谈判既是利益的争取，也是正义的伸张。赢得正义往往比赢得利益更重要
美国总统国家安全事务助理杰克•沙利文就中美未来走向和双边战略利益等问题来华访问。访问带火了一个人，这就是随行者之一朱婉琦。
她，一副华人面孔，纯正华人血统，1983年出生于南京，年届不惑已是美国国家安全部门中国部的掌门人。
本家小女在美国做律师，有朋友发来微信，藉此跟我开玩笑：“做律师在美国是最容易从政的职业，贵府千金某一日走进白宫来华谈判也说不定。若是，你如何待之？”
小女做的是国际商贸领域的律师，凭她对政治的兴趣度或进不了白宫。不过一切都会变，谁也说不清美帝“伟大领导”哪天看走眼，硬让她兼做个帮手什么的，并非不可能。
她若真的代表美帝来华谈判，应该怎么做？会不会像有的人期待的那样，在此时此刻表现出特别的爱国情怀，为祖国谋求额外的利益？我想，我不会有太多的话要说，只会在第一时间送她八个字：“秉持正义，无问国别！”
“端人家碗，受人家管。”这是中国古训。任何人，受本国政府派遣出使他国谈判，都必然替本国办事，维护本国利益。这既是职责所系，也是道德要求。
“身在曹营心在汉”（被迫者不在此列），不是什么高义薄云的情怀，而恰恰是无信之徒的不善。一个国家，派遣一个人出使其祖国，也是念及其道德品质和独特优势为国家履职尽责，而不是让你去释放所谓的爱国情怀，更不是让你去作“爱国秀”。
祖坟在哪里，血管里流什么血，难免会牵扯一个人的情感。但在国家战略和国家利益面前，这种情感再深厚也应退避三舍。如果这个基本常识都拎不清，那也太愧对使者这个身份了。
其实，国籍什么的似乎也并没有那么重要，看《三国志》，那么多人在魏蜀吴间跑来跑去，谁拿国籍当回事了？
当然，国家战略利益也有正当与非正当之分，正如当年德国发动两次世界大战，其所图就不那么正义。所以，维护本国战略利益，也要头脑清醒，泾渭分明，义无反顾地站在正义一边。只有正当的利益，才是应当维护的利益，也才是心安理得的利益。
如果选择了正义，却形成了与祖国的对抗，还算爱国吗？
我的回答是，一个人选择站在正义的一边，哪怕对抗，也是爱国。
爱国不是狭隘的，只有站在人类公平正义的高度审视利益关系，才能构建最为合理的人类利益关系。祖国是人类社会的一部分，只有维护合理的利益关系，才能保证各方正当利益实现，也才能保证祖国利益实现。
爱国不是盲目的，既不能禁锢于出生地，也不能禁锢于种族和肤色，更不能被所谓“数典忘祖”“认祖归宗”等道德观念所绑架。出生的地方未必就一定成为你热爱的地方，盲目的爱是一种糊涂的爱、愚昧的爱。
马克思出生于德国，却至殁都流亡在英国，并发出 “应该向德国制度开火”的呼号。批判、纠偏、冲突、对抗，未必就是不爱国。你问AI：“马克思爱不爱德国？”AI果断回答：“爱。”
富兰克林曾说：“哪里有自由，哪里就是祖国。”同理，选择了正义，就选择了最好的爱国。
一个人入籍他国，尔后代表他国与祖国谈判，且能做到不偏不倚、允执厥中，坚持站在正义一边、公理一边，这样的人在哪里都让人敬仰。因为这体现了一个人的正义感、责任感，也体现了正确的是非观、道德观。这不仅是其个人的荣光，同样也是其祖国的荣光。
有人说，真理在大炮射程之内，在争夺利益问题上很难说清楚谁正义。这种说法极其荒谬。俄乌战争在本质上是利益之争，难道这场战争谁正义谁非正义只有大炮才能说清楚？地缘政治也一样，谁遵守规则谁违背规则、谁履行诺言谁背弃诺言，可谓是正义和非正义的分水岭，难道是看不清楚的？
谈判既是利益的争取，也是正义的伸张。有的利益仅仅是蝇头之利，却仍有人去争取。这在很大程度其实已不是利益之争，而是公理之争、正义之争、价值观之争，为未来之争。这种争取是难能可贵的，赢得正义往往比赢得利益更重要。
当年骆家辉当任驻华大使时，有人曾抱不切实际的幻想。等到骆大使离任时，种种幻想都告破灭。何故？无他，只因骆大使只行应做之事耳。
一切不切实际的幻想在正义面前都会灰飞烟灭。做一个秉持正义的人，就是最好的爱祖国。㳒
