2、在生活上，要学习技能
在生活上要学习很多能力，学习一点专长是生存的本事。比如说，我们会煮饭，会做菜，会泡茶，不管我们是男人还是女人，面对现实，都需要学会。
刚到极乐寺的时候，我不会做大锅饭，后来竟然做得非常好，用心就不会有问题。不管什么事情，只要我们用心，一定会做好。如果用心琢磨，怎么可能做不好呢？我们现在不用心，什么都做不好的人能对学佛负责任吗？不可能。
我们要学一点本事，这个本事是结缘用的。不但自己要生存，还要结缘。我做饭能自己吃，那没问题，但是我还需要结缘。我会泡茶，有时候还可以结缘。所以说，能力是多方面的，不可以去回避。
所谓“家有万贯，不如薄技在身”。
即使你的家里很有钱，不如你有能力在自己的身上，出去一旦没有钱了，照样可以生存，生存不是问题。如果我们只是有钱，钱没有了怎么办呢？我们当然就麻烦了。所以一定要学习几种生存的技能。当然，我们今天针对的人是年轻人，如果你是七老八十的人，只是念阿弥陀佛好了！就不需要再学了，你再学也很麻烦。这是因为：（1）学不会，很笨；（2）会浪费生命和学佛的时间。你现在需要生死切切，需要赶紧念佛，应当如此。除非你有足够的信心和乐趣，我们也不会排斥你，当然你得有，这个很重要。
3、在语言上，要学会幽默
语言如春风一般，能够有生命力，能够有无限的生机。
我们的这个语言能把人说苦恼了，也能把人说笑了，你说这是不是很微妙？应该是很微妙。所以，我们一定要注意语言的这种效果和运用。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
其实这是我们要注意的人之常情。回过头来我们发现，某人的小品为什么大家欢迎、喜欢呢？这是因为：（1）他来自基层的普通老百姓，他所反映的内容就是老百姓的生活；（2）大家活得都很累；（3）大家没有更多的追求和信仰，突然间有这么一个小品，就会觉得很好，对自己压力是一个很好的调节。
有人说他俗，说他俗的人是不了解现实的。你凭什么说人家俗呢？有人喜欢，这当然重要，不可能大家都去听什么钢琴、交响乐吧？有人就是喜欢听二胡，有人就是喜欢扭秧歌，那么怎么办呢？这是老百姓的需要。所以我们也要把自己的语言，停留在能够同老百姓去交流沟通的层面上。学习佛法时，那些佛教经典里的语言，我们要把它变成自己的语言，来解决人生具体的实际问题，这样佛法才有生命力。
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