女性在婚姻中的要求其实很简单,就两个字

文化   心灵鸡汤   2024-09-23 08:55   内蒙古  

有人说男性也可以去追寻诗和远方,做性转版的苏敏,其实根本不需要,在社会分工中,一直以来男性的自由度就更高一些。

在我们单位,如果想提拔一个干部,会把ta派驻到地市级单位去历练两三年,而这个ta有可能99%都是男同胞。

我在这个单位工作了二十年,目前只有一位女同事接受过外派。

现代人基本都要兼顾工作与家庭,但似乎大家约定俗成,女性理所当然地要更偏重家庭一些。

办公室里有一位女同事,丈夫在电厂上班,隔两周回来休息几天,大部分时间都是她一个人边工作边带娃。

还有一位女同事,丈夫是军人,生了俩娃都是她自己带,虽然两边都有老人,但是老人还要带其他兄弟姐妹的孩子,她经常感到分身乏术。虽然学历能力双优秀,但是在繁重家庭生活的牵累下,她已经错过了晋升的最佳年龄。
男女生理结构和社会分工的不同,做不到绝对的公平,但是女性要的其实是看见
我看见你的辛苦,你也要看见我的付出。

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有人觉得家庭主妇就是做做家务,带带孩子,不用遭受社会的毒打,不用仰别人鼻息过活,但如果老公看不到她的付出,她就依然活得很卑微。

我儿子上幼儿园之前是我婆婆帮着带的,如果让我24小时全职带娃,我想我会疯掉,所以我很能理解为什么会有产后抑郁。

我在生娃后又继续工作,角色在来回变换的过程中可以体验到新鲜感,而全职妈妈日复一日都是同样的生活,很难不崩溃,如果这个时候还要遭到丈夫的冷漠对待,更是雪上加霜。

百年前,毛姆写出了《月亮与六便士》,思特里克兰德抛妻弃子去追寻梦想,却被很多人追捧为为了理想抛却世俗的典范。

你去读原著会发现,书里根本没有“月亮与六便士”这句话,思特里克兰德也并没有纠结过要梦想还是要世俗生活,他非常干脆地抛家舍业去追寻自己的理想。

一路上历尽艰辛,也肆意放纵,需要女人就去勾搭有夫之妇,利用完就丢弃,最后在塔希提岛安心享受爱塔的悉心照料,全心全意投入到自己的创作中。
虽然最终悲惨地死去,却成就了非凡的作品。
毛姆笔下的这位“怪人”可以是世人眼里的渣男,也可以是独一无二的艺术家。

而思特里克兰德的妻子在丈夫离家出走后,事业做得风生水起,靠自己养大了两个孩子,却又被描写得心机又肤浅。

如果说梦想的达成还是基于女性的牺牲,那么这“月亮”也并非那般美好,而那六便士也并没有多么恶臭。
婚姻靠男女双方来完成,对应着女性的出走,更需要的是男性的回归,或者退而求其次能够“看见”对方的付出,体谅对方的辛劳。
02
绝大部分的历史都是为男性而写,历史上抛家舍业去追寻梦想的男人比比皆是。

大文豪苏轼的母亲程夫人,眉山富家千金。
苏洵娶了她以后,仗着妻子多金且持家,四处游山玩水不着家。
苏轼和苏辙两兄弟年幼时的教导都由母亲程夫人来完成,也算是古早的丧偶式育儿。

后来苏轼和苏辙双双科考高中,却从家乡传来了母亲程氏去世的消息。

苏家一门三杰,那个站在名垂后世的三苏背后的奇女子,却只留下了“程夫人”这单薄的三个字。

《十三邀》里有一期许知远对话植物画家曾孝濂,顺带采访了他的妻子张赞英。

回望自己大半生的婚姻生活,张赞英女士叹了一句:“好委屈啊!”

70年代中后期,张赞英曾经争取到一个去北京林业大学读书的机会。
然而,四年学习期满后,她还是放弃了梦想,回归到家庭,承担起照顾丈夫和孩子的重任。

几十年来,她替丈夫操持一切,负担了家里的大小事务,牺牲奉献了大半辈子。
她说,如果有下辈子,她只想走自己的路。

当被问及:“跟曾孝濂在一起最开心的是什么”,张赞英坦言:“没有开心的。”

“跟他的日子,很不好过的。他的世界里,只有他一个人,没有别人。”

像曾孝濂这样成绩斐然的学者对于成就不如自己的妻子,甚至可能会存在一些轻蔑与俯视。

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在世俗的成功范畴里,如果丈夫的事业光辉而灿烂,妻子也应该与有荣焉,是丈夫的辛勤所得提供了物质与精神的双重庇护。

牺牲与奉献的光环将女性自身的追求与渴望统统都掩盖与埋没,时至今日,依然许多人觉得女性就应该这样,并且有很多女性本身也为此甘之若饴。

自我感动式付出如果得不来丈夫的回馈,矛盾计划又演变成了怨妇。

做哪一种选择都是个人自由,贤妻良母、相夫教子和自我成长并不冲突。

我们要做的是在日常生活中保持一定的觉知,知道自己在做什么,为什么要这样做。

03

苏敏的老公为什么不发声,因为他本身就冷漠。
对于苏敏对他的指控,他嗤之以鼻,对于苏敏做的一切,他打心底里都瞧不上,所以他根本懒得回应。

有人说他们的婚姻问题在于不沟通,也有人说一个巴掌拍不响,两个人都有问题。

我想说婚姻里其实最需要的就是两个巴掌能拍响,我伸出巴掌,你过来和我击掌,有回应才能沟通,巴掌拍得响亮才叫有效沟通。

我伸出手想和你沟通,你把巴掌拍在了我的脸上,那叫沟通吗?

婚姻是人生的一种选择,该做何种选择不可能受一部电影的影响。
电影不过是一种展现,是想告诉你人还可以这样活。

不管男女,假如有一天你也像苏敏阿姨,尽到了应尽的责任,想为自己活一回,就可以勇敢地走出去,可以去旅行,也可以去唱歌,可以去跳舞,还可以画画、学书法。
无论是去追逐梦想,还是含饴弄孙,都不过是个人所求,所求即所好,无怨无悔。
如果你觉得电影在误导女性,那不妨看看最近刚播的电视剧《半熟男女》,相比较《装腔启示录》中的装腔作势故弄玄虚,这部剧直面人性的自私、贪婪、欲望更让人脊背发凉。

时代变了,观念也在改变,与其在网上做“道德真君”上纲上线,不如多读点鲁迅先生的文章,活得深刻一些,或者多读点李白、苏轼的诗词,活得豁达通透一些。

如果你没有能力改变现状,也可以活在当下,深耕一项技能,学会自我管理,一个人活得坦然,两个人活得舒心,三口人活得和睦。
我的不易,你能懂得;你的付出,我能看见。
只有在这样的惺惺相惜中,两个人才能携手走向更遥远的未来!





马励的书影笔记
好书相伴,快意人生!三千年读史,不过功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园!
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