2024年11月22日
在国际佛学界公认的原始佛教经典《巴利三藏》当中，找到了由佛陀释迦牟尼的弟子们记录的、佛陀住世时所宣讲的佛法，其语言特征善用譬喻，通俗易懂，措辞精妙，真实客观。犹如能扶正颠倒的，能显现被隐藏的，能告知迷途者的路，能在黑暗中持明
一三四．拘絺羅之二
“拘絺羅賢友，人們說 ‘無明，無明’ 。什麼是無明呢？無明所包含的內容是什麼呢？”
“賢友，不聽聞法義的凡夫不能如實知色、受、想、行、識的集、滅、味、患、離。賢友，這稱為無明，這就是無明所包含的內容了。”
大拘絺羅尊者說了這番話後，舍利弗尊者對他說：“拘絺羅賢友，人們說
‘明，明’ 。什麼是明呢？明所包含的內容是什麼呢？”
“賢友，多聞法義的聖弟子如實知道色、受、想、行、識的集、滅、味、患、離。賢友，這稱為明，這就是明所包含的內容了。”
一三五．拘絺羅之三
“拘絺羅賢友，人們說 ‘無明，無明’ 。什麼是無明呢？無明所包含的內容是什麼呢？”
“賢友，不聽聞法義的凡夫不知色、受、想、行、識，不知色、受、想、行、識集，不知色、受、想、行、識滅，不知色、受、想、行、識滅之道。賢友，這稱為無明，這就是無明所包含的內容了。”
大拘絺羅尊者說了這番話後，舍利弗尊者對他說：“拘絺羅賢友，人們說
‘明，明’ 。什麼是明呢？明所包含的內容是什麼呢？”
“賢友，多聞法義的聖弟子能知色、受、想、行、識，能知色、受、想、行、識集，能知色、受、想、行、識滅，能知色、受、想、行、識滅之道。賢友，這稱為明，這就是明所包含的內容了。”
一三六．火炭
“比丘們，色是火炭，受是火炭，想是火炭，行是火炭，識是火炭。
“比丘們，一位多聞法義的聖弟子這樣觀察的話，會對色厭離、對受厭離、對想厭離、對行厭離、對識厭離，因為厭離而有無欲，因無欲而有解脫，在得到解脫時會帶來一種解脫智，知道：生已經盡除，梵行已經達成，應要做的已經做完，沒有下一生。”
一三七．無常之一
“比丘們，你們應要捨棄對各種無常的東西的貪著。什麼東西是無常的呢？
“比丘們，色是無常的，你們應要捨棄對它的貪著。
“受是無常的，你們應要捨棄對它的貪著。
“想是無常的，你們應要捨棄對它的貪著。
“行是無常的，你們應要捨棄對它的貪著。
“識是無常的，你們應要捨棄對它的貪著。
“比丘們，你們應要捨棄對各種無常的東西的貪著。”
一三八．無常之二
“比丘們，你們應要捨棄對各種無常的東西的貪欲。什麼東西是無常的呢？
“比丘們，色是無常的，你們應要捨棄對它的貪欲。
“受是無常的，你們應要捨棄對它的貪欲。
“想是無常的，你們應要捨棄對它的貪欲。
“行是無常的，你們應要捨棄對它的貪欲。
“識是無常的，你們應要捨棄對它的貪欲。
“比丘們，你們應要捨棄對各種無常的東西的貪欲。”
一三九．無常之三
“比丘們，你們應要捨棄對各種無常的東西的愛著。什麼東西是無常的呢？
“比丘們，色是無常的，你們應要捨棄對它的愛著。
“受是無常的，你們應要捨棄對它的愛著。
“想是無常的，你們應要捨棄對它的愛著。
“行是無常的，你們應要捨棄對它的愛著。
“識是無常的，你們應要捨棄對它的愛著。
“比丘們，你們應要捨棄對各種無常的東西的愛著。”
一四零．苦之一
“比丘們，你們應要捨棄對各種苦的東西的貪著。什麼東西是苦的呢？
“比丘們，色是苦的，你們應要捨棄對它的貪著。
“受是苦的，你們應要捨棄對它的貪著。
“想是苦的，你們應要捨棄對它的貪著。
“行是苦的，你們應要捨棄對它的貪著。
“識是苦的，你們應要捨棄對它的貪著。
“比丘們，你們應要捨棄對各種苦的東西的貪著。”
南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏
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