，既有手握方向盘的自由，也有坐副驾驶的快乐。前者是生活，后者是被爱，有能力生活，有资格被爱。
你要学着做一个有温度且睿智的人，不相为谋我照样心平气和，冷眼相待我照样可以风生水起。
愿你成为一个智慧女人：向外探寻，向内思考；向下扎根，向阳而生；不赌天意，不猜人心；努力流汗，优雅绽放。
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