秦应逵（1850—1915年），字鸿轩，今孝南区西河镇道店秦家松林人，1874年（清同治十三年），连中全省乡试、全国会试魁首而名动全国，历任山东滕县、泰安、历城知县及翰林院编修，仕途30载，是闻名全国，也是孝感首屈一指的古籍收藏家，藏书数万卷，现大部分存于湖北省及孝感市图书馆，具有重要的文史研究价值。
李启琛给秦应逵的信札
考证研究秦应逵，方知他平凡的简历中闪现着不凡的火花。
秦应逵，出身书香门第， 1850年生于孝南区西河镇秦家松林，自幼秉性忠直，聪明好学，承继祖辈遗香遗墨，诸子百家圣贤之书无所不读。而且他读书比常人怪异，特别是名著大作，每每静读慎思，必带笔而读。凡妙处、奇处、疑处、异处、感人处，乃至体会感受，必立即现注书楣、字缝、页边，不注明不足以为快，不究竟不足以为畅。
读书如此认真者乃世之罕见！真是功夫不负有心人，上天对他也特别眷顾，让他连中两次魁首：
清同治十三年（1874年），正是他24岁的时候，连续参加了两次人生重大的科举考试，他临场应试，处变不惊是厚积薄发，先是于全省乡试中举人，他得的是全省举子头名；紧接着进京参加全国举人会试中进士，他再得的全国进士榜首！
这是真的吗？绝对是真的！
下面有史为证：《清朝同治13年甲戌科进士名单》载“会元：秦应逵……”。
再看下图：《会试闱墨》：
该书是同治甲戌科会试考生文章汇集，共收录第一至第十七名考生的文章30篇。
考试题目有三道，分别为《子曰君子坦荡荡》、《自诚明谓之性》、《孟子曰君仁莫不仁君义莫不义》，“第一名是湖北秦应逵，第二名是山东米协麟，第三名是顺天路金声”。
此图片左页为本书副封面，右页标题为“子曰君子坦荡荡”， 标题下为“一名，湖北秦应逵”，其后为秦应逵应试此题之原文。
此《会试闱墨》出版于清同治十三年（1874年），今收藏于湖北黄冈市档案局红安县档案馆，所以我说他“绝对是真的”！
与此同时，秦应逵的同乡屠仁守（今孝南三汊镇埠镇集人）、黄兆晋（今孝南三汊镇同昶村大黄湾人）也分别入京中了文、武进士。黄兆晋还是全省武举头名――会元、殿试获二甲武进士。三人住家本相距不足十里，因此孝感民间至今流传着“十里三进士，一科（同治甲戌科）两会元”的佳话。
当时埠镇老街有贤达高人说：“泱泱华夏，‘唯楚有才’，是因为湖北有个黄鹤楼；偌大孝感，文运昌隆，是因为有个文昌阁！南楼北阁，尽占国家之文运。
我们埠镇集北头有块风水宝地，何不趁此三人的学业壮举，修一座纪念他们的‘三元宫’呢？一则勉励后辈照此奋发图强，二则也让我们埠镇方圆百姓分享其中自豪和荣耀”！
此议一经乡民响应，于是自动捐资，为他仨建庙立祠，盖了一座题为“三元宫”的寺庙（此寺遗址即今日的“三元宫电泵站”），让他们接受家乡善男信女的香火膜拜。
三元宫中供有秦应逵的生身塑像，就是这样来的。
由此可见，秦应逵在乡人心目中之地位。
经查有关史料，这位贤达高人此言不虚：孝感自修了文昌阁，当年（明万历辛丑科•1601年）就有孝感人傅崛兴、程少宰、沈接武一举登甲及第，傅为大司农，程为太子少保，三人同朝入座！明代孝感15人中进士，清代孝感，自顺治至光绪，59 人中进士，朝中大臣无数，皇帝的老师就出了熊赐履、乔用迁两个！
科甲取士之盛，可谓孝感甲于全楚！
秦应逵进士及第后，历任山东滕县、泰安、历城知县及翰林院编修，光绪二十四年（1898年）在泰安知县任上，主持完成了《泰山志》二十卷，所以这一古籍上至今留有“秦应逵重刊”字样。
《清•缙绅录》是著录在职官员名册的传记史料，其中也记载：
