「戛纳之夜」这六天,看到了整个世界

文摘   2024-11-05 18:32   北京  

 2024.10.23-10.30 

戛纳之夜 佳片展映

第四届线下+线上展映

法国驻华大使馆 × 优酷 × 和观映像



法国驻华大使馆优酷和观映像联合主办的第四届“戛纳之夜 佳片展映”线上+线下影展已经在上个月底顺利落幕,展映让我们与电影一同度过了六天时光,收获了非常多的感动与记忆,也让我们对电影燃起了新的希望。
今年夏天在法国海滨小城戛纳举办的第77届戛纳国际电影节万众瞩目,不仅吸引了全世界各国媒体、评论人和产业界人士的目光,也吸引的大量内地影迷,个中原因显而易见:今年是华语电影的“大年”,电影节几乎每个单元都有华语电影入围,无论是贾樟柯导演执导的《风流一代》,还是管虎导演执导的《狗阵》,抑或是陈可辛导演执导的《酱园弄》和其他华语影片,都凸显出戛纳与华语创作者之间的缘分与关联,显现出华语电影在世界电影版图中举足轻重的地位。
也正因如此,第四届“戛纳之夜 佳片展映”线上+线下影展时隔两年之后的复归,才更显得弥足珍贵与意味深长:它向我们昭示,华语电影又回来了,而华语艺术电影的观众仍未“散场”,我们一直在等待这一天的到来。事实上,本届佳片展映活动在优酷平台上收获了超90万人次的收看佳绩,这显示出戛纳电影节、国内展映平台和嘉宾的巨大号召力。
“戛纳之夜”今年已经走到了第四个年头。遥想第一届,展映邀请贾樟柯担任影展大使,彼时部分场次尚未完全实现线上直播放映,观众们在虚拟影厅内借电子票根、线上抢座等方式“模拟”线下放映,电影人与各路跨界嘉宾们或是在优酷直播间、或是在社群内以语音对谈的方式,与影迷在赛博空间遥想面对面交流。这既是一种特殊时期的妥协之举,也无疑是对线上观影的某种初步的主体性探索。
第二届展映更进一步,直接邀请到戛纳电影节艺术总监蒂里耶·福茂本人远程连线参与开幕片映后对谈,同步开放线下观影,第一次实现了线上+线下双栖观影的深度融合。观众不仅可以在直播间同步观看、评论区实时互动、参与线上抽奖,还可以跨越时空地域的阻隔,聆听身在异国的主创、学者、影评人们对影片幕后故事、创作理念、文化背景的深入剖析,而这种以映后带动观影方式一直延续到今天,成为“戛纳之夜”的招牌模式。
到了2022年第三届,无论是片目遴选、国内外嘉宾邀请与对接、媒体宣发矩阵、线上直播技术搭建、线下场地执行、电影社群运营维护……影展流程方方面面都更趋成熟,展映本身也早已成为各地影迷特殊时期文化生活不可或缺的组成部分。如果说前三届“戛纳之夜”还在疫情期间,最需要解决的问题是如何应对突如其来的状况为电影、影院(cinema)带来的诸种疑虑,尤其是线上影展这个新兴事物在现实物质世界中的定位以及线上与线下内容如何进行衔接的实际问题,那么到了2024年,世界已经逐渐走出阴霾,世界电影也已经来到了一个新的节点,电影艺术面临的问题已经全然不同——
一方面,世界电影正在经历缓慢复苏,另一方面,伴随着观影习惯的不可避免的衰退和电影审美令人遗憾的降级,怎样通过线上和线下的联动,让观众重新找回观影的乐趣,重新让观众与电影——尤其是艺术电影之间,建立起深度的连接?如何重新定位线上与线下之间的关系,让虚拟与现实这两种对于大众而言均已不可或缺的生活形态,共同服务于电影的传播与艺术的推广,而非冷眼旁观电影的困顿与挣扎?
第四届“戛纳之夜 佳片展映”似乎给出了自己的解决方案。首先,相比第三届展映中“无边围城”“人间真实”和“镜梦寻踪”三个单元的区分,本次展映虽然没有强调所谓“策展”的概念,但策展行为本身并没有退场,选片意图反而更加鲜明、目标更加明确、逻辑更加连贯:两部经典作追溯过去,两部新作面向未来,两部华语作立足当下,六部电影指向出奇一致,如同“六脉神剑”,对戛纳电影节进行着“三位一体”的阐释:
中国观众想要理解艺术电影,可能需要从影史出发,而阿伦·雷乃被忽视的杰作《你们见到的还不算什么》(2012)可以说是一个非常好的入口。我们可以从法国“左岸派”元老的倒数第二部作品回看他如何审视电影与文学、电影与戏剧、电影与其他艺术形式之间的关系,借此探索电影的边界,再次提出那个安德烈·巴赞提出的经典问题——“电影是什么”。
无独有偶,阿巴斯·基亚罗斯塔米的晚期作品《合法副本》(2010)同样在探讨艺术的边界问题,他向我们诚恳发问,艺术家到底应该如何处理虚构和真实之间的关系,而这种关系又该如何对应到生活中去。在这两部电影中,艺术真实性固然是核心,情感关系、亲密关系则是两位创作者共同的锚点,艺术与情感是如此密不可分、一体两面,它们向我们昭示,在人工智能如此盛行的当下,或许唯一还能将人类与人工智能区分开来的,就是人与人之间偶然的、微妙的、无可预知的碰撞和交流。这些大数据没有办法把握的、突出于人类普遍经验的部分,也是艺术和艺术创作者无法被取代的根本原因。

