一、父母抚养孩子的焦虑
当前社会，在人群中流行一种观念，认为人活着就是为了钱，只要有了钱，就能解决一切。而实际上并非如此，在一个物质与道德相向而行的社会里，物质上越丰裕，社会的总体道德越贫困，人们就会生活得越来越焦虑。
对于刚刚成为父母的人来说，生了孩子之后，如果家里老人身体不好，不能帮助带孩子。自己工作又忙，没办法就只能找保姆。当孩子离开自己的视线，每天都提心吊胆地过日子，养孩子的焦虑，从这里就开始了。
对保姆所产生的焦虑，并不是钱的问题，而是道德问题。总是担心，家里没人的时候，保姆会不会打孩子，保姆会不会偷吃孩子的奶粉，保姆会不会偷家里的东西。尤其是杭州保姆纵火案发生后，这种焦虑就更加深重了。
在这个期间，有的孩子还会容易生病。孩子每次生病，父母抱到医院里，全程担惊受怕。很多好端端的小孩子，只是一些感冒发烧的小毛病，某些医院为了多卖药多赚钱，过度医疗，有的孩子就被治死了。而这种事，让父母对孩子生病，极其惊慌。
好不容易，孩子会跑了，又一点都不敢眨眼，生怕被人贩子抱走了。等孩子再长大了一些，熬到了幼儿园。这时候，教育军备竞赛打响了。真正的焦虑才算开始，因为教育的焦虑，是抚养孩子过程中的重中之重。
有的家庭，并非大富大贵之家，受无良媒体的宣传诱导，迷信所谓的高端幼儿园。为了不让自己的孩子输在起跑线上，咬着牙撑着，给孩子读一个月一万多的国际幼儿园。为了照顾读幼儿园的孩子，孩子的爸妈上班赚钱，孩子的爷爷奶奶外公外婆，还得专门租个高档小区的房子陪读，光房租一个月又是好几千。
而实际上，双语幼儿园里面，很多外教是在本国找不到工作的人，素质并不高。有的小朋友，一到幼儿园，看到黑人外教，吓得哇哇大哭，不肯去上幼儿园。很多家长根本不懂，孩子过早的接触多语言教育，只会损害智力发育，并没有什么好处。类似于电脑安装双系统会占用更多内存的道理。小孩在未启蒙时，硬件配置还比较低，超频容易烧坏CPU。
等幼儿园毕业，教育军备竞赛，进一步升级。不管有钱没钱，都得给孩子上昂贵的补习班和兴趣班，生怕上少了，自己的孩子会吃亏。有钱人家的孩子，则搭乘直升飞机，直接花上一百万，甚至更多的钱，把孩子送到城市里最好的小学。父母专心赚钱，请两个菲佣，专门照顾孩子陪读。
读过名校的小学生，和没读过名校的小学生，毕业后能考上什么中学，几乎是天壤之别。有钱人的小孩，幼儿园是名校，小学是名校，中学是名校，读大学自然也是名校。而穷人的孩子，幼儿园读一个月几百块的那种。小学和中学都是读第三第四档的那种。高考的时候，很多穷人家的孩子尽管很努力，也只能考上一个大专或者技校，再或者是个三本。
上学期间，意外失踪的新闻，幼儿园虐童的新闻，孩子抑郁症自杀的新闻，也时时折磨着父母的心，害怕发生在自己孩子身上。
而军备竞赛的彼岸世界，则是出国留学。当前社会，出国留学，意味着成为这个社会上，教育军备竞赛中，赢家中的赢家。但海外留学也有失联的事件。
这场教育军备竞赛，从幼儿园到大学，父母全程焦虑，全程紧张，全程恐慌。一点风吹草动，都能牵动全国父母的心，都能让人忧心忡忡，寝食难安。
阶层分化，催生了教育军备竞赛。而教育军备竞赛，则加剧了阶层分化，并形成了阶层固化。所有的人，都为了不沦为低端人口，并能成为高端人口，而竭尽全力，奋不顾身。没有人可以停下来，甚至喘一口气都觉得会耽误孩子的前程。
各种焦虑，对人们的打击是双重的。首先，是精神上的打击，让人为人心险恶而感到道德不适。其次，是对信念的打击，它挫败了有钱就能赢得军备竞赛的坚定信念。有人相信，有钱就可以躲开残忍，然而并没有什么用。因为在一个道德贫困的社会中，残忍就像空气一样无处不在，已经成了社会的伦理基质。
二、道德贫困
中国文化，讲了几千年的道德仁义，核心就两个字：爱人。人是天下最宝贵的生灵。人是一切的原因，也是一切的目的。
中国人的道德底线在哪里呢？高一点的底线，在于义。义是说，不正当的事情不可以做，伤害别人的事情不可以做。再低一点的道德底线是耻，耻是说，如果一个人做了不正当的事情，做了伤害别人的事情，应该感到羞耻。如果他连羞耻都没有，说明他已经不是人了，而是一个夷狄，而是一个禽兽。
礼义廉耻，是华夷之大防，人兽之大防。华夷之防，和人兽之防，实际上说的是一回事。
后来我们不再讲爱人。不要说爱人，甚至，我们早已习惯了，不再尊重人。更甚一步，我们渐渐的，也已经习惯了，践踏那些不幸的人。在以金钱标划一切的社会上，有钱的人践踏没钱的人，一口一句低端人口，讲起来是那么的云淡风轻，放佛人没钱就不是人一般。对于一些好不容易爬上来的人来说，如果不踩一踩那些不如自己的人，怎么彰显自己的高端嘴脸呢。
人们不再相爱，不再互相尊重。在金钱的驱使下，人们习惯了互相利用，互相欺骗，互相践踏和互相伤害。在这种无道德的伦理裸奔社会，所有的人都是同谋者，所有的人都是受害者。最终，没有人感到安全，所有的人，都无法幸免于被那种无所不在的残忍所笼罩。这让每一个人，都焦虑得近乎窒息。
为什么我们会感到焦虑？因为自古以来，我们都是一个道德丰裕社会，我们祖祖辈辈都习惯了生活在道德丰裕社会中。我们与生俱来的道德本能告诉我们，这种普遍的残忍是邪恶的，我们不适应这种低道德和反道德社会，我们不适应这种道德贫困的社会。就如同鱼不适应离开了水，我们像离开了水的鱼那样焦虑。
古人说，君子爱财，取之有道。可见，物质丰裕，和道德丰裕，并不是非此即彼的二选一，而是可以并行不悖，相得益彰。一个道德丰裕的社会，人们普遍的讲道德，讲仁义，讲忠信，这会大幅度的降低社会运行和管理成本，人们的交往成本，和降低物质生产与商业交换的成本。只有小人，才会见利忘义，才会认为财富与道德不能两存。
曾经有些没文化的人，把中国所有的问题，都归结为物质贫困，认为只要摆脱了物质贫困，就能万事大吉。为了快速的摆脱物质贫困，不惜人为制造道德贫困。以道德贫穷为风，去吹生产力之帆。然而事实表明，这样的人，对人一无所知。和物质贫穷相比，道德贫困要可怕无数倍。因为人可以承受贫穷，但是无法长期的承受人心险恶。
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