“秦应逵，湖北孝感人，甲戌进士，光绪二十五年（1900年）二月调任历城县令”。
1902年，因同乡好友引路候黄兆晋，为孝徇私而“擅改大清铁路”，要被慈禧杀头灭门时，秦应逵金殿智救黄兆晋而成佳话。
秦应逵仕途30载，退隐还乡后从事教育，据《文史资料•孝感大事记》载：“光绪三十四年（1908年）创孝感西湖书院（今书院中学），设教育会，会长为秦应逵”。
秦应逵于1915年去世，享年65岁。
纵观秦应逵的一生，他最大的贡献是古籍收藏，堪称孝感第一古籍收藏家，而且闻名于全国。
秦应逵一生爱书如命，以集书为好，离职还乡时，与其他官员不同的是，运回家的并非金银财宝，而是带回了数十口笨重的书箱，以作珍藏。
家中建有藏书楼一座，藏书数万册。他的藏书并非凭借权势，巧取豪夺而来，而是用重金收购，另外还亲自辛辛苦苦手工抄录了明清两代名人的杂文选共计139篇。
为了研究藏书系统化，他绘制了《古今图书集成》和《二十四史》两套书分类装箱、组合上架的“藏书目录图”，对于如今研究古籍的馆藏之法，具有重要参考价值。
然而，人生对于财物，是生不带来，死不带去，爱书如命的秦应逵也不例外。他始料不及的是，去世几十年后，他的这些数万藏书，子孙竟也无法保住！
由于后来家道衰落，加之政治气候不利，在那个反封建、反帝王将相、破四旧的五十年代，秦应逵的藏书只好全部被运往杨店区供销社废品收购站，将要化为纸浆废液，面临着灭顶之灾……。
幸好，一九五七年二月，湖北省图书馆收到了《长江日报》编辑部转来的读者来信，反映孝感县杨店区供销社堆放着一大批古籍，未作处理，急待抢救。
与此同时，在一个阳光普照的上午，一名读者风尘仆仆地赶到省图书馆着急地说：“孝感一个废品收购站有好多古书，书上有秦应逵家的书章，快去看看吧……”！
省图书馆领导极为重视，马上叫上几名工作人员拉上几辆板车，一道连夜从武汉徒步辛辛苦苦地赶往孝感杨店。
在清理中，发现这批图书为清同治间，孝感县考获“进士第一”的秦应逵所藏古籍。书中盖有“孝感秦氏家藏”朱文方印，“秦应逵藏书”朱文方印。经过七个日夜的清理，从这批数万册书中，挑选了其中近万册刻本较早、刊印较精，以及有学术参考价值的抄本古籍，从供销社折价收回。其余之普通版本，全部留存于孝感县图书馆。
如获至宝的湖北图书馆的馆员们，在杨店当地雇车雇人，用十几辆板车将“宝贝”拉回武汉。看到十多辆满载古书的板车，浩浩荡荡开进馆，大量古籍被收归馆藏，馆内同志们为此次的巨大收获，个个激动不已，有人鼓掌，有人抹泪。
湖北馆此次所得秦应逵藏书，有清代列入禁毁书目流传较少之明崇祯刻本《皇明世法录》、《册府元龟》，明万历刊《唐类函》、明刻本《诗隽类抄》，钟选《文归》，清抄本《读史方舆纪要》以及其他明清刻本约计数千册。其中虽有不少缺卷短册，但仍属贵之珍本。
据说这位不具姓名亲自写信和当面反映者，是秦应逵的后人。我们应当感谢他及时反映情况、才使得这批珍贵典籍得以及时抢救，免遭化浆之厄运。
秦应逵这些古籍的保存和他的馆藏之法，给后世的参考具有不朽之功！
孝感图书馆为此也喜获巨大丰收，除省馆拉走以外，大部分成了孝感图书馆古籍的重要来源，使得孝感图书馆藏书，由1956年的藏书8495册，到1957年底骤增至2.7万册，可见秦氏藏书之众！
个人藏书数量如此之巨，作为古籍收藏家，秦应逵堪称孝感首屈一指！全国罕见！
秦应逵所遗“泰山南天门石刻”也将永传于后世。
