作者 / Mohammed R.Mhawish
译者注:
1.穆罕默德·R·马哈维什(Mohammed R.Mhawish),来自加沙的巴勒斯坦作家和记者,现居开罗。他是《土地与人民——巴勒斯坦人和犹太人对抗犹太复国主义(A Land With A People — Palestinians and Jews Confront Zionism)》一书的作者之一。
我不在黎巴嫩,但我能生动地想象这一幕。空气中尘土飞扬,震耳欲聋的爆炸声被永无止境的警笛声淹没。街上到处都是逃命的人,但没有安全的地方可去。救护车不堪重负,无法抵达伤员的所在,在炮击撕裂社区时无能为力。民防队员们争先恐后地营救幸存者,但高强度的轰炸使他们的努力徒劳无功。
2024年9月28日,被占领的约旦河西岸拉马拉,巴勒斯坦人在反对以色列暗杀哈桑·纳斯鲁拉的示威活动中挥舞黎巴嫩国旗。
我可以想象这一幕,因为作为一名来自加沙的巴勒斯坦记者,我对今天在黎巴嫩发生的场景非常熟悉。它们反映了我的家乡几代人所经历的一切,包括以色列种族灭绝的最后一年。我知道这些笼罩街道的恐怖。我知道在炸弹声中醒来是什么感觉:追寻庇护却无处可去,紧紧抱住孩子,怀疑自己是否能活到明天。
但在这场灾难中,一些非同寻常的事情引起了我的注意。黎巴嫩人民在逃亡和埋葬死者的同时,仍在坚定不移地声援巴勒斯坦。他们谈到加沙,放大了那些在边境忍受同样恐怖的人的声音,并宣称他们的联系比以色列轰炸下笼罩他们的恐惧更强大。尽管有炸弹、流离失所的痛苦和普遍的死亡威胁,他们仍然坚定不移地呼吁结束加沙战争。这是一种无法用言语形容的团结——用鲜血和共同的痛苦锻造的团结。
我的一位黎巴嫩朋友刚刚带着她的两个孩子逃离被导弹摧毁的家,她告诉我:“我们与你们同在。我们将永远与你们在一起。无论他们对我们做什么,我们的心都与加沙同在。”她的声音因疲惫和悲伤而颤抖,但也有一种反抗的、坚定不移的力量。
对黎巴嫩人民来说,加沙不是一个遥远的事业;这是他们自己痛苦的镜像。他们非常清楚被世界抛弃的感觉,以及无休止的等待永远不会到来的帮助。他们知道看着自己的孩子在战争的阴影下长大,在废墟中养家糊口的痛苦。即使是炸弹在他们周围爆炸的当下,他们也一如既往地与我们站在一起。
2024年7月15日,在以色列对拉法的军事行动中被摧毁的近东救济工程处医疗中心。
在混乱中,我收到了更多黎巴嫩朋友的消息。他们谈到了恐惧和无助,看着他们的房子倒塌,邻居们消失在瓦砾下。“已经无处可逃了,”一个人写信给我,他的话充满了绝望。“但我们不会沉默。我们与加沙同在,就像我们与自己的国家同在一样。我们与你们同在。”
我还收到了另一位朋友的来信,他是三个孩子的父亲,在描述恐慌时,他断断续续地说话,声音颤抖。“我们整个上午都在跑。我们试图去一个避难所,但已经满了。现在我们躲在一栋被毁建筑的地下室里,但我不知道我们能在这里呆多久。炸弹离得太近了。”他告诉我,他的孩子们在哭,问他们今天会不会死。
被以色列进攻摧毁的黎巴嫩村庄。
这是一个令人难以忍受的场景,任何父母都不应该目睹。然而,他们支持加沙人民的声音只会越来越大。在社交媒体和街头,他们为巴勒斯坦和加沙大声疾呼。他们和我们一样知道,我们的斗争是相互交织的,杀害他们孩子的炸弹就是杀害我们孩子的炸弹。
黎巴嫩正在经历的不仅仅是又一天的侵略,这是我们作为巴勒斯坦人和黎巴嫩人生活了几十年的故事的延续,是一个关于流离失所、家庭破裂、无休止的生存斗争的共同叙事。黎巴嫩人民正在用我们长期以来使用的同一种语言——关于失去、抵抗和牢不可破的自由意志的语言——向世界讲话。他们一再在他们的旗帜旁边挥舞我们的旗帜,并在抗议中高呼我们的名字。今天,当他们自己的世界分崩离析时,他们仍然在这样做。
加拿大黎巴嫩裔的反战示威,除了挥舞黎巴嫩和巴勒斯坦国旗外,许多人还佩戴了keffiyeh,这是一种用来表示对巴勒斯坦人支持的头巾。
与我们加沙人一样,黎巴嫩南部和整个黎巴嫩人民更接近坟墓,而不是自由。然而,即使在他们最黑暗的时刻,他们也没有背弃我们。我今天看到的面孔与我过去一年在加沙看到的面孔没有太大不同:母亲抱着孩子,父亲试图保护家人免受难以形容的伤害,孩子们陷入混乱和恐怖之中。
我们生活在同一个噩梦中,只是在不同的地域。但给我希望的是,即使面对如此严重的破坏,我们的人民也会奋起。我们(巴勒斯坦人和黎巴嫩人)的抗争不仅是为了自己,也是为了彼此。这就是我今天在黎巴嫩看到的:尽管遭受了破坏、炸弹和难以想象的痛苦,但人们仍然拒绝背弃巴勒斯坦,并仍在为加沙发声。
2024年9月28日,被占领的约旦河西岸拉马拉,巴勒斯坦人在反对以色列暗杀哈桑·纳斯鲁拉的示威活动中挥舞黎巴嫩和也门国旗。
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