《 满城香气栴檀绕》(三)

文摘   文学   2024-12-06 17:30   福建  





     

      宋人四大雅事,薰香点茶,挂画插花,风雅千年,惊艳至今。一炉香风,缥缈了千年,风雅了千年。温和甘美的香气可平心静气、排遣尘虑,让人达到物我两忘、灵台空明的境界。在他们的夏天里不仅要有凉风、更要有风雅。活在风雅里,才能真风雅。薰香是宋人喜爱的消夏方式。潘良贵《夏日四绝》:扫地薰香避湿蒸,睡馀茶熟碾声清。周密《武林旧时》:都人士女,骈集炷香,已而登舟泛湖,为避暑之游。置身于清新沁凉的香气氛围中,有助心平气和,放松舒缓身心,尽消暑烦。例如宋代《陈氏香谱》中,便有芙蕖香、莲蕊衣香等,其方如下:丁香一两,檀香一两,甘松一两,零陵香半两,牡丹皮半两;茴香一分。将以上原料研成粉末,加入少许麝香,研磨均匀,用薄纸沾取,用新手帕包裹,贴近肌肤。又如宋代《事林广记》所载蕊心衣香香方,以白檀香作为香骨,侧柏、薄荷、泽兰、百里香、香茅等草叶类香,以作香韵上扬之气,广藿香定香,佛手、薰衣草、丁香是山林野花点缀,白芷、木香等与檀香相呼应,香气醇正温和感又不失活泼。陆游《夏日杂题》:午梦初回理旧琴,竹炉重炷海南沉于午后,薰爇一炉海南沉香,甘甜清凉的香气,让人舒服畅适,浮燥之心在幽香薰染之下,也会得以沉静下来。像似泰戈尔生如夏花绚烂,就仓仓皇皇过去了。雨天空气湿润,薰香较晴日香气更为润泽,柔和不焦。下雨时便会欣喜的准备炉具,堆灰埋碳,薰一炉香,静坐窗畔品香听雨。清风暗香,一杯茶一支曲,夏日悠长,岁月静好心不能老。





     

   

     执着雅致,执着诗意。在中国文化传统里,有一个理想的身份叫文人。坐我以灵室,炉中一篆香。清芬醒耳目,馀气入文章。古时焚香之风盛行,文人创作了大量的咏香诗文。车驰过,香烟如云,数里不绝,尘土皆香。(陆游)宋时渐渐形成了香学的研究,至今仍留存有洪刍《香谱》以及叶廷珪的《名香谱》。如《香谱》分五卷,今存两卷。为今存北宋最早,也是保存比较完整的香药谱录类著作,其中对于历代用香史料、用香方法以及各种合香配方都有详细记载,最难能可贵的是首创用香事项之分类模式为:香之品、香之异、香之事、香之法等四大类别,为其后各家香谱所依。

     文人寄精神于器物,融风雅于日常,从一幅画、一方墨、一盏茶、一炉香中获得生命的滋养,展现了中国古人极致的审美情趣和生命追求。在《易经》里由两处谈到香:其一是《周易筮仪》:置香炉一于格南,香合一于炉南,日炷香致敬。将筮则洒扫拂拭,涤砚一注水,及笔一、墨一、黄漆板一,于炉东。示上,筮着齐洁衣冠北面,盥手薰香致敬。其二《系辞上传》:子曰:君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。由此可知香道的源远流长。古时文人的乐趣与高致,常常伴随于氤氲香霭之中。既可以活得很随意,也可以活得很精致。向子諲《水调歌头》:幸有芗林秋露,芳气袭衣裘。词中芗林秋露是向子諲自制的花露,用于洒衣芳香袭人,其原料是甜润清幽的桂花。衣物的芳洁是宋人比较重视的生活细节。彼时无论男女都喜欢用香料熏染衣物,行走活动间散发怡人的芳香。那些蕴藏在宋元日常中的小事,如今都成为我们当下的美学之源,散发着蓬勃生机。宝马雕车香满路。香,从雅走向俗,走进市井巷陌的各个角落。《梦粱录》记载民间嫁娶迎亲时,男方送给女方的聘礼中就有香球,车马驾经之处,香烟如云,尘土皆香。如今站在眼前似乎无关显赫的城南第九码头上,但在一千年前且是风生水起的南关港,作为水陆转运重要枢纽内可沿江进城外可扬帆出海,为海丝物资运送发挥了关键作用。面对大海令人思绪万千,元人庄弥邵曾叹曰:一城要地,莫盛于南关,四海舶商、诸蕃琛贾。皆是乎集。物资集散,外国的商舶云集,侨居泉州的亚非人数众多,市有生蛮卖象牙,说明摆地摊的都是蕃商居多,户外声声卖紫檀,众多穿街走巷挑担叫卖的香料贩子,其贵重的货物分细色、粗色,细色为珍珠、象牙、龙脑,粗色多为犀角、紫矿、乳香、丁香、檀香、麝香、降真香、胡椒等香药以及神奇的索马里龙涎香。诗人自炷古龙涎,但令有香不见烟。素馨忽开抹利拆,低处龙麝和沉檀,此诗描写古龙涎的香调气韵,前调是素馨、茉莉的花香味,而后则是沉檀龙麝的复合香气。

