王阳明，与孔子、孟子、朱熹并称为“儒家四圣”，也是中国历史上罕见地实现了“立德、立功、立言”三不朽的圣人。不过，这位圣人并非我们通常想象的正襟危坐、严肃古板之人。
他性格开朗，爱开玩笑，又因饱读兵书而颇多计谋。他的善权谋招致有些人的批评，他们认为权谋不应被儒者采用。
但我们有时不应对圣人求全责备，圣人为了躲避灾祸或者与坏人斗争，有时玩点权谋也是可以理解的，而“善权谋”体现出的灵活性，也将王阳明与一般迂腐僵化的儒者区别开来。
在《王阳明大传》中，作者冈田武彦记录下这几件事情，看这位圣人如何善用计谋，为自己化险为夷。
书名：《王阳明大传》
作者：[日]冈田武彦
出版时间：2024年9月
出版社：重庆出版社
假装落水骗过追杀者
王阳明三十五岁时因替忠臣戴铣等人求情得罪太监刘瑾，被逮捕入狱，后被贬谪到偏僻艰苦的贵州龙场。
刘瑾获悉王阳明在前往龙场之前，会先到杭州养病的消息后，就派人去追杀王阳明。
纪录片《王阳明》
但是王阳明使用奇计，最终虎口脱险。
《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》用小说化的语言记录了这件事。
两名刺客挟持王阳明后，先是令王阳明自缢，但又担心引来地方官府的追查，遂令王阳明于夜半时分投江。
为了给王阳明送终，刺客买来酒陪王阳明痛饮。
将近午夜之际，云月朦胧，刺客趁着酒兴逼王阳明投水自杀。
王阳明只好从河岸的滩涂往河中走去。
刺客刚开始还在后面跟了一段，但由于喝了不少酒，所以走起路来东摇西晃，再加上恰逢涨潮，便不再紧跟了。
刺客站在岸边，远远地望着王阳明。
突然，他们听到落水的声音，后来一切又都归于静寂。
在岸边站立了许久，刺客觉着王阳明投水自杀是确定无疑了。
后来转念一想，觉得应该留下一点儿王阳明自杀的证据，于是又沿着河岸去搜寻，结果在岸边发现了一双鞋。借着水面上泛起的淡白月光，他们发现在水中还漂着一条薄绢头巾。二人相顾而语：“王主事果然死了。”
贵州阳明洞
其实，两位刺客中了王阳明的计谋。
从岸边离开那两名刺客后，王阳明就在心里嘀咕，这条路一直通往河中心，一直往前走的话，必死无疑！
这样一来，那两名刺客也就放心了。
他们喝了那么多酒，河滩又软，石头和泥沙又多，他们不可能跟着走。
于是，王阳明走下岸来，脱下鞋子放在水边，再解下头巾扔入水中，又搬起一块大石头，扑通一声扔到水里，伪装了跳水自杀的现场。
周围非常昏暗，什么都看不清，那两名刺客以为王阳明已经跳河了。
王阳明沿着河滩走了好长一段路，发现一处洞穴，于是就委身其中，一直等到天亮。
翌日，一艘小船经过此地，王阳明便随船往东驶去。
船家可怜他没有穿鞋，送给他一双草履。
七天之后，小船抵达舟山岛，王阳明在此换船前行。可事不凑巧，遇上暴风，小船往南漂了一昼夜，最终抵达了福建北部。
纪录片《王阳明》
使用反间计剿匪
三十六计中有一计为“反间计”，其意为“善用敌之间者，以为己用”。
王阳明非常善于使用“反间计”。
正德十一年（1516），王阳明奉命到江西南赣地区，福建汀州、漳州和广东平定贼匪。
当地贼匪占据天险，常年欺压百姓。
对自己的前任数次剿匪失利进行反思后，王阳明认为，要彻底根除匪患，首先必须全面了解贼匪的情况。
王阳明素来通晓兵法，所以深知情报在两军交战时的重要性。
漳州匪首詹师富、温火烧等人活动甚为猖獗，官府每年都会派兵去湖广、福建、广东剿匪。
然而，由于赣州百姓多被贼人收买，他们将官兵动向及时透露给贼匪，这样一来，官军尚未行动，军事部署就已遭泄露。
因此，官军的征剿行动屡屡受挫。
王阳明上任后，发现兵营中有一老兵暗通贼匪，此人行事十分阴险狡诈。
于是，王阳明将此人召至帐中，声色俱厉地责问道：有人揭发你通匪，按律当斩。你若能改过自新，将通匪之人尽数告知本官，本官可赦免你的罪行，你要想清楚！
听闻此言，老兵稍加犹豫便将通匪之人尽皆告发了。
后来王阳明调查发现事实正如老兵所言，于是赦免了他的死罪。
在战场上，王阳明又喜欢使用奇袭战术，这一战术出乎敌人的意料，常常打得敌人措手不及。
在攻打桶冈、横水的匪巢时，王阳明亲率大军在距匪巢三十里处安营扎寨。
他命士兵大量伐木、挖掘壕沟、修造栅栏及瞭望台，摆出长期驻扎的架势。
但当日夜里，他却命将官雷济、义民萧庾，分率乡兵及善于攀爬的樵夫四百人，各领一旗，携带火枪、挠钩、套索等物由间道攀崖爬壁而上，潜入附近山顶以窥探匪巢动向。