据《中国日报网》关于“重修泰山南天门碑文揭秘”一文介绍，“天门悬梯”是泰山标志性景观，其中“天门”也已成为泰山的象征，为城门楼式构造，具有位置险要、造型独特、结构合理等特点。但因山高风烈以及人为破坏，此建筑多有颓败，历史上曾进行了多次维修，可是所留重修碑刻较少，故难以知道确切的维修情况。
2007年，有记者从南天门西侧台基旁发现了《重修泰山南天门记》碑，其文曰：
“南天门上关圣帝君行宫，志谓自白云洞移来。重修者，道光乙未山东盐使，吾乡（孝感）先达竟陵程公德润也。夫天门形胜，左抱月观，右揖日观，寒宵虹跨下界烟迷。凡步天衢、趋琳宫，有事于泰山者，无不由此而渐入佳境。西顾长安天边之树若荠；南望句吴门外之马如练。三竿红日沧海东腾；一发青山碣石北眺。而黄华一洞，仙家鸡犬时声闻霄汉间，洵异境也。顾门登之难：过大龙峪，道通一线，累累石级百迭俨矗梯空中，前人履踵拂后人眉睫，遥望之，若画重累人然。即勇若賁□，至此亦复气夺。乃数百年来，游人如织，磨胸舁石，曾无失足蹉跌之闻，则帝之所为呵护者良多也。无如庙踞门□垂出梁间，风生窗里，秋阳酷烈，冬雪严封，砖落瓦飞，游者慨之。道人屡以修葺请，爰於戊戌秋，鸠工庀材，嘱邑人杨君玉成、钱君奉祥董其事。三月工始竣。虽杧桷楹栋不及程公之壮丽，而革故鼎新，足蔽风雨，用以肃明禋、亦守土者所莫敢废也。况帝君功在荆襄，其德泽被吾楚独先，吾楚人之于帝君，尊而亲之若私□焉，亦固其所。程公讳德润，嘉庆甲戌进士，释褐先余（余指我秦应逵）六十年。余以乙未莅泰安服官，亦后公六十年。公子左卿，刺史，与余同寅称莫逆。公孙邵春，曾及余门，丁酉乡试又与儿子翔南（秦应逵子）北称齐年生。程公位终甘藩，余浮沉下吏，今垂垂老矣。事业于程公，无能为役，而三世因缘，独於修此帝庙相后先，亦事之奇也。因并及之，至於经费多寡，别有记，不具载”。
落款为：
“同知府衔，泰安府泰安县知县秦应逵立石。光绪二十四年，岁次戊戌小阳月谷旦”。
此碑立于公元1898年。碑高0.48米，宽0.88米；碑文31行，满行18字，字径1.7厘米，楷书，撰文者秦应逵，字鸿轩，湖北孝感人，光绪二十一至二十五年任泰安知县。
这一泰山石刻中，秦应逵形容了十八盘之险，赞叹了“天门形胜”，记载了维修经过。尤其值得称道的，是提到了在他到泰安上任的60年前，同乡程德润对泰山南天门的维修，以及因南天门的先后维修而与程结下的“三世因缘”。
湖北孝感秦应逵所留下的这一古迹，不仅是泰山的一段佳话，也成了南天门历史的惟一实物证据。
“代去不留，人来无已”，其中不变的是文化的绵延，不变的是遍天下的泰山“因缘”。
秦应逵的《手批读杜心解》对当代研究杜诗具有重要的价值。
《读杜心解》，是清雍正学者浦起龙所著的一部独具匠心的杜诗注解著作，在杜甫诗研究集大成的清代，具有重要的历史地位，而秦应逵却以收藏家独特的视角，对当时这部被学者广为推崇的《读杜心解》，进行了大胆的肯定或否定的价值点评。
上海复旦大学中国古文研究中心教授曾绍皇，曾撰考证论文，对秦应逵的《手批读杜心解》作出过极高评价。
《会试闱墨》中收录的秦应逵的《君子坦荡荡》篇
秦应逵以清代藏书名家所作的《手批读杜心解》，共六卷，首二卷，分八册装订，现藏于湖北图书馆。
前文说过，秦应逵自幼读书多怪异，习惯带笔而读，而且批点的颜色有紫、墨、朱、蓝四色，批点的形式分句旁划圈、划竖线、划点，以眉批为主，间杂有旁批。综合秦应逵的批点有如下几点：
一是对杜诗本身作出了肯定或否定的价值判断；
二是指出了杜诗承上启下的师承渊源与深远影响；
三是分析了杜诗的成就和剖析了杜诗的艺术技巧；
四是辩证批驳了浦起龙《读杜心解》的具体内容。
