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《临江仙·寒柳》
【清】纳兰性德
飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。
最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔（jiān）裙梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。
【注释】
1.临江仙：唐教坊曲，后用作词牌，为双调小令。又名《谢新恩》《雁后归》《画屏春》《庭院深深》《采莲回》《想娉婷》《瑞鹤仙令》《鸳鸯梦》《玉连环》。
2.层冰：厚厚之冰。
3.疏疏：稀疏貌。
4.憔悴：瘦弱无力脸色难看的样子，颜色憔悴，形容枯槁。
5.关：这里是关切、关怀之意。
6.最是：特别是。
7.繁丝：指柳丝的繁茂。
8.春山：春日之山。又春山山色如黛，故借喻女子之眉，或代指女子。这两句里的“柳丝”和“春山”，都暗喻女子的眉毛。这里指代亡妻。
9. 湔（jiān）裙梦断：意思是涉水相会的梦断了。湔裙：溅湿了衣裙。
10. 西风：从西方吹来的风。
【译文】
柳絮杨花随风飘到哪里去了呢？原来是被厚厚的冰雪摧残了。五更时分夜阑风寒，这株柳树也显得凄冷萧疏。皎洁的明月五私普照，不论柳树是繁茂还是萧疏，都一般关怀。最是在繁茂的柳丝摇落的时候，我更免不了回忆起当年的那个女子。梦里又见当年和她幽会的情景，但是好梦易断，断梦难续。遂将愁思寄给西风，可是，再强劲的西风也吹不散我眉间紧锁的不尽忧愁。【赏析】
这是一首咏物词，全诗看似写月，其实咏的是寒柳。全篇都由“柳”贯穿，但又通篇以情入景，借景入情，物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，自然流泻出至真至情。且以情入景的快速，透彻显得尤为突出，乃是至真至情才能流泻出的忧伤词句。上片“飞絮飞花何处是”咏柳咏柳，开门见山：柳絮呀，随风飘到哪里去了呢？花儿呀，随风飘到哪里去了呢？咦，说柳絮自然应该，毕竟是咏柳，可这个“花儿”是从哪里出来的呢？谁见过柳树开花呢？明明是咏柳，怎么突然出来个杨花呢？的确，杨树、柳树本是两种不同的树，但由于它们的种子杨花和柳絮都带有白絮能飞，飞絮期又基本相同，因此杨花和柳絮在古典诗词中常常被认为是代表同一个意象，而纳兰在这里用到“杨花”的意象，估计是想要造成叠音的声音效果。除了造成叠音的声音效果之外，还因为杨花作为诗词当中的一个意象符号，独有一些复杂的含义。“疏疏一树五更寒”，“疏疏一树”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本仅仅是一个时间的意象，此时交迭在一起，却把夜阑、更残、轻寒这些意象付诸于柳树身上，使柳树获得了人格化的色彩，使柳树更加顺理成章地成为词人的情感投射的客体。“爱他明月好，憔悴也相关”，递进一层，似在说明月无私，不论柳树是繁茂还是萧疏，都一般照耀，一般关怀。貌似在写明月，实则是容若自况：柳树就算“疏疏”，就算“憔悴”，也减不了自己一分一毫的喜爱；伊人就算永诀，也淡不去自己一分一毫的思念。下片“最是繁丝摇落后，转教人忆春山。”转折由柳树而及女子，由当下而及回忆，是说：最是在柳丝摇落的时候，我更免不了去想起当年的那个女子。春山，作为诗词中一个常见的意象，既可以实指春色中的山峦，也可以比喻为女子的眉毛。春山既然可以比喻为女子的蛾眉，便也可以用作女子的代称，容若这里便是此意。由柳叶的形态联想到蛾眉的妙曼，联想到心爱的女子，曾经的故事。接下来仍是追忆那位女子，即“湔裙梦断续应难”。旧日风俗，三月三日上巳节，女人们相约一同到水边洗衣，以为这样可以除掉晦气。上巳节和清明节隔得不远，所以穆修有诗说“改火清明度，湔衫上巳连。”这种户外聚众的日子往往提供给了男男女女们以堂而皇之地偷偷约会的机会。这首作品是纳兰集中得后人推誉最力的佳作之一，不但多种选集阑入，陈廷焯甚至作出“言之有物，几令人感激涕零”之“压卷之作”的崇高评价。【作者简介】
纳兰性德（1655年—1685年）清朝初年词人，满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，大学士明珠长子，原名纳兰成德，字容若，故又称纳兰容若，乳名冬郎，号楞伽山人。当时一些文人用汉人的习惯以“成”为姓称呼人，所以又有别名“成容若”。
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主播简介：
姜林杉（姜虹) ，中国播音主持“金话筒”奖获得者，江苏省播音主持委员会副主任、播音指导、普通话测试员、语言表演考级考官，“全国优秀作文选”“小学语文课文”“美德少年”等示范朗读者，编著《口才与朗诵——综合训练手册》(启蒙篇、基础篇共6册，针对幼儿和中小学生)《口才与朗诵——综合训练汇编》(针对高中生、教师和成人爱好者)《青少年普通话基础实践手册》等。抖音、视频号：姜林杉
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