一组拍摄于1903-1908年之间的老照片，展示了清朝灭亡前的社会实景。时光一去不复返，往事并非只能回味，它还能启迪后人，激励我们前行，烛照未来。
一个旗人家庭的全家福。
时至20世纪之初，清朝行将倒台，此时广大百姓的生活与清朝前期、中期并没有多大的区别，他们的衣食住行依然延续着前辈的状态。晚清也不是没有社会进步，但仅限于沿海城市和上层阶级。
吃饭的妇女。
从这些老照片中，你也许可以发现清朝灭亡的原因。如果你有什么想法，请在文末留言。
清朝北方常见的骡驮轿子。
民间百姓很喜欢使用骡驮轿，其优势明显：一是省去了雇轿夫的成本；二是骡子能长途行走，且速度快；三是轿厢更为宽敞，坐着舒适。不过，有头有脸的人物不会坐这种轿子，没排面，他们要坐人抬轿。
骑小毛驴的妇女。
这张照片是家居生活摆拍。毛驴个头矮小，性格温顺，适合女性骑乘。我们从影视剧上看到，古代女性经常坐轿出门，事实上，若非大富大贵之家，哪里养得起轿夫？坐骡车、骑毛驴或骡子才是比较常见的。
天津李公祠。
1901年11月，李鸿章因病去世。慈禧太后下旨，他生前任职之地分别立祠纪念，随后北京、江苏、上海、浙江等地十余处李公祠拔地而起。天津李公祠于1905年建成，占地两万多平方米，流水环绕着亭台楼阁，古朴幽静，风光宜人。
光绪皇帝的卤簿仪仗出大清门前往天坛。
1898年以后，光绪皇帝被囚禁，完全失去自由。不过，特定情况下，慈禧太后还是会把他拉出来撑场面，比如祭天、祭祖、召见大臣之时，皇帝都会像提线木偶一样出现。每年祭天，太后不能随行，她就派心腹监视皇帝的举动，以免他和大臣有单独的接触。
荒草没膝的天坛祈年殿。
光绪皇帝就是到这样的环境里祭天，皇家的气派、体面被削弱了。晚清时期天坛留下来的影像不算少，几乎都是这种杂草丛生的样子。皇帝每年在此举行祭天大典，祈祷五谷丰收，庄严神圣，本应干净整洁有序，何以如此杂乱不堪？天坛设有太监管理，看来玩忽职守、不负责任，且无人追究。
官宦人家的太太。
这位官太太的着装很奇异。她身上穿的是特征鲜明的汉族命妇补服，脚上穿的却是同样特征鲜明的旗人“花盆底鞋”，一时间难以辨认她来自汉臣之家还是满臣之家。当然也有可能二者兼而有之，即来自汉军旗人家庭。
割草的男孩们。
像他们这样10岁上下的年纪，正是读书上学的好时光，但是贫穷的生活没有给他们这个机会，家里哪有钱给交学费？他们只能像父辈一样早早地肩负起生活的重担，为吃一口饱饭而苦苦挣扎。
鞋匠。
一个孩子脱下鞋来，当场让鞋匠修补。说实话，我已经很久没见过鞋匠了，这个职业大概要逐渐退出历史舞台了。现在鞋子破了，随手丢弃，很少有人拿去修补了吧？
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