早在三千多年前的殷周之际，黎族的先祖们仿若勇敢无畏的开拓者，迁徙至海南这片广袤无垠的热带雨林。当时的海南，尚是一片未经大规模开发的神秘之境，黎族先辈们以莫大的勇气开疆辟土。他们手持简陋的工具，在茂密的丛林间开拓出一片片适宜耕种的土地，踏上了艰辛的开荒与耕耘之旅。在这片土地上，他们繁衍生息，代代相传，逐渐形成了一个独特且充满活力的民族群体，同时也创造出了如繁星般璀璨、丰富多彩的文化。其中，黎族舞蹈恰似那环绕星辰、奔腾不息且光芒闪耀的星河，以动人心弦的魅力，默默诉说着岁月的悠长故事，深情演绎着这个民族的深沉情怀。黎族舞蹈历史久远，与黎族人民的发展进程相伴相生。在古代，黎族舞蹈就与生产生活紧密相连。那时，人们狩猎凯旋后，便会以舞蹈庆祝丰收，模仿猎物动作以及狩猎场景的舞蹈动作，逐渐成为黎族舞蹈的早期元素。随着社会的发展，黎族因方言、习俗和地域分布等因素，分化为侾、杞、润、美孚、赛五个支系。各支系在传承和发展舞蹈时融入自身特色，这使得黎族舞蹈愈发丰富多样。宗教类舞蹈是黎族舞蹈的重要组成部分，像《跳娘舞》《跳鬼舞》等。这类舞蹈与黎族古老的宗教信仰息息相关，常在庄重的宗教仪式上进行表演，氛围神秘而肃穆。宗教类舞蹈的动作特点别具一格。在《跳娘舞》中，舞者多为女性，动作轻柔、舒缓。起舞时，舞者先双脚并拢，脚尖轻触地面，膝盖微微弯曲，让身体重心下沉，此姿态仿若在神灵面前谦卑地俯身。接着，双手缓缓抬起，手臂弯曲，掌心向上，宛如承接神灵的恩泽，手臂和手指在动作中轻微且有节奏地颤动，恰似微风拂过水面泛起的涟漪，彰显出对神灵的敬畏与虔诚。移动时，舞者脚步细碎轻盈，步幅极小，脚掌先着地，脚跟再缓缓落下，整个身体似在空中漂浮，生怕惊扰神灵。头部微微低垂，眼睛下视，眼神却透着空灵，仿佛正在与神灵进行灵魂层面的交流。《跳鬼舞》更具神秘色彩，舞者头戴象征神灵或鬼怪的面具，面具的图案和色彩神秘难测。舞者动作刚劲且透着诡异。开始时，舞者可能会突然高高跃起，双脚大幅离地，身体在空中短暂停顿，双手向两侧伸展，此动作似要打破平静，引起神灵或鬼怪的注意。落地后，脚步快速交错移动，犹如在神秘空间穿梭，同时身体不断扭转，腰部用力带动身体转动，手臂随之摆动。有时手臂会突然伸直，手指指向不同方向，仿佛在指挥神秘力量的走向。舞蹈过程中，舞者还有蹲伏动作，双腿弯曲下蹲，身体低至近乎贴近地面，而后突然起身，做出双手交叉、手指弯曲成特定形状等奇特手势，这些动作蕴含着深刻的宗教寓意，可能是驱邪或祈求神灵庇护。生产生活类舞蹈反映了黎族人民的日常劳作与生活场景。例如《打柴舞》，源于黎族人民的打柴活动。舞者在平行摆放的木棍和竹竿间跳跃，模拟打柴的节奏与动作。他们双手上下挥舞，仿若挥动柴刀砍柴，双脚在木棍和竹竿开合间灵活跳动，身体还随节奏做出侧身、弯腰动作，整个舞蹈充满浓郁的生活气息。《舂米舞》也是典型的生产生活类舞蹈，舞者多为女性，手持舂米工具，以简洁且富有韵律的动作展现舂米过程。她们身体微微弯曲，膝盖有节奏地屈伸，手臂上下挥动舂米杵，每个动作都体现出黎族妇女日常劳作中的勤劳质朴。战斗类舞蹈体现了黎族人民的勇敢抗争精神。《钱铃双刀舞》便是这类舞蹈的代表之一。舞者手持钱铃和双刀，钱铃系于腰间，双刀握在手中挥舞。舞蹈伊始，舞者先晃动钱铃，发出清脆声响，宛如战斗前的号角。随后，舞者挥舞双刀，快速劈、砍、刺，脚步随动作快速移动跳跃，身体灵活旋转，展现出战斗中的英勇无畏。《打鼓舞》同样彰显战斗激情，舞者围绕鼓有力地敲击鼓面，同时身体做出跳跃、踢腿动作，鼓点节奏强烈激昂，仿若战斗中的呐喊声，鼓舞着人们的斗志。还有祭祀类舞蹈，如《招福舞》。舞者通过一系列庄重且富有仪式感的动作祈求福气降临。