为之举行葬礼的往生者，通常都会有很多不可思议的感应和瑞相。
只是我一在思考，希望佛教徒不要炒作这样的事情。为什么不要炒作呢？因为有赞叹就有诋毁，所以平常心最好。更何况《金刚经》告诉我们：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”如此见怪不怪，住怪伤害。如果见到瑞相，那么是我们的因缘。如果我们同别人讲，别人会理解吗？当然不会理解。我们同别人说有意义吗？当然没有意义了。如果没有见到瑞相而说有瑞相，不但不是佛法的依教奉行，而且还会堕入妄语的恶性循环，那么需要佛教徒严谨的冷静和理性。
有人强调说，这可以激发别人的信心，实在是不一定啊！因为着相的结果可能导致越陷越深，从而远离佛法的解脱，所以学佛需要入理入心，佛教徒面对现实，透视无常、无我、解脱的真相之理。只有不执着于外在，只有清净自己的心，才能解脱、往生、成佛。如果我们着了祥瑞的相，或者着了恐怖的相，都是心里的挂碍，与清净心的成就则是障碍。虽然表面可能激发我们的信心，但是后遗症却是容易误解和误导。因为不可以执着，所以期盼出现瑞相的心里是另一种障碍。嘉祥大师说：“佛心无所依，汝心有所寄，不得见佛，何由怪哉？
佛教徒即使有瑞相，也应当以平常心处之，千万不要激动和煽动。
佛教徒不要躁动，不要发热发烧、血压生高……一定要冷静，只能冷静。尽管助念的过程中，会有一些比较奇怪的事情出现，没有关系，千万不要执着。因为佛法不可思议，所以出现任何现象都属于正常，我们不能执着。只有冷静了，才是功德无量。我们激动不已，又有什么用呢？记得当年中国佛学院所在地北京法源寺，上完课了在外边经行。客堂里边有很多居士，正同能行法师在一起谈论佛法。突然间有个人走出客堂，抬头看到天上喷气式飞机飞过去的痕迹，于是大喊大叫起来了：“哎呀，莲花，莲花啊！”在那里激动的挥舞着双手，于是客堂里跑出二十多个居士一起加油喊叫：看见了，看见了！我告诉他们：“不要喊了，刚才是飞机飞过去留下来的故事，你们要干什么？”“啊，原来是这样啊？”“是这样。”赶紧扭头跑回客堂。我知道我自己不合时宜，说出了真相。如果我假模假样地跟着大家添油加醋起哄，那么故事会越来越传奇，我一定会在这个故事谋利谋名……只是我们的良心呢？我们的信仰呢？因为我们对现实的很多东西不太理解，不明白真相，所以我们赋予它什么，这完全是我们一厢情愿。
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