犹太人可能压不住全世界的怒火了

文摘   2024-10-12 09:35   江苏  

图|古特雷斯谴责以色列袭击联合国维和部队


一、非理性的秩序:道德相对主义和文化相对主义


球纳粹化全球化碎裂后的必然势。因为任何的国际体系,都需要有最底层的文化思潮来支撑。过去几十年的全球和平与繁荣它背后的支撑思想,便是人文主义。


人文主义最基本的价值观告诉人们,世界并非由鬼怪所创造,而是大自然所创造。人类并非由鬼怪所主宰,人类是由人类自身所主宰。我们五千年之前就明白的道理,西方人几百年前才学会。


如此一来,人性取代了鬼怪们的神性。人,取代了鬼怪,获得了至高性。人们从崇拜鬼怪,转向崇拜人类自身。并从这种崇拜中,获得圣性体验,用以取代之前崇拜鬼怪们所获得的那种圣性体验。


在鬼怪横行的蒙昧主义时代,鬼怪们都不可以亵渎。否则,既要按照教法下地狱,同时依照世俗的法律,渎鬼怪者,也会被处死。


因为这些不太懂得文明和教养的民族,他们所有的道德观,都是基于这种至高主宰不容亵渎而建立的。这是它们的道德之锚。而作为文明人的华夏民族,则完全超越了这种蒙昧主义道德观。华夏民族的道德,在于尊道贵德,在于法天则地,完全不依赖于鬼怪这种愚昧的假设之锚。


在蒙昧主义时代,鬼怪偶像们神圣不可亵渎。在人文主义时代,人类本身,神圣不可亵渎。这说明,西方人刚开化的最近几百年,它们向中国文化学习人文教化的思想,只学到了一点皮毛。最根本的东西,并没有学会。


中国文化里面,并没有对人本身的神话,并上升到不可亵渎的地步。中国文化认为,伤害别人的罪犯,自然要受到惩罚。


但是西方人对人的神话,就出现了一个问题。如果人犯罪了怎么办?如果一个人伤害了另一个人怎么办?在西方人崇拜鬼怪的蒙昧主义时代,他们也面临过这样的道德拷问。既然鬼怪是神圣的,如果鬼怪犯罪了怎么办?他们会认为鬼怪杀人放火,并不是鬼怪自己道德有问题,而是人类有原罪所招致的惩罚。


那么同理可知,在西方人的人文主义时代,如果一个人伤害了另一个人,一个民族伤害了另一个民族,他们更倾向于认为是,是被伤害者存在道德义务,而不是犯罪者存在道德责任。


所以他们要设身处地的为罪犯着想,设身处地的替罪犯谋福利,他们还要废除死刑,要设立破产法。杀人不用偿命,欠债不用还钱,自然正义彻底被消解得无影无踪。至于被伤害的那些人,因为在法律中得不到正义,他们还不能寻求法律之外的复仇。因为如果僭越了法律,去谋求正义,这在人文主义价值观看来就是渎神。


这就导致了道德相对主义和文化相对主义的产生。道德相对主义说的是,被伤害者有义务克制自己对正义的诉求,以包容罪犯,来洗脱自己的原罪。文化相对主义说的是,被伤害的民族,有义务克制自己对侵犯者的复仇,克制对异类文化和异类民族的敌视和戒备,以包容和宽恕异类,来洗脱自己的原罪。


最典型的一幕是,刚被人弹炸了,死了一堆人。马上有一群人跑到街上主动拥抱安慰人弹一族。并且还大义凛然地说:你们休想得到我们的恨。这就是人文主义时代,病入膏肓的文化相对主义。


现在的法律,和国际政治体系,人文体系,人类公共价值观,根子上都是反自然的,非理性的,病态的基督教文化的产物。它们的存在,都是为了保护道德败坏者,而不是为了保护真正有教养的那部分人。


正是依靠这种被伤害者,被伤害民族的自我克制道德义务,二战后人类才维持了几十年大体和平的全球秩序。现在的问题是,人们会在这种非理性的道德相对主义谎言下,没有尽头的一直道德堕落下去吗?人们什么时候,会起来反抗和扔掉这身肮脏的道德枷锁呢?


