成年人最顶级的养生，从“修心”开始
文化
心灵鸡汤
2024-07-21 23:23
内蒙古
王德峰教授解释说：住的意思就是“住相”，相是可观的，但是你不要停留在里边。“相”是我们把世界上所有的事物和所有的人都区分出高低贵贱，比如桌上有一块钻石，和一块茅坑里的石头，你怎么看待它们？钻石的高贵和臭石头的低贱，是它们本身就具有的自然属性吗？在佛家看来所谓的高低贵贱就是相，是人心将其加以区分，形成二元对立。“应无所住，而生其心”，不执着于这些相，我们的本心才能起来。这个本心，就是“清净之心”。电视剧《天道》里，芮小丹不愿意开韩楚风送给丁元英的高级宝马车，丁元英说她“着相了”，意思就是太看重这些表面的东西，它就是一辆车，一个代步工具，无所谓高级不高级。所以曾经叱咤投资界的丁元英会心甘情愿住在古城一座冬冷夏热的老房子里，像一位隐士一样，与世无争，清静自在。生活在钢筋丛林中的我们，遵循二元对立的二相规则，高与低、得与失、富与贫、贵与贱、乐与苦、顺与逆.......为了能从优胜劣汰的生存法则中胜出，我们自然会选择趋高避低、趋易避难、趋利避害，以及趋炎附势。然而《道德经》中也说：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”，二元既是对立，也会相互转化。如果太过执着，就会陷入焦虑迷茫，你渴望的是绿洲，却可能走进一片精神的荒漠。年过四十，我越来越觉得，成年人最好的养生是从养心开始。本地的一个房屋中介最近发布了一条视频，一位父亲因为女儿患急性白血病亟需卖房。这套房子在我们这个三线城市平常售价应该可以卖到一百万，但是因为情况特殊，父亲直接给出了69万的价格，他说现在对于他们来说房子根本就不重要，他们需要的是救命钱。有句话说“如果觉得不开心，就去医院看看”，去了那里，你就会明白活着的成本有多高，有多少人倾尽所有只是为了能够活下来。最近，老妈因为股骨头坏死住院治疗，病房里住的患者不是换膝关节的，就是换髋关节的，因为不换就走不了路。为了提高生存质量，大家都选好材料好术式，在这个时候，健康比什么都重要。老妈病房里一位病友是位农民叔叔，平常以种地养殖为生。说起自己的小日子，满心满眼都是笑意。每年就春秋两季忙一阵子，收成也够日常生活。以前腿好的时候，还经常去野外放羊，过得可自在呢。做完手术后他积极配合康复治疗，还说等腿好了，就可以继续跑着放羊了。看着他黝黑面颊上向上飞扬的纹路，我不禁有些羡慕，能够安于自己的生活何尝不是一种幸福。丛飞从在《养育内心的小孩》中说我们活着就会面临很多问题，这些问题解决不了，就会产生内心的痛苦。工作不顺心，会痛苦；
孩子不听话，会痛苦；
伴侣不如意，会痛苦；
很多人解决烦恼的方式非常单一，哪里有问题就去解决哪里，头痛医头，脚痛医脚。孩子不听话，就想办法让他听话；伴侣不分担家务，就跟对方吵架；工作中遭遇了不公平待遇，就辞职走人。这种费劲又低效的办法往往并不能带来满意的结果，因为它们根本没有触及到问题的本质，那就是没有正视我们内心真正的需要。年过四十，我越来越觉得内心真正的需要是自我纵向成长，而非横向无谓比较。我同事给家里安了一个监控，目的是暑期能够监控孩子在家的一举一动，客厅安一个，孩子的卧室安一个。如果看到孩子没有在写作业就会大发雷霆，孩子看似放假了，又好像没有放假。另一位同事因为孩子没有完成假期作业安排，教训了孩子一晚上，自己也跟着哭了一晚上，第二天眼睛都肿了。丛飞从在《养育内心的小孩》中说：“妈妈建议孩子去学习、去写作业，这确实是为了孩子成绩好，是妈妈在对孩子表达关心、表达爱。但不允许孩子拒绝学习、拒绝写作业的时候，或许就是妈妈在满足自己对掌控感的需要了。”妈妈去掌控孩子到底是真心爱孩子，还是为了让孩子按照自己制定的规则走，期望孩子能够长成自己希望的样子，无形中让孩子成为满足我们内心趋高避低、趋顺避逆需要的筹码？因为有比较，就会有好坏、对错、想要和不想要的区别，有些人不执着于这些，就是我们常说的想得开的那类人，有些人则住在了这些“相”上面，产生一堆的“心”。世上最难克服的三大心魔是“贪嗔痴”，因为喜欢，就要得到，得到才会开心，得到了想要更好的就是贪心；得不到就会嗔怒，会伤心；为了能够得到而想尽一切办法，执迷不悟，就产生了痴心。很多时候，道理都懂，但依然无法过好这一生，就在于我们总是停留在认知层面，却并没有拿出实际行动去改变。作为家长，我不愿意卷孩子，但却总感到身不由己，像是被一股无形的力量推着走，而这股力量就是我身处的环境和周围人对我的影响。我被灌输的思维逻辑就是孩子学习不好就没有前途，所谓有前途就是考上好大学，有个好工作。我执着于在这样的“相”当中，自然就产生了贪念，如果孩子没有达到我的预期，我就会愤怒。最近看到一则新闻，一位妈妈辞去工作全职照料上中学的儿子，结果儿子中考成绩不是很理想，妈妈震怒之下把孩子批得体无完肤，孩子留下一封遗书后跳楼身亡，妈妈也紧跟着跳了下去。写出《投资第一课》的孟岩有一期播客，叫做《让万物穿过自己》，谈到自己当年从原公司“被离开”时，他哽咽着说了一句“算了”。原公司的背刺、呕心沥血却被迫放弃的不甘心，曾经让孟岩痛不欲生。在痛彻心扉的领悟过后，他终究还是释然了。03
《金刚经》中还有一句话：“凡所有相，皆为虚妄”，可以与“应无所住，而生其心”相对应。我们只能看见外面，但几乎所有的事情都发生在我们的内心，相由心生，那些我们想到的看到的其实不过都是虚妄，最终都会成为过眼云烟。未来也无人知晓，我们生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。而在这个等待中，最重要的是“在场”，时时刻刻活在当下，感受当下的力量。王阳明心学中讲到：“心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。”在尘世芜杂中修一颗清净心，可能穷尽一生，也难以达成。惟其生命不止，修心不辍！![]()
