来杭州好几天了，每天都安排得很满，感受也很丰富，只是没顾上专门来写写。
昨天，去了司徒雷登故居和李叔同弘一法师纪念馆，有感而发在朋友圈里写下了很多，也是在谈生涯教育，就整理一下发在这里，希望对大家有所启发。
中学时学的一篇《别了，司徒雷登》，那时才知道这个名字，因为课文的原因，对这个名字留下的是负面印象。
这次来到杭州的司徒雷登故居，才具体了解到这位对中国做出过巨大贡献的伟大人物。
他生于杭州，长于杭州，最终还葬于杭州，参与创办了之江大学，并且是著名的燕京大学的创始人和首任校长，为中国的高等教育打下了极好的基础，培养了许多顶尖人才，也给北大清华留下了宝贵的遗产。
尽管中国历史上曾经对他的评价是负面的，但终归是“世间自有公道”，曾经是“别了，司徒雷登”，如今杭州市留下了他的故居，还列为了文物保护单位，并在展览中写上了“欢迎，司徒雷登”。
可见，外在的评价这么戏剧，在意名声和外在评价是多么容易落空，多么容易自寻烦恼。
另外，还有一个地方值得注意，那就是司徒雷登先生出生在一个传教士家庭，他的父亲是先到中国来传教，然后留在中国生活并生下了他的。
而他也继续做了一名传教士，同时长期从事着面向中国学生的教育事业。
这种传教士精神，我在和一位企业家朋友去参观传教士创立的之江大学时也探讨到，真的很不简单，传教士往往都很有毅力和行动力，到世界各地做了许多别人不会做的但对人有好处的工作，包括教育、医疗等，而且他们很有教育的热情，会用心去培养学生。要是我们现在的教育中有这样的一种精神就好了！
那位朋友说，那是他们有信仰，用信仰来做事是不一样的。
是的，我们做教育的人，对教育有自己的信仰吗？还是为了别的什么来做教育这份工作而不是事业呢？
如果有信仰，做教育就是我们的人生事业以及使命，就是我们给自己规划的人生方向，这样我们就会很坚定很负责很用心地做下去。
信仰未必是宗教的信仰，也可以是你对某种东西某件事情的坚定信念，你相信其价值，愿意坚定地去追求和从事，这样的话，你给自己做人生规划也就简单了。
也可以说，给自己做人生规划，就是要找到这样的一种信仰，一生坚定地持守下去。这样的人，做人做事都是过得硬的。
所以我也一再提到，生涯规划需要明确人的价值观，生涯教育需要塑造人的价值观，必须要让人有了明确的价值观，才能形成坚定的人生方向。但可惜的是，现在的教育中很缺乏价值观的教育，那就让我们生涯教育工作者们多加油吧！
再有一个发现，就是多去走走，就能把很多东西串起来而增进理解。
比如，在网上去查询浙大，不如到浙大校园去看看；在课文里听说司徒雷登，不如到司徒雷登生活过的地方来看看；而之前去过了司徒雷登参与创办的之江大学，现在又到司徒雷登故居看到介绍，就对之江大学和司徒雷登的印象更深更活了。
生涯教育，不就应该是在生活和实践中去教育人，让人学会生活，知道自己要去做什么，而不是让人只盯着书本背记一些概念来纸上谈兵么？
李叔同先生，弘一法师，我大学时期在一本书上看到他的绝笔“悲喜交集”那四个字就热泪盈眶的精神偶像，我跟大师的缘分，就从那时结下了。
我去过天津的李叔同故居、弘一法师驻锡过的青岛湛山寺和泉州开元寺，读过不少跟弘一法师相关的书和资料，看过展现弘一法师一生的电影《一轮明月》……
所以，这次在杭州查到有弘一法师纪念馆，就在弘一法师出家的虎跑，自然要来瞻仰了。
我为什么会如此崇敬弘一法师？看看这个纪念馆的前言和结语就知道了。他本是一个不世出的伟大人物，人间罕见，我了解到他的故事之后，就自然感到钦佩之至，另外，还对他的大爱精神特别感动。
在我接触了一些佛教的思想之后，就对弘一法师更加理解也更加崇敬了。
而现在我对弘一法师的敬仰，并不是从佛教角度来看的，而是从教育和做人的角度来看的。
如果一个人，对自己所要传授的东西一直都在生活中以身作则，身体力行，不就自然会有教育的穿透力了吗？也就是说，他是这么做的，那么即使不用说，也就是一种教育了。
弘一法师就是这样的，行胜于言，他的人生历程，他的行为举止，都是对人的一种教育，这是多么难得的一位教育楷模呢？
所以，这样的人不值得崇敬吗？做教育的人不值得学习吗？我只能说是“高山仰止，心向往之”。
当然，我也会继续传播生涯规划的理念，也会以我的生活本身去体现生涯规划的作用，但愿能影响和帮助到越来越多的人吧！
致敬弘一法师！
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