他们动作缓慢而富有节奏感，手臂向上伸展，似迎接福运，身体围绕某个中心旋转，脚步沉稳移动，表达出对美好生活的向往和对幸福的祈愿。黎族内部因方言、习俗以及地域分布等多方面的差异，分化为侾、杞、润、美孚、赛五个支系。他们主要聚居在五指山那仿若大地怀抱般的腹地之中，同时又像繁星散落于天幕一般，散居于海南的绝大多数市县。黎族作为海南的世居民族，舞蹈已成为其生活中不可或缺的一部分，几乎男女老幼都对舞蹈怀着与生俱来的热爱和独特的领悟，其舞蹈极具显著的民族特色，犹如黎族文化的一张鲜活名片。黎族舞蹈具有鲜明的特点。其一，动作富有节奏感。无论是宗教舞蹈，还是反映生活、斗争的舞蹈，节奏都至关重要。在《跳娘舞》这类宗教舞蹈中，舞者脚步缓慢沉稳地移动，脚掌先着地，随后脚跟轻轻落下，每一步都与低沉的鼓点相契合，身体微微前倾，手臂缓慢向上抬起，如同向神灵献上祭品，动作庄重肃穆。而在《钱铃双刀舞》里，节奏强烈激昂，舞者手持双刀快速挥舞，双刀在空中划过一道道银光，脚步随鼓点快速跳动，身体灵活旋转，钱铃在腰间有节奏地晃动，发出清脆声响，每个节奏点都像战斗指令，使舞者的力量得以充分展现。其二，舞蹈姿态具有独特的模仿性。许多黎族舞蹈姿态源于生活模仿。例如《打柴舞》中，舞者模仿砍柴动作，双手紧握虚拟柴刀，手臂高高举起后用力向下砍去，身体随手臂动作微微下蹲，同时双脚交替跳动，模拟出砍柴的用力与节奏。在《舂米舞》中，舞者手持舂米工具，身体微微弯曲，膝盖弯曲成半蹲姿势，然后手臂上下有节奏地摆动，如同在舂米桶里舂米，手臂抬起时身体稍微向上挺直，手臂落下时身体重心下沉，逼真地再现了舂米场景，让人感受到黎族妇女日常劳作画面。其三，舞蹈与服饰、道具紧密结合。黎族传统服饰色彩鲜艳、图案精美，舞蹈时，服饰上的图案和颜色随舞者动作飘动闪烁，成为舞蹈视觉效果的重要组成部分。如宗教舞蹈中，舞者服饰上的神秘图案仿佛讲述着古老故事。各种道具的运用也为舞蹈增色不少。像《钱铃双刀舞》中的钱铃和双刀，舞者手持双刀时，刀刃舞动闪烁寒光，双刀交叉挥舞，时而向左劈砍，时而向右横扫，同时钱铃在腰间快速摆动，发出清脆声响，增添了舞蹈的听觉丰富性。《打柴舞》中的木棍和竹竿，既是舞蹈道具，也是营造舞蹈节奏的关键元素。舞者在木棍和竹竿间跳跃，双脚并拢轻轻跃起，准确落在两根竹竿之间，身体保持平衡，随着竹竿开合节奏，舞者还会做出侧身、旋转等动作，展现出灵活技巧。黎族的宗教舞蹈，如《跳娘舞》《跳鬼舞》，宛如神秘与庄重交织的艺术画卷。这些舞蹈有着深厚的历史渊源，起源于黎族古老的宗教信仰。早期黎族社会，人们敬畏自然现象，认为万物皆由神灵主宰。为祈求神灵庇佑，便创造了这些宗教舞蹈。在古老庄重的仪式场景里，舞者身着传统服饰登场。这些服饰绝非普通衣物，每一针每一线都似历史的史官，绣满了岁月痕迹和民族记忆。舞者身姿轻盈如林间飞鸟，却又在每个动作中充满对神灵的敬畏之情。他们的举手投足，每个细微动作，仿佛开启一场与神灵的神秘对话。这是黎族人民对未知世界充满好奇与敬畏的探索之旅，是对超自然力量诚挚的尊崇。在舞蹈中，他们仿佛跨越现实与虚幻的无形界限，勇敢直面未知。他们那与恶魔势不两立的顽强斗争精神，如同奔腾不息的河流，坚韧而强大，在岁月长河中流淌不止。即便时光流转，岁月更迭，这份深藏于民族灵魂深处的精神，依旧在舞者的每个眼神中闪烁坚定光芒，在每次跳跃中展现顽强生命力，让我们真切感受到黎族人民内心深处如磐石般的坚定与执着。那些反映勇敢斗争的舞蹈，如《钱铃双刀舞》《打鼓舞》《打鹿舞》，是力量与激情如火山喷发般的澎湃宣泄。这些舞蹈与黎族人民的抗争史紧密相连。过去，黎族人民面临诸多压迫和挑战，无论是自然灾害还是外部势力侵扰，为保卫家园，他们奋起抗争，而这些舞蹈成为战斗精神的艺术化体现。