《战国策》262《卫灵公近雍疽弥子瑕》

文化   2024-12-09 20:20   河南  

《战国策》262《卫灵公近雍疽弥子瑕》

刘向
卫灵公近雍疽、弥子瑕。二人者,专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰:“昔日臣梦见君。”君曰:“子何梦?”曰:“梦见灶君。”君忿然作色曰:“吾闻梦见人君者,梦见日。今子曰梦见灶君而言君也,有说则可,无说则死。”对曰:“日,并烛天下者也,一物不能蔽也。若灶则不然,前之人炀(yàng),则后之人无从见也。今臣疑人之有炀于君者也,是以梦见灶君。”君曰:“善。”于是因废雍疸、弥子瑕,而立司空狗。

【译文】

卫灵公亲近雍疽、弥子瑕,这两个人,独揽卫灵公的权势来蒙蔽左右的人。复涂侦对卫灵公说:“之前我做了一个梦,果然见到了您。”卫灵公问:“你梦见了什么?”复涂侦说:“我梦见灶君了。”卫灵公生气地变了脸色说:“我听说做梦预示将要见到君王的人,会梦见太阳。现在你说梦到灶君就说要见到我,能解释还可以,不能解释就处死你。”复涂侦说:“太阳,光照天下,没有一个东西能遮蔽它。灶神则不是这样,前面的人在灶前烤火,那么后面的人就没有办法见到它。现在我怀疑有人在您面前烤火,所以才梦到了灶君。”卫灵公说:“好。”于是废黜了雍疽、弥子瑕而任用了司空狗。

【注释】

1.近:亲近;亲密。亦指受到宠幸。

民可近,不可下。——《书·五子之歌》

夫以妻之近与子之亲而犹不可信,则其余无可信者矣。——《韩非子·备内》

何于韩,同姓为近。——唐·韩愈·《送何坚序》

是你不叫我近你,竟叫我远你了。——《红楼梦》第二九回

巧佞之近,端直之远,国家大危。——《吕氏春秋·情欲》

齐王夫人死,有七孺子皆近。——《战国策·齐策三》

2.烛:照亮;照见。亦指显露,呈现。

吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明。——《庄子·天运》

庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。——《史记·孙子吴起列传》

汩硙硙以璀璨,赫燡燡而烛坤。——汉·王延寿·《鲁灵光殿赋》

昭昭素明月,辉光烛我床。——《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》

如明鉴设而妍媸形,渊水澄而毛发烛。——明·归有光·《太极在先天范围之内》

3.炀(yàng):向火(取暖) ;烤火。

若灶则不然,前之人炀,则后之人无从见也。——《战国策·赵策三》

冬则羊裘解札,短褐不掩形而炀灶口。——《淮南子·齐俗》

就灶暖身,则谓之炀。《玉篇》:“炀,对火也。”——·刘书年·《刘贵阳说经残稿·室中有灶说》


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