《战国策》261《建信君贵于赵》

文化   2024-12-09 20:16   河南  

《战国策》261《建信君贵于赵》

刘向
建信君贵于赵。公子魏牟过赵,赵王迎之,顾反至坐,前有尺帛,且令工以为冠。工见客来也,因辟(bì)。赵王曰:“公子乃驱后车,幸以临寡人,愿闻所以为天下。”魏牟曰:“王能重王之国若此尺帛,则王之国大治矣。”赵王不说,形于颜色,曰:“先王不知寡人不肖,使奉社稷,岂敢轻国若此?”魏牟曰:“王无怒,请为王说之。”曰:“王有此尺帛,何不令前郎中以为冠?”王曰:“郎中不知为冠。”魏牟曰:“为冠而败之,奚亏于王之国?而王必待工而后乃使之。今为天下之工,或非也,社稷为虚戾,先王不血食,而王不以予工,乃与幼艾。且王之先帝,驾犀首而骖(cān)马服,以与秦角逐。秦当时适其锋。今王憧憧(zhuàng zhuàng),乃辇建信以与强秦角逐,臣恐秦折王之輢(yǐ)也。

【译文】

建信君在赵国的地位很尊贵。公子魏牟经过赵国,赵王去迎接他。回来以后坐下,前面有一块锦帛,正在让工匠制作帽子。工匠看到客人来了,就避开了。赵王说:“公子驾着车,有幸过来看我,希望能听听你治理国家的道理。”魏牟说:“如果大王能像重视这尺帛一样重视国家,那么大王的国家就能治理好了。”赵王不高兴,表现在了脸色上,说:“先王不知道我没有才能,让我主持国家的祭祀,我怎么敢轻视国家到这种程度呢?”魏牟说:“大王不要生气,请让我为大王解释一下。”他说:“大王有这块锦帛,为什么不让前面的郎中去做帽子呢?”赵王说:“他不知道怎么做帽子。”魏牟说:“做帽子但做坏了,对大王的国家又有什么损害呢?但大王一定要等待工匠过来然后再让他们去做。现在治理天下的工匠,或许不是这样,社稷成为废墟,先王得不到祭祀,而大王却不把国家交给善于治理国家的工匠,反而交给年轻漂亮的近臣。况且大王的先父曾经让犀首公孙衍驾车,让马服君赵奢做车右,跟秦国角逐,当时秦国也要避开赵国的锋芒。秦国当时也要躲避其的锋芒。现在大王憨愚无知,竟然让建信君乘坐辇车与强秦角逐,我担心秦国会折断大王的车輢。”

【注释】

1.建信君建信君为战国末期悼襄王时期赵国的一个政治人物。《战国策》中有“谓皮相国”、“建信君贵于赵”、“建信君轻韩熙”等10章涉及他的文字。

2.魏牟:魏牟,战国时魏国人。所以又叫魏公子牟,因封于中山,是中山国的王子,所以也叫中山公子牟。早年曾与公孙龙交好,亡国后改宗庄子。也有说法认为魏牟早于庄子。

3.顧反:亦作“顧返”。还返。

商太宰使少庶子之市,顾反而问之曰:“何见于市?”——《韩非子·内储说上》

浮云蔽白日,游子不顾返。——《文选·古诗〈行行重行行〉》

4.辟(bì):退避;躲避。

师直为壮,曲为老。岂在久乎?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。——《左传·僖公二十八年》

古者不为臣不见。段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不纳,是皆已甚;迫,斯可以见矣。——《孟子·滕文公下》

六月,进围贼陈家坝,贼倾巢死斗,不辟铳炮。——·魏源·《圣武记》卷九

5.颜色:面容;面色。

凡祭,容貌颜色,如见所祭者。——《礼记·玉藻》

愿一见颜色,不异琼树枝。——南朝 ·江淹·《古离别》

揽镜妾自照,颜色桃花红。——·黄遵宪·《今别离》

颜色惨白,鬓发湿漉漉的。——曹禺·《雷雨》第四幕

6.虚戾:亦作“虚厲”。田舍荒废,人民灭绝。

昔者尧攻丛枝、胥敖,禹攻有扈,国为虚厉,身为刑戮。——《庄子·人间世》

今为天下之工,或非也,社稷为虚戾,先王不血食,而王不以予工,乃与幼艾。——《战国策·赵策三》

繁为无用,暴逆百姓,使下不亲其上,是故国为虚厉,身在刑聊之中。——《墨子·非命中》

7.幼艾:年轻美好的女子。

而王不以予工,乃与幼艾。——《战国策·赵策三》

齐王夫人死,有七孺子皆近——《齐策三》

8.憧憧(zhuàng zhuàng):憨愚无知貌。

今王憧憧,乃辇建信以与强秦角逐,臣恐秦折王之輢也。——《战国策·赵策三》

妾若小童,憧憧然无所知。——清·俞正燮·《癸巳类稿·释“小”补〈楚语〉“笄”〈内则〉“总角”义》

9.輢(yǐ):车箱两旁的木板。


《战国策》01《秦兴师临周而求九鼎》

《战国策》02《秦攻宜阳》
《战国策》03《东周与西周战》
《战国策》04《东周与西周争》
《战国策》05《东周欲为稻》
《战国策》06《昭鱼在阳翟》
《战国策》07《秦假道于周以伐韩》
《战国策》08《楚攻雍氏》
《战国策》09《周最谓吕礼》
《战国策》10《周相吕仓见客于周君》
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