之前写过一篇讲西游记取无字经书的文章,有位网友在评论区留言说,弥勒佛化成大鹏鸟,把经书打翻告诉4人回去取真经,
难道弥勒佛没有得真法?弥勒佛指引回去要怎么解释?
这是个很有趣的问题。这恰恰体现了佛菩萨的慈悲。
伟大的教育家。从来不用一种方式对待所有人。所以4个字叫随机设教。
释迦牟尼佛是如此,孔子也是如此。所以在西游记里面首先给他们的是无字经书,这是给所谓的上根人看的。
如果没有上根根器,悟性不高,拿着无字经书,哪里又能看得懂,看不懂,给他也没有用。
反倒还是一种障碍。因为无字经书,引发了他们对佛的怀疑。
先把最终极的东西给你看,你看不懂没办法,退而求其次,只好把有字的拿给你。
那为什么如来佛又要先给无字经书呢?
不立文字的终极智慧,自然是要先给的。不然如来就不是如来了。比如你去找名医看病,他给你开药,肯定是最好的最快的能治疗你的药方,如果你拿了一看不相信他,觉得不对,他可能换个药给你,让你慢慢来。如来先给无字经书,意思也是如此,不能忽悠你,西游记里大家以为如来忽悠他们,其实他一开始就给最好的。
有时候我们看一些大师讲课,以为他们说的很啰嗦,其实他句句都在那个无字真经的立意上面。看似洋洋洒洒,其实万变不离其宗。
也当然只有真正有道的大师,才能做到这样,说啥都在点子上。为何,因为智慧自然流淌,智慧从何而来,从空性本质上来啊。
实际上每一个人都有上中下三根根器。
我们自己怎么分呢?第一,我们要自信自己是上根器,这是啥意思,就是自己要自信自己心性的真如,要认知自己其实是可以去感悟最好的道理的。要有这个信心、佛陀都说了我们本来就是啊,只是无明暂时遮障。如果自己妄自菲薄,觉得自己不可能到那一步,这就永远也不行的了。
其次是要在行持上当自己是中根器人,中根器是啥意思,就是说做就做,务实行道,不怕困难。
再次就是在心态上,永远当自己是下根器人,要谦虚,虚怀若谷,不要孤傲,觉得自己独醒,众人皆醉。看别人都是糊涂虫,自己就是佛弟子高尚得很。把自己当下根器人,谦虚好学,低调行道,一切每一个当下都是从新开始从零开始。
而且佛菩萨慈悲不断的给我们很多很多的机缘。
从这个道理来看,我们的生活中无处不是机缘了,每一件事,每一个人,对应的也包括上中下三种感悟的机缘。
你也许从这件事这个人身上领悟到了一种基本的道理。也许你也能从他们身上悟到一些比较终极的道理,这都在于你自己。人的生命其实就是一个道场。