有一年的清明节，我去扫墓，扫完墓之后啊，有点累，我就去一棵大树下坐着休息。
那个树旁边，有一个墓地的工作人员。这个男的大概50多岁，佝偻着身体，拿着一个扫把，正在打扫卫生。
他扫到我的面前的时候，我就问他。我说你在这里上班，不害怕吗？
他说怕什么呢？这是世界上最安详的地方啊。
我说，我感觉这个地方阴森森的。怎么可能还会安详。
他说：那是因为你心里阴森森的，所以你在这里觉得阴森森，我在这里看到的是非常和谐的一片景象。
假如这里自有你刚才祭拜的自己家亲人，你就会觉得这个地方充满感情，不会有什么阴森的感觉，恰恰是因为这里还有很多陌生人躺着，你就觉得很害怕。
我说：陌生人死了，当然害怕。
他说：可是对我来说，他们都是熟人，都是有缘人。
我听他这么一说，觉得这个人应该不简单，于是我就跟他聊起来，我说，我前几年曾经也和死亡擦肩而过，有一天我突发疾病被送到医院的时候，只剩下一口气悬着。
当时我很明白那口气上不来我就走了。后来就会常常想到这一刻，我认为呼吸停掉了生命就结束了，生命中带着这些你所谓的拥有所谓的成就，所谓的牵挂，所谓的执着，在那一刻就没有一丝毫是属于你的，
这种情绪一来我就有点不开心，有点怅然若失，因为我一想到，我假如死了这个世界所有的东西财富情感体验全都没有了。我感觉人这样活着太悲哀了。
他说：死了，什么都带不走，没有死，难道就留得住吗？你以为你刚才说的那些，你活着的时候是真实地拥有吗？
我说：我认为是如此啊。
他说：所以你才会害怕死亡，因为你认为活的时候实际在拥有，所以你把死亡当成了拥有的断灭。这其实是个错误的认知。
怕死是很正常的，大家都怕死，如果人家不怕死，是因为他不贪生了。这很难，不贪生太难了。要么是他活得太糟糕了，实在是生无可恋，要么呢就是他非常明白什么是死。
如果一个人很透彻的了解什么是死亡，那他一定很透彻的了解了什么是生。
我说：难怪，孔子说不知生焉知死。
他说：是的，世上是有一些人他不怕死的。我们总觉得大部分人是怕死，但其实不然，有一些老人家活到很老的时候真的很通透了。他们既不是学佛人，也不是搞宗教的，但是却越活越智慧。随年纪的增长而变得很通透。所以有一些这样的老人，能够自然的接受生死。
他也不太依恋。不贪心要活多久，死亡来的时候自自然然的轻轻松松的就走掉。那是因为他们在生的那些年里，就坦然接受所有发生的事情，这就是所谓最好的死亡训练，接受命运该来的安排，自然最后坦然接受死亡。
还有一些人呢，他不怕死是因为经历了很多死亡或者整天看到死亡。比如火葬场的工作人员，比如像我这样在墓地工作的又比如打仗的人。还有法医等等。还有一种是得了绝症康复的人。这些人也不怕死。
他们对生活也许还很有留恋，可是有留恋不等于怕死。活的时候，好好的活，活得开心快乐，死亡来了坦然接受。
所以说只要你活得明明白白活的幸福、清醒。死亡来的时候，你自然就能够坦然接受，也不会仓皇无措，赖着不想走。
我问他：不管我们怎么活反正都是要死的呀，那么活着到底意义在哪里呢？
他说：我讲个故事给你听吧，以前呢有一座寺庙，寺庙里有一个和尚，他的工作是撞钟。这种工作叫做钟头。
他被安排做钟头的时候呢，就很不解，不明白为什么要去撞钟，他问老和尚。为什么要撞钟呢？撞钟到底有什么意义呢？
老和尚笑着对他说，撞钟的意义实在太多了。钟声就是用来祈祷，感化和超度众生，也可以来警觉我们，提醒我们要精进。
于是这个和尚明白了这个意义。就老老实实去撞钟。撞了大概一两年，他又不明白了，又很疑惑就去问老和尚，他说我每天在这里撞钟，可是我没感觉到我有度众生呢，我也没感觉到他到底那些意义是真实存在的。我越撞越枯燥，越撞越无聊，我都不知道自己为什么要天天在这里撞钟。
老和尚笑着说，撞钟只不过是你的工作，你的本职工作就是这件事，再无聊再枯燥也是你的职责。你必须去把它做好，
你要知道你每天撞一次钟，我们凡是庙里面庙外面都能听到的人都会有帮助，这都是因为你的贡献啊。搞不好，有一位修得很好的人，因为听到你撞钟声，忽然成道了，那不是很妙吗？
这个和尚听了之后就懂了哦，原来撞钟不但只是工作，还是一种服务，一种启发别人的助益，于是他又回去撞钟，又中了好几年。
有一天老和尚正好路过他撞钟的地方，看见他正在老老实实恭恭敬敬的撞钟，等他撞完了，老和尚就问他，你还觉得空虚烦躁无聊吗？他没有说话，老和尚又问撞钟的意义在哪里？他笑着说，当一天和尚撞一天钟。
老和尚点点头，笑而不语就走了。
这就是我们的人生，一开始会有很多人告诉你人生的意义是这样是那样，你要这样活那样活，于是你也很认同你匆匆忙忙的奔波在人生的路上，为了这些意义不停的劳累付出和折腾。
通过漫长的人生之路，你可能会感悟到。，可能这些意义不是你想要的。人的生命似乎没有什么特殊的意义。因此你还可能忽然之间陷入心如死灰，枯槁，特别低落虚无的情绪当中，对一切都失去了兴趣，对活着也失去了信心。
假如你能够像那位撞钟的和尚那样，放下头脑里的胡思乱想，不再去管什么意义。只是专注的活好你每一天。每天你把该做的事做好了，充实，无怨无悔，这样就不必留恋了，
哪天你有意外走掉了，你也不会有什么遗憾，因为你至少每一天都过得很充实。
它的关键就在于你是活在了每一天的充实当中，还是活在了对这些意义的思考和纠结当中。
大部分的人把人生的目标和结果死死地抓在手里，可是去把达到目标的过程随便放过。他们不知道放过的，忽视的，才是人生最宝贵的东西。
所以有智慧的人总是注重体验，注重过程。而执着的人一直到死的时候都死死的，盯着这个目标和结果，抓着不放手，所以他们会很害怕死亡，因为他们整个生命是被这个目标和结果牵引着，
好像头前面吊着一颗萝卜的驴子在不停的走路，他也不知道自己到底走了什么路，看到什么风景，他只知道自己要追逐那颗萝卜。
其实你反过来只要反过来反省审视自己会发现。真实的人生不在那颗萝卜上，而在你的脚下。
人活着永远都是在路上，永远只是一个过程。如果你能够做到，只在乎这个过程，那么就算你随时离开这个世界，你也不会有半点后悔。
因为贪生怕死的贪生是是在不断的贪恋下一个目标，是在贪恋下一个结果。只要你能够从目标和结果的魔幻里面释放出来，你就会发现你拥有了一个无始无终全然的生命。死亡发生在你人生经纬度的任何一个点，都不能影响你生命的完整。