在清代30多个名家纷起批点《读杜心解》中，唯独湖北秦应逵的批点，以其独特的视角脱颖而出，颇具说服力而别具一格！能做到这一点，曾绍皇教授说：“这与秦应逵的家学渊源和藏书文化关系极为密切”！
秦应逵万万没有想到，他费尽毕生心血的巨大收藏，险遭化浆之厄；也没有想到，藏书逢凶化吉，会被省、市两级图书馆肯定与珍视；更没有想到，收藏的古籍在当代具有重要的文献价值，竟连湮没在湖北省图书馆中未发表过的《手批读杜心解》，以及古籍馆藏之法，也被当代如此看重！
所以笔者才多方考证，撰写此文――“孝感第一古籍收藏家秦应逵”，以示缅怀与敬仰。而且他那藏书的决心和毅力，读书的认真和怪异，都是值得今人仿效的！
作者：澴东大侠（原名胡士奇，孝感市孝南区文体局干部）
秦志坤于《孝感槐荫论坛》搜集整理
附：
秦应逵简介
秦应逵（1850-1915），字鸿轩，湖北孝感人（今孝南西河镇秦家松林人）。清末连中两元、并中进士，曾重修泰山南天门的清末名臣，著名藏书家、教育家。自幼秉性忠直，聪明好学，每次静读，必带笔而读。凡妙处、奇处、疑处、异处、感人处，必将看法和感受注在书楣、字缝、页边。1874年（清同治十三年）中会元（举人会试榜首），此事见于《清朝同治13年甲戌科进士名单》。
秦应逵《会试闱墨》是同治甲戌科会试考生文章汇集，共收录第一至第十七名考生的文章30篇。目有三道，分别为《子曰君子坦荡荡》、《自诚明谓之性》、《孟子曰君仁莫不仁君义莫不义》，“第一名是湖北秦应逵，第二名是山东米协麟，第三名是顺天路金声”。
《会试闱墨》一书出版于清同治十三年（1874年），今收藏于湖北黄冈市档案局红安县档案馆。当时，黄兆晋（今孝南三汊埠镇同昶村大黄湾人）、秦应逵（今孝南西河镇秦家松林人）、屠仁守（今孝南区西河镇屠家祠堂人）三人家相距不足十里，因此，孝感民间至今流传着“十里三进士，一科（同治甲戌科）两会元”的佳话。乡民自动捐资，为他仨建庙立祠，盖了一座题为“三元宫”的寺庙，让他们接受家乡善男信女的香火膜拜。
秦应逵后殿试赐“进士及第”，任翰林院编修及山东滕县、泰安、历城知县。秦应逵离职还乡后，从事教育工作。
据《文史资料•孝感大事记》载：“光绪三十四年（1908年）创孝感西湖书院（今书院中学），设教育会，会长为秦应逵”，于1915年去世，享年65岁。
一九五七年二月，湖北省图书馆收到《长江日报》部转来读者来信，反映孝感县杨店区供销社废品站堆放了一批古籍，未作处理，急待抢救。时任省图采编部主任的孔宪凯马上叫上几名工作人员拉上几辆板车，连夜赶往孝感。
经过两天的跋涉，馆员们赶到了孝感县杨店区供销社。在清理中，发现这批图书为清同治间孝感县进士秦应逵所藏古籍。书中钤有“孝感秦氏家藏”朱文方印、“秦应逵藏书”朱文方印。
经过七天七夜清理，他们选择刻本较早、刊印较精以及有学术参考价值之抄本运回省馆，其中有清代列入禁毁书目流传较少之明崇祯刻本《皇明世法录》、明崇祯刻本《册府元龟》、明万历刊《唐类函》、明刻本《诗隽类抄》、钟选《文归》、清抄本《读史方舆纪要》以及其他明清刻本。这些书虽不少缺卷短册，但仍属可贵之珍本。
馆员们在当地雇车雇人，将这批古籍全部从供销社折价收回，用10余辆板车将这些“宝贝”拖运回来。其余的普通版本全部留存孝感县图书馆。孝感图书馆也喜获巨大丰收。除省馆拉走的以外，秦应逵的大部分藏书成了孝感图书馆古籍的重要来源，使得孝感图书馆藏书，由1956年的藏书8495册，到1957年底骤增至2.7万册，可见秦氏藏书之多。
