![]()
因为这种观性的殊胜，所以外在的一切境界全都不会干扰和影响我们。因为那种自性空性的佛性，是不可得性，所以虽然我们的心中可以了了分明，但是又应无所住。原来总是胡思乱想、南朝北国、鸡毛蒜皮像猿猴一样不得安宁，现在我们可以一点点地安静下来。因为观照事物的假相之后的真相，原来是不可得的，所以我们会“具足圆满而得住于此定。”此时定力会自然现前，我们不再执着，一点点地，凝神静气地观注那些境界，感悟到不可得、幻化的假相，然后我们不再被这种幻相所迷惑、诱惑，然后我们的定力开始一点点地生起来了，最后我们会真正自在，从而定力转深。而这个境界只有佛陀才是究竟圆满的。我们所说的这种八解脱，就是告诉大家，如果我们向佛陀学习，那么必须从这里开始。修行佛法的人要有出离心，如果别人、外界对自己有诱惑、干扰，那么应该培养对外色强烈的舍离、不住之心。比如说一个人定力还不具足，到大街上之后，眼睛是不够用的，这也好，那也好，最后只能是眼花缭乱。如果我们自己定力还不具备的时候，那么我们需要简单而不是攀缘，从而如如不动地静下心来，培养自己的定力，这个时候就是厌离和远离。![]()
文章中所有图片仅供参考。版权归原作者所有，若有版权问题请及时联系处理。分享文章也是一种功德。
![]()
![]()
![]()
![]()