答案是,当生存遇到威胁时,走到了生死存亡攸关时,当道德的压制力量,被自我保全的力量冲破时,这种非理性的秩序和道德体系,就会被推翻。


战结束后,人们陷入了对纳粹大屠杀的反思。很多人认为,纳粹是人类文明不健康的产物,病态的产物,非理性的产物,是非人性的,是兽性产物。


但是客观上,犹太人的确伤害到了德国人。按照人文主义非理性道德观,如果犹太人伤害到了德国人,那么被伤害的德国人有道德自我克制的义务。而不能寻求报复和反击。甚至,当德国人面临亡国灭种的风险时,也不能做出报复和反击。


而纳粹的产生,则是一个民族自我保存的力量,冲破道德压制力量,向火山一样爆发的产物。


我们来打个比方,田里面种了很多庄稼,庄稼地里面,很自然的就会出现很多杂草和害虫。人文主义认为,杂草是生命,害虫也是生命,你们怎么可以为了保存庄稼,而杀死杂草和害虫呢,这多么的不人道,多么的不人性。这显然是一种非理性的道德观。


而纳粹的做法是,犹太人就是杂草,犹太人就是害虫。德意志人,如果想让自己生存得更好一些,就要铲除这些杂草,消灭这些害虫。从理性的角度看,相比人文主义的道德相对主义,纳粹显然是理性的做法。


植物界,自从有植物以来,就存着着争夺阳光和水分的大屠杀。动物界,自从有动物以来,也存在着以种类灭绝为目的的大屠杀。一群胡峰,钻到蜜蜂的窝里,杀死几百万只蜜蜂,为得就是争夺花蜜。狮子杀死几百只鬣狗,也不吃它们的尸体,为了就是争夺斑马羚羊角马那些会跑的肉。人类从诞生以来,种族主义一直都是主旋律。


兽性,天然的就是人类的一部分,尤其是对于那些缺乏教化的西方人来说,更是他们的主要部分。像华夏民族这样,以教养为主要民族特性的民族,独此一家。

按照希特勒的话来说,他不仅是为了德国人而战,而且是为了全球所有民族而战,他要为人类消灭所有的害虫,把人类从道德相对主义的瘟疫这种疾病中解救出来。纳粹认为,它们是在帮人类治病。

战胜纳粹之后,人文主义者们,把纳粹列入了兽性,扔进了垃圾桶,从而挽救捍卫了人性。并没有人认真的对待纳粹这种现象,也没有仔细的分析产生纳粹这种现象背后的深层道德根源。也没有人彻底诊断现代文明的疾病,也没有人关心真正的正义。

相反,胜利者们,把非理性的道德相对主义狂热推到了巅峰。

房价有泡沫,道德也有泡沫。非正义非理性的虚假道德繁荣,在这个泡沫上一次破裂时,产生了希特勒。现在,又到了巨大的道德泡沫破裂的时候了。

二、理性秩序的回归,自我保存的残酷法则


过去的几十年,人类的文明秩序,所谓的现代文明,全是靠这种道德相对主义谎言和虚假泡沫,所粘合起来的拼图。这种保护弱者和罪犯,削弱强者和有教养人们的价值观,曾经伤害过德国人,希特勒为了实现德国民族的自救,试图推翻它。


现在,美国白种人认为,他们也受到了全球化的伤害。他们要站出来,挑战这种虚假的道德繁荣和泡沫,打破这种靠谎言来粘合起来的苟且安宁。人类再次处在了以理性的自然法则,来推翻非理性的道德泡沫的时候。


为了推翻这种由谎言所构建起来的虚假道德泡沫,我们需要先考察,人类为什么会陷入谎言之中,并天真的依赖谎言来苟全于和平。这种病态的,不健康的道德观,到底是怎么发生的。如果人类文明真的有病,这个致病源是从哪里来的?


