今天是农历七月十五中元节。中元节/为道教所称，佛教称为盂兰盆节，民间俗称鬼节，又称亡人节、七月半。中元节是中国传统祭祀节日之一，带有祭祖和感恩的双重功能，孝文化是其精神内核，也是中国传统民俗节日中特殊的存在，它是中国人对逝去父母以及亲人表达孝敬、思念的重要节日。中元节作为中国传统四大祭祀节日之一。
妻一早就下山上敬亭山东大门的超市里买表芯纸和冥币去了，傍晚时分，烧给逝去的父母和亲人们。我们几十年如一日，都用这种方式寄托我们的哀思。我认为烧纸钱绝非迷信。
每年的烧纸，我们把表芯纸和金泊冥币分成几堆，每堆各有其主，点上火，只见/几堆冥火满天飞，一片哀思扑面来。
我觉得我们烧的不是纸钱，是对先人的哀思；是对先人的牵挂；是对先人的缅怀；是对先人的寄托。那纷纷扬扬扬的纸灰，是送给已逝亲人无微不至的关切；那熊熊燃烧的火焰，是献给已逝亲人情深意切的温暖。这绝非迷信。
不要以为已故父母亲人们都已经离开尘世，离开了我们，他们时时在我们心里。萁实烧纸钱时，你会惊奇地发现，你站在那边，那火舌和纸灰就扑向那边。你躲到那里，那火舌和纸灰就围着你打转转。也许有人说这是一种热气流和冷气流产生的物理现象，冥冥之中，难道不是已故父母和亲人对我们的依恋和亲昵。血永远浓于水。阴阳相隔，亲情依旧。这绝非迷信。
我站在那一堆堆即将燃尽成灰的纸钱前，燃起一节小鞭炮，在噼噼啪啪的声响里，周围的一切归于寂静，点点的繁星、啾啾的虫鸣、悠悠的晚风、阵阵的哀思，一股莫名的孤独和恐惧突然涌上心头。环顾四周，悄无一人，他们都领了儿孙们的真情走了，只剩下孤身独影，只见：袅袅青烟随风去，缕缕哀思扑面来。
我们兄弟姐妹们也都年逾古稀，我们也老了，若干年后，我们也会离世归去，去与父母亲人相聚，共叙别离之情。是赴九泉下地府？是上天堂登极乐？谁也说不清，道不明。但我们想知道：苦海对岸，天堂之上，应该没有贫穷、没有病痛、没有等级、没有阶层、没有仇视、没有残杀、没有制裁、没有战争。大家和睦相处，亲如一家。和平共处，世界大同。这样，大家对死亡就没有任何的恐惧和排斥。须知生老病死，爱别离愁，乃人之常情。自然之规律，坦然面对，悠哉悠哉！感悟死亡，这绝非迷信！
年年的七月十五，我们都会给逝去的父母亲人焚烧纸钱，寄托衰思。这烧的 不是纸钱，而是念想，是愧疚，是弥补，是不舍。每当烧纸的时候，我就想起早逝的母亲，当年她因受打击而神经分裂，卧床不起，年仅四十六岁就撒手人寰，丢下六个待哺嗷嗷的孩子。生病一年里，她没进过医院，没看过医生，没花过一分钱，没吃过一粒药。每天就吃点玉米糊，谈何治疗？谈何营养？那时家中一贫如洗，她是活生生地熬死了，太悲惨了！我们为儿女的，尚未成人，无能无力，深感无奈和愧疚。
父亲凭着一已之力，带领着我们这支从苦难中奋斗出来的小队伍，冲出命运的低谷，将我们一个个培养成人。可谓一身正气，两袖清风，为人师表，为人之父。清苦一辈子，九五高寿，无疾而终。没成儿女负担，我们做子女的感其思泽，深感愧疚。
岳父和岳母走时更是没有惊动儿女，一觉没醒过来就走了，如同一片落叶，无声无息，没和儿女们打一声招呼。走时都体谅儿女们，怕儿女受苦受累，谁言寸草心，报得三春晖。儿女们深感愧疚。
今日，我们烧给他们金泊元宝，亿元冥币，美元欧元，这是一种弥补。在世之时没让他们享一天清福，我们从心里感到愧疚。逝世后，再不能让他们在那边受穷受苦了。尽自己所能，给他们烧上许许多多的纸钱，这是儿女的愧疚后的弥补。烧上成千上万上亿的纸钱，想让他们坐飞机，乘游艇，约上众多亲家们结伴出国旅游，环游世界。父母他们在世可都没跨出国门一步啊！岳父岳母更是连宣城都没走出过。他们这辈子人为儿女辛劳一生，付出一生，真是太苦太苦了！我们年年烧纸钱，就是念想、就是愧疚、就是弥补、就是感恩，这绝非迷信。
由此看来，中元节烧纸钱，祭先祖，诉衷肠、寄哀思，乃中华民族的传统习俗和感恩美德的传承，这绝非迷信，必须代代相传，切切不可数典忘祖矣！