舞者手持钱铃双刀，钱铃舞动发出的清脆声响如同战场上冲锋的号角，高亢嘹亮，足以划破长空；或者舞者挥舞鼓槌，激昂的鼓点节奏如同生命的心跳，充满无尽生命力量，每一下都像大地的脉搏跳动。他们动作刚劲有力，每个动作都似在诉说先辈们在这片土地上的英勇抗争故事。那是一段段热血豪情的历史，先辈们面对统治阶级压迫时心中充满憎恨，这些舞蹈成为他们宣泄情感的方式，更是对自由和尊严不懈追求的生动体现。舞者的每个跳跃，都像向着自由天空奋力一跃；每次转身，都像摆脱压迫的枷锁。这些舞蹈在历史长河中犹如不朽丰碑，见证了黎族人民坚韧不拔的意志和英勇无畏的精神，成为传承不息的精神象征，激励着一代又一代黎族后人勇往直前。![]()
然而，黎族舞蹈不仅是力量与神秘的展现舞台，更是对生活细致入微的诗意描绘。《打柴舞》便是其中的杰出代表，它有着独特的历史发展轨迹。最初，它可能是黎族人民劳作之余的简单娱乐方式，源于日常打柴活动。随着时间推移，简单动作逐渐演变成富有节奏感和艺术感的舞蹈。它如同月夜下村边旷地上徐徐展开的一幅生动田园画卷。月光轻柔洒下，如同银色纱幔，笼罩着平行摆放的木棍和竹竿。舞者们在其间欢快跳跃，笑声如同清脆银铃在夜空中回荡，与击拍节奏相互呼应，构成美妙绝伦的乐章。这里没有城市的喧嚣与繁华，没有车水马龙的纷扰，只有大自然宁静祥和的怀抱。舞者动作灵活多变，巧妙模仿砍柴时的利落动作，双手如握柴刀，手臂快速上下挥动，身体轻盈地在木棍和竹竿间跳动，时而单脚起跳，时而双脚并拢跳跃，还会做出俏皮的转身动作，那份爽朗活泼的情绪，恰似夜空中最亮的星星，闪烁着温暖迷人的光芒，照亮每位观者的心灵。《舂米舞》宛如一首细腻入微的抒情诗，舞者手持舂米工具，以优美典雅的姿态，伴随着均匀且富有节奏感的动作，演绎日常生活中的平凡与美好。舞者身体微微前倾，手臂弯曲，双手握着舂米工具，手臂有节奏地上下摆动，每一次摆动都像在舂米桶里用力舂击，身体也随手臂动作轻微晃动，手臂向上抬起时身体稍微向后仰，手臂向下时身体向前倾，这种细腻动作表现出黎族妇女勤劳质朴的品质，让简单的舂米动作充满艺术韵味，仿佛每一下舂米动作都是奏响生活的旋律。
黎族舞蹈是黎族人民心灵深处最柔软的寄托，是他们与祖先、自然、神灵沟通的神圣桥梁。它承载着厚重的历史记忆，见证了岁月的沧桑变迁，却始终坚守着那份最初的纯真与活力。在现代社会如潮水般汹涌的喧嚣中，它宛如一股清澈的泉水，缓缓流淌在我们心间，滋润着我们被尘世喧嚣疲惫的心田；又似一束明亮温暖的光，引领我们穿越时空的迷雾，深入探寻黎族文化深邃而神秘的底蕴。如今，不少黎族舞蹈以新的姿态出现在海南旅游景点，成为与游客娱乐互动的节目。此外，像《钱铃双刀舞》《打柴舞》《舂米舞》等，被艺术家们搬上大雅之堂，深受观众喜爱。让我们怀着敬畏与热爱之心，静静欣赏黎族舞蹈吧。让它那灵动的身姿如同风中摇曳的花朵，激昂的节奏恰似奔腾的海浪，丰富的情感犹如深邃的海洋，带我们走进一个充满无尽魅力的世界。在这个世界里，我们能真切感受到黎族人民的喜怒哀乐，深刻领略到他们对生活的热爱、对未来的憧憬。黎族舞蹈，是岁月长河中永不褪色的灵动诗章，将永远如美丽的蝴蝶在我们心中翩翩起舞，传承着这个伟大民族的精神，诉说着那些永恒不朽的故事。作者简介：符永涛，海南文昌人，中国民族史研究会会员，职业编辑，曾在《人民日报》、《海南日报》、《中国旅游》、《农民日报》、《中国民族》、《今日海南》等等报刊发表几十篇文章，其中《如何开发海南旅游饮食文化》在巜海南日报》发表并获得征文比赛一等奖。
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