如果我们一直往深处剖析,会发现,犹太人和印度人,是人类文明疾病的深层根源。也是人类道德缺陷的深层根源。或者说,人类之所以会出现今天这种群体性的精神病态和道德病态,主要的原因,是受犹太人和印度人文化污染的结果。


在人类历史中,绝大多数的谎言,其中有一半是犹太人发明的,另一半则是印度人发明的。我们中国文化讲仁智礼义信,如果一个人说谎,会觉得是一件很羞耻的事,并认为说谎本身就是不道德的行为。所以,中国人天然的以为,所有的人都会像中国人这么诚实,这么善良。其实大错特错。


开犹太人和印度人的书籍,会发现,他们一句可信的实话也没有。全是满嘴跑火车的谎言。并且,他们认为宣扬和相信这些谎言,是理所当然的事。如果有人不相信这些谎言,质疑这些谎言,那就太可怕了,简直如同魔鬼。


这种心智现象,是纯粹非理性的精神疾病的产物吗?有一部分是精神疾病所导致的,但主要还是弱者斗争策略的产物。这种弱者斗争策略,导致了弱者的道德观念。


如果是两个在力量上旗鼓相当的人,如果一个人伤害了另一个人,那么被伤害的人,会马上迅即地对伤害自己的人,实施报复。这样以来,正义就得到了维护和捍卫。人们觉得伤害别人,会得到等值的,甚至是加倍的惩罚和报复,那么人们就倾向于不去伤害别人。这便是心智和精神正常的人,所形成的基于自然正义的道德观。


是对于弱者来说,如果别人伤害了他们。他们没有能力马上在现实中对伤害自己的人,实施报复。伤害别人得不到报复,也得不到惩罚,这样自然正义就会被破坏。人们倾向于对弱者施加更多的伤害和欺凌。


我们在现实生活中,很容易理解这种现象。比如一个人伤害了另一个人,但是被伤害者在现实中,没有能力马上惩罚伤害自己的人,他是一个弱者。这个弱者,就会倾向于在用诅咒和怨恨,在超现实的想象中,惩罚伤害自己的人。今天我打不过你,但是我的鬼怪偶像会惩罚你下地狱的,类似这种诅咒。


为了让这种超现实的惩罚,获得现实中的震慑力,从而让强者不敢再继续伤害弱者。那么就得为这个不存在的惩罚,编造一大堆的谎言和论据,使其变得可信,从而使这种歹毒的诅咒变得可以在现实中震慑他人。


弱小民族,被伤害,无力复仇,诅咒,想象中的报复,以谎言为这种超现实的报复提供依据,虚妄的道德。犹太人式的,印度人式的奴隶道德,整个生产链条便是这样。


污染人类文明的,为什么是犹太人和印度人。因为,犹太人和印度人,是人类文明史上最羸弱的两个民族。印度人的历史,就是一部被征服史。犹太人的历史,就是一部被奴役史。或者说,他们是两个职业奴隶民族。印度的历史上被征服过三百多次,犹太人的历史上,被迫害囚禁和驱逐了无数次。


弱者的自我保存,出于理性,他们要生存,为了不至于被消灭,就唯有以虚妄的道德体系,来消解任何的强者,和潜在的强者。它们就像分解有机物的微生物和病菌一样,分解它们所遇到的任何有活力的强健生命。它们本身,就意味着死亡和毁灭。


欧洲文明的疾病,病毒感染,全部来自犹太文化。华夏文明的疾病,病毒感染则全部来自印度文化。


弱者为了自我保存,他们要消解强者的一切。而强者也要面临自我保存这个基本问题。在生死存亡的关口,则会冲破这种道德枷锁,会寻求治愈和克服这种病。为了康复,他们开始向这些可怕的病菌和害虫,展开彻底的大扫除工作。


希特勒认为,他消灭犹太人和犹太文化气质的一切,这是一项卫生工作。和洗澡,清洁卫生,杀跳蚤是性质一样的事。而中国的屡次灭浮屠运动,也同样是一种卫生工作,消灭印度文化的一切污染,洁净自己的民族和文化,这是强者的自我保存策略。