同时，王阳明下令两人带上旗帜、炮火，提前堆起数千堆茅草，待次日官军举兵之时，张旗、发炮、燃火以做策应。
第二天早晨，官军进至十八面隘。贼匪据险迎敌，骤闻远近山顶炮声如雷，烟焰四起。官军又呼喊震天，铳箭齐发。贼寇未曾料到官军能奇袭此处，以为官军已尽破巢穴，皆惊恐失措，弃险退走。
正所谓“兵者诡道”，王阳明通过此役，一举将十八面隘的贼军击溃。
纪录片《王阳明》
用心理战术击败宁王朱宸濠
王阳明能平定宁王之乱，最关键的是他使用了很多攻心奇谋。
王阳明乘坐渔船到达临江府时，就定下了平定宁王之乱的基本策略。
当时临江府知府戴德孺问王阳明：“听说朱宸濠兵势强盛，您打算怎么对付他？”
王阳明说：“朱宸濠如果出上策，乘其锐气直趋京师，那国家就危险了。如果出中策，直接进攻南京，大江南北都会遭到侵害。但如果守住江西省城南昌，那么勤王之师就会从四面八方汇集过来，这样一来好比鱼在釜中游，必死无疑。这是下策。”
纪录片《王阳明》
戴德孺又问：“依您来看，他会出哪一策？”
王阳明答道：“宁王没有作战经验，内心其实是很胆怯的。如果伪造兵部公文说朝廷发兵攻南昌，他肯定会居守南昌，不敢远出。十几天后朝廷的军队汇集，必然能打败他。”
王阳明达到吉安府之后，他立即上奏朝廷，报告宁王谋反的消息。
与此同时，他向管辖之下的各县官府报知宁王谋反之事，阐明大义，倡举义兵，要求做好应战准备。
为了将朱宸濠牵制在江西境内，为集结军队争取时间，王阳明还使用了一系列的用间、用诈、布疑、伏击、袭击的先发制人之谋，使他以绝对的劣势，却用出乎意料的速度建立了盖世奇功。
首先，王阳明假造了一封由两广总制军务都御史杨旦发出的紧急公文，说是奉兵部尚书王琼之命，率领狼达土兵四十八万前往江西省府。
王阳明派机灵之人带着这份伪造的公文前赴南昌，想办法让它落到朱宸濠的手里。
有部下质疑此举的有效性，王阳明说：“就算他不信，至少也会心生怀疑。他只要一迟疑，那么就大势去矣。”
然后，王阳明又亲自伪造了回复兵部的手抄文书，建议与其把朱宸濠包围在南昌府，一时恐怕难以消灭，不如各军缓步进军，只等朱宸濠率军离开南昌府城时，官军可在前往南京的路上设下伏兵。
王阳明令人将手抄文书缝在十几名小吏的衣袖中，让小吏们故意被朱宸濠的伏兵擒住，使伪造文书落入朱宸濠手里。
最妙的一招是，他专门给朱宸濠的谋士李士实、刘养正写信，感谢他们“精忠报国之心”，希望他们寻机行事这些导致朱宸濠对李士实、刘养正生了疑心。所以，后来王阳明攻打南昌，李士实坚决主张直扑南京，绝不能回去救援南昌，朱宸濠就没有听从。这最终导致了朱宸濠的失败。
就这样，朱宸濠彻底被王阳明的这些计策耍得团团转。
独具“知行合一”的阳明传记
冈田先生学贯中西，精通朱子学和阳明学，研究王阳明四十余年。为了让普通大众了解王阳明、理解阳明心学的精髓并转换为自身精神的一部分，他68岁提笔，花25年时间写下《王阳明大传：知行合一的心学智慧》。
国际儒学联合会荣誉顾问、浙江省文史研究馆馆员吴光曾这样评价本书：市面上有很多写王阳明的书，绝大部分都是流于平面，缺少立体感。冈田武彦的《王阳明大传：知行合一的心学智慧》是一个突破。
与其他所有王阳明传记相比，冈田武彦写的传记独具“知行合一”的精神。他在穷尽中日两国史料和吸收相关研究成果的基础上，结合六次阳明遗迹实地考察，以阳明心学的诞生、发展为脉络，夹叙夹议、张弛有度地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，深入阐释了王阳明不同人生阶段的思想。
《王阳明大传》自出版以来，畅销十年，两个版本共再版28次，均收获了豆瓣8.0以上的高分，收获了专家们的推荐和读者的好评，是一部更权威、更完整、更透彻的王阳明传记。
而这次推出的精装典藏版，在原有的基础上对装帧设计进行全新的升级，可以称为颜值超高的王阳明传记。
形式上由平装升级为精装，开本大小改为32开，阅读起来更加方便。护封采用特种纸芸萱纸，纹路别致，质感十足，更具古代典雅色彩。
精美刷边，则是本次典藏版的最大亮点。侧面书口喷绘图案融合了王阳明书法真迹珍贵拓片与王阳明画像，极具珍藏价值。翻阅时，不仅能够领悟到其思想的真谛，还能感受他的书风俊朗飘逸。
为什么我们今天还要读王阳明？是因为这里浓缩着处事智慧。当我们被外界的压力和干扰所困惑时，不妨翻开这套书，寻找属于自己的答案，活出一个有意义的人生。
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