   





     香,从古至今,从东方到西方,它即有东方韵味,又有西方浪漫气息,香都与人们的生活息息相关。就连西方的香水多是是由麝香、龙涎香提炼而成的,在路易十四时代盛行于法国宫廷,王公贵族主导流行,除了服饰,主导为拥有香水。香气较浓,气息优雅,犹显矜贵的龙涎香(Ombergris),又称阿末香,为阿拉伯语Amber的音译,龙涎香的本体是抹香鲸肠胃分泌物的结块。抹香鲸未能消化鱿鱼、章鱼的喙骨,会在肠道内与分泌物结成固体后吐出。刚吐出的龙涎香黑而软,带着腥臭味。但奇妙的是,经阳光和海浪的作用,漂洗醇化几十年、上百年,干燥后却能发出上好的香气,点燃更是香味四溢。龙涎香由于无法人工培育的,加之采集十分艰难。稀缺又昂贵是它的首要标签。龙涎香质脆而轻、嚼之如蜡,能粘齿;气微腥,味带甘酸。作为药用,有活血、益精髓、助阳道、通利血脉的功效,主治神昏气闷,心腹诸痛,消散症结,咳喘气逆等症。而因其浮于水则鱼集,熏衣则香不竭的特性,而被誉为沉檀龙麝四大香品中的圣品。又据《岭外代答》龙涎条称:大食西海多龙,枕石一睡,涎沫浮水,积而能坚。鲛人采之以为至宝。新者色白,稍久则紫,甚久则黑。因至番禺尝见之,不薰不莸,似浮石而轻也。人云龙涎有异香,或云龙涎气腥能发众香,皆非也。龙涎于香本无损益,但能聚烟耳。和香而用真龙涎,焚之一铢,翠烟浮空,结而不散,座客可用一翦分烟缕。此其所以然者,蜃气楼台之余烈也。杨万里在《烧香七言》:诗人自炷古龙涎,但令有香不见烟。素馨忽开抹利拆,低处龙麝和沉檀;张元干《浣溪沙》描写心字龙涎香:心字龙涎饶济楚。素馨风味,碎琼流品,别有天然处。龙涎香曾是一种具有强身保健作用的珍稀之物,是皇帝寝宫中迫切需要的香料,尤其是用于天子求嗣之时。龙涎香实为全球最为珍稀的香料之一,其香气之优雅,定香之持久为诸香之冠。它还有一种难言其妙的瑰丽、丝滑、温暖之感,海洋中的,铁锈的,都包含其中,穿透力和扩散性足。因其只产生于抹香鲸的体内,并由自然排出体外漂浮于四海,采集甚是困难,因此极为稀少珍贵,故价值亦是不菲也。时至明代也是十万钱一两。嘉靖得到了七十二两龙涎香,还要郑重其事地记载在《嘉靖闻见录》中。



-(三)-







关注我们

查看更多精彩内容


【预告】:从这期起,我们将抽选一名第29位点赞幸运微友,奖励由海丝有礼创始人黄振金先生提供的“一帆风顺”个人杯一只(此礼品在21世纪海上丝绸之路博览会暨海峡两岸经贸交易会--艺术海丝展中荣获‘匠造中国’陶艺大赛优秀奖)。



主编:如意     ‖    执行主编:小微
扫底部二维码            关注“花时间”公众号

请花点时间点击“在看”    

有营养的公众号才值得留号!





原创不易       打赏安慰

泉州市花时间文创工作室
闽南文化传播、写作培训、制作推广、策划展览等