之前写过一篇讲西游记取无字经书的文章，有位网友在评论区留言说，弥勒佛化成大鹏鸟，把经书打翻告诉4人回去取真经，
难道弥勒佛没有得真法？弥勒佛指引回去要怎么解释？
这是个很有趣的问题。这恰恰体现了佛菩萨的慈悲。
伟大的教育家。从来不用一种方式对待所有人。所以4个字叫随机设教。
释迦牟尼佛是如此，孔子也是如此。所以在西游记里面首先给他们的是无字经书，这是给所谓的上根人看的。
如果没有上根根器，悟性不高，拿着无字经书，哪里又能看得懂，看不懂，给他也没有用。
反倒还是一种障碍。因为无字经书，引发了他们对佛的怀疑。
先把最终极的东西给你看，你看不懂没办法，退而求其次，只好把有字的拿给你。
那为什么如来佛又要先给无字经书呢？
不立文字的终极智慧，自然是要先给的。不然如来就不是如来了。比如你去找名医看病，他给你开药，肯定是最好的最快的能治疗你的药方，如果你拿了一看不相信他，觉得不对，他可能换个药给你，让你慢慢来。如来先给无字经书，意思也是如此，不能忽悠你，西游记里大家以为如来忽悠他们，其实他一开始就给最好的。
有时候我们看一些大师讲课，以为他们说的很啰嗦，其实他句句都在那个无字真经的立意上面。看似洋洋洒洒，其实万变不离其宗。
也当然只有真正有道的大师，才能做到这样，说啥都在点子上。为何，因为智慧自然流淌，智慧从何而来，从空性本质上来啊。
实际上每一个人都有上中下三根根器。
我们自己怎么分呢？第一，我们要自信自己是上根器，这是啥意思，就是自己要自信自己心性的真如，要认知自己其实是可以去感悟最好的道理的。要有这个信心、佛陀都说了我们本来就是啊，只是无明暂时遮障。如果自己妄自菲薄，觉得自己不可能到那一步，这就永远也不行的了。
其次是要在行持上当自己是中根器人，中根器是啥意思，就是说做就做，务实行道，不怕困难。
再次就是在心态上，永远当自己是下根器人，要谦虚，虚怀若谷，不要孤傲，觉得自己独醒，众人皆醉。看别人都是糊涂虫，自己就是佛弟子高尚得很。把自己当下根器人，谦虚好学，低调行道，一切每一个当下都是从新开始从零开始。
而且佛菩萨慈悲不断的给我们很多很多的机缘。
从这个道理来看，我们的生活中无处不是机缘了，每一件事，每一个人，对应的也包括上中下三种感悟的机缘。
你也许从这件事这个人身上领悟到了一种基本的道理。也许你也能从他们身上悟到一些比较终极的道理，这都在于你自己。人的生命其实就是一个道场。