为什么弱者可以肆无忌惮的污染别人,而强者就不可以对弱者展开自我防御的卫生措施呢?道德相对主义者的回答是,强者消灭弱者,这太残酷了。而弱者腐蚀和污染强者,虽然它对强者的腐蚀和消解,也会最终间接造成死亡,但是看起来好像不会直接造成死亡和杀戮,所以大多数的人觉得,被污染的强者不值得同情,因为他们没有看到强者的头被弱者砍下。但是被杀戮的弱者,则值得同情。


大多数人的人,只能看到和理解一些很肤浅而表面的现象。从理性和利益计算的角度看,任何自我保存的策略,它的本质就是残酷。从最终的后果看,弱者对强者的腐蚀,其实更加的残酷。犹太人腐蚀了欧洲人上千年,浮屠教腐蚀了中国上千年,这中间造成多少的战争和死亡,造成了多少的家庭悲剧?难道还有比这更残酷的事情吗?


从人类的整体存续看,为什么人类的道德体系,要以保存弱者为准绳,而不是以保存强者为准绳呢。把强健的种类都腐蚀淘汰掉,把病态孱弱的种类延续下去,这是反自然的病态取向和逆向淘汰。


当道德的力量,压倒了自我保全的力量,这时候的理性,倾向于选择克制。当自我保全的力量,压倒了道德的力量,这时候的理性,倾向于选择暴力。当年的希特勒如此,现在的美国,特朗普们冲破道德枷锁,也会如此。

一个普遍暴力的冲突时代,似乎不可避免的要到来了。

因为犹太人长期流离失所,没有自己的国家。所以他们的安全,只能仰仗所在国贵族统治者的政治庇护。在犹太人的自我保存策略中,最理想的世界,就是所有的国家边界和种族边界被消解的世界。犹太教,基督教,各种无国界主义,自由民主,凯勒奇种族混血计划,等等,都是抹消了国家边界和种族边界的犹太人思想。

只有国家的边界模糊了,种族的边界模糊了,犹太人不至于以祖国和种族为判准,被其他民族凸显和区分出来,从而遭到清算。并且,在这种掩护下,犹太人才可以继续开展,他们永不满足的金融投机牟利生涯。

为了自我保存,为了寻求政治保护,犹太人只有摧毁所有的边界,瓦解和消解所有的强大事物。这其中最重要的,就是要摧毁国家的边界,和种族的边界。

为了这个目的,他们可以凭空发明出来犹太教,基督教。也可以发明出来资本主义和反资本主义思想。犹太人思想的所有特质,都是超国家,超种族的普遍主义。

产生这个现象的根源都在于,弱者为了自我保存,他们必须得摧毁强者之所以成为强者的那些支撑结构。一个强大的民族和强权国家,种族的边界,国家的边界,便是他们之所以强大的柱石。但是,这会造成犹太人的不安全感。所以他们要不顾一切的消解掉这两大柱石。

三、现代文明的道德后果,虚妄的道德,和真正的道德

在前现代文明时期,不同的种族和文化之间,不是你死就是我亡。所以土耳其人要屠杀亚美尼亚人,基督徒和穆斯林要互相屠杀。天主教徒和新教徒之间也会互相屠杀。

种族战争,宗教战争,一直都是历史演进的主线条。在现代文明之后,资本的力量,摧毁了不同民族间的利益边界。全球统一市场,让人类以利益联结了起来。而人文主义的兴起,也把宗教战争踢出了历史舞台。

不同文化,不同民族之间的共存,在一个民族无法彻底在肉体和文化上彻底消灭另一个民族的前提下,那么道德相对主义,文化相对主义,就成了一个不得已的选项。在道德相对主义时代,人类的文明,在道德上失去了唯一的判准,人们不再具有道德权利,则只被赋予了自我克制的道德义务和道德责任。

所谓的宗教和解,所谓的民族和解,其实并没有真正的和解。而是以一种道德的力量,把潜在的冲突压抑了起来,封印了起来。而一当受损害的程度,大于接受得道克制义务所获得的利益时,那么自我保存的力量,就会冲破道德相对主义的锁链,把毁灭的力量释放出来。

从这点看,现代文明,其实并不文明。而所谓的文明,不过就是教养良好的人承担了道德责任和义务,补贴了那些道德败坏的人和民族。这种劣币驱逐良币的反自然的非理性秩序,注定是不可持续的。所以,现代文明的疾病,还会一次又一次的爆发出来更严重的症候。

当虚妄的道德泡沫破灭时,当种族主义成为新思潮时,都表明,人类文明已从病态非理性周期,走向了健全和理性周期。为什么说道德相对主义是病态的非理性思想,而种族主义才是自然的理性思想呢?我们可以从人类的个体自我保存,和族类的自我保存,把这个结论的合理性,推导出来。

人被生出来之后,被父母和身边的族人所影响。他会观察自己的父母,和周围的族人,并因此觉得长成这样的人,说着这样语言的人,过着这种风俗和文化的人,是无害的人,对自己有益的人。

而一当他走出这种环境,面对一个陌生人的时候,长相不同的脸,说着不一样的语言,过着不同的习俗。他就会天然的产生戒备心和敌意。因为他会下意识的认为,这些陌生的异类,没有在他成长的环境中,经受过有害还是无害的长期考察。所以他们不可以信任。一切都是为了自我保存。

族类的自我保存,甚至有时候比个体的自我保存还重要,为什么重要呢?我们假设一个思想实验。如果地球上只剩下了一个人,请问这个人应该跟谁繁衍后代呢,他只能灭绝。从统计上说,族类的保持,大于个体的保存,是被写进生物基因里面的最底层的程序。

一个种族灭绝了,只剩下了最后一个人,那么他熟悉的一切,那些塑造他的文化和社会,都将不复存在。族类的消失,也意味着幸存者个体的被抹掉。他将会像垃圾那样,被随便归类到另一个大的垃圾桶的边边角角里面。所谓的民族融合,其实都是被征服的失败民族,放弃了自己的文化和血统,成为了征服者统治下的贱民。

在种族主义周期,强者以自己的强大征服了弱者。但是被征服的弱者却以自己的病态,污染了强者,社会切换到了道德相对主义周期。当强者再次涤荡了道德相对主义的脏污,种族主义就会再次降临。然后是弱者的虚妄道德观,再次污染强者。如此,一次次的形成文明演化的拉锯战。

作为弱者的犹太人,在现代文明时代,为了自我保存的需求,他们凭空发明出来了一系列基于道德虚妄的文明制度,但是纳粹的大屠杀,却以制度的手段摧毁了犹太人给自己发明的保护茧。

二战后,纳粹失败,自由民主统治世界。在这种虚妄的道德相对主义被冲破之后,全球不可避免的进入再纳粹化种族主义周期。在种族主义周期,任何的虚妄道德观,都无法再保障人们的生存安全。当个体安全得不到保障时,那么人们必然的会寻求族类保存所带来的庇护。这将强化了种族主义的自我实现。所以再纳粹化的浪潮一旦开启,它不会轻易的被扑灭,而是会演变成大周期,大历史事件。

非理性的虚妄的道德相对主义,和理性的种族主义之间,这种循环,根本原因出在哪里呢?根本原因在于,犹太人和印度人发明的虚妄的奴隶道德,污染了全人类。当这些道德泡沫破裂时,面对现实的自我保存需求,人类自然的就会求助于健康的种族主义,寻求民族的健全和复活。

被窒息的德国人寻求复活,被窒息的美国人寻求复活,同样,每一个被道德泡沫所窒息的民族,都需要寻求康复和复活。

如果一各民族病了,如果人类文明病了。而且现在我们也找到了致病根源,就好比种庄稼一样,杂草和害虫找到了。接下来怎么办?首先是解除害虫对庄稼的继续戕害。其次是要消灭这些害虫。第三,根绝这些虚妄的奴隶道德,为人类建立真正的道德体系和教养体系。

人类的病,就是太过于犹太习气和印度习气。它们是整个人类一切精神疾病的总污染源。犹太人,印度人,最缺乏教养的两个民族,却在为人类的现代文明,发明道德和价值观。它的道德后果,就是一次次的虚妄的道德泡沫破灭后,人类因为自我保存的迫切需求,而重新拥抱自然,拥抱理性,拥抱正义,拥抱种族主义。这种致命的拥抱,也随之将人类再次投入血与火之中。


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