《合法副本》映后,徐枫与沙丹现场对谈
可以说正是在不断被拓展的艺术边界上,人类的真实精神、情感境况被纤毫毕现地描绘、呈示出来,真正的艺术于焉而生。
循着世界电影史上最重要的创作者们所勾勒出来的一条似有若无的模糊“边界”,更新一代的创作者毫不留情地发起了“冲锋”和挑战——在一些永恒的问题,例如生死、情感之外,生活在现实世界中的我们必然也面对着当下更直接的问题,比如贫富的差距、种族的参差、地缘的冲突等等。当世界不断变化、时移势易之时,我们该如何相信电影就是那个最现代、最可以救人于水火的媒介?我们该如何相信,电影仍是一百年前的、纯粹的电影,抑或它早已趁我们不备之时,实现了对自身的超克?
《法兰西》线上展映与观众互动
这是《法兰西》(2021)《坏孩子们》(2022)两部电影提出的共同问题,它们以不同的方式对影像的能力本身进行质疑:当世界各个角落惨遭兵燹、遍历苦难之时,创作者怎样才能通过虚构更加接近,而不是扭曲、缩减它?在非虚构盛行的当下,虚构是否还有往昔那种抵达真实的洪荒伟力?虚构是否应该首先意识到自身的局限性,而非一味沉溺于某种特定的、片面的感受当中,才能更好地抵达他者、抵达真相?
从世界艺术电影的巅峰眺望地平线,我们看到了遥远的、同时也是我们脚下的中国。对电影这一媒介最新的运用和思考,最终无非都是让我们审视中国当下创作者的作品:我们在世界电影中处在怎样的位置,以及华语电影如何表述中国的当下和现实。
应该说,针对这个疑问,管虎导演执导的《狗阵》(2024)和魏书钧导演执导的《河边的错误》(2023)都给出了自己的答案,两部电影不约而同地回到了世纪之交的中国,一个在西北,一个在江南,一个在戈壁,一个在水边,透过两种完全不同的外部景观,呈现了相似的精神风貌——内心的荒芜与孤独,绝望中对亲密和爱的渴求,这些对当下这个冷感十足的时代来说也许有些不合时宜,但在更长的时间尺度上却显得弥足珍贵,也无疑返回了雷乃与阿巴斯深沉、宽阔的影像怀抱。
线上和线下、本地与全国、国内和国外……所有这些看似二元的概念的出现,都意味着世界不再单向和封闭,而是朝向一个开放的、纵深的、多维的空间翻折开来。电影,如同这些概念中一枚小而尖锐的指针,从一个特定的时空出发,指向不同的习惯和体验,最终触及到更多的人群与更大的外延。
如果说电影的观看与放映更多地观乎感受,那么在感受之外、之后,知识、见识与实实在在的经验将我们接入到整个世界的影像网络中。“戛纳之夜”映后交流环节让我们意识到,这些电影“大咖”不再是红毯上遥不可及的明星,创作者也不是一个深不可测的符号式的存在,他(她)们是真实的、可感的、存在于银幕之外的,是一个畅所欲言的、近在咫尺的人。

《坏孩子们》映后,两位导演与王丽娜导演对谈
或许布鲁诺·杜蒙很难因为任何一场线下放映来到中国内地,但透过“戛纳之夜”平台,我们得以与之平等对话;或许观众只有在国内路演时才能见到的魏书钧、管虎这样的成熟创作者,可如今我们可以直接在线上聆听他们对创作的看法。或许我们很难看懂那些已经去世的大师,现在却可以轻松地透过网络平台摄入学校里未曾听闻的电影史知识……
或许,在我们的肉眼已经看不见的地平线之外,人们用自己的全部知觉感受到了更广阔的世界,在那里,每个人以平等的权利获取着信息、使用着媒介。无论从哪个角度上看,戛纳,这个在地理上相距万里的地方似乎都已经在“戛纳之夜”的同一抹星空下显得没有那么遥远了,而我们相信,这也正是电影本身之于观众的意义:

《法兰西》映后,布鲁诺·杜蒙与李迅、王垚对谈

它拉进本来遥远的距离,让那些不可能亲身经历的事情清晰地出现在视野之中,先是可观,然后可感,最终可以触及。电影,从打开我们的双眼开始,进而打开我们的头脑、丰富我们的精神、拓展我们的想象、改变我们的生活。
海岸、沙滩、红毯……所有这些都不是终点。它们只是起点,我们从那里展开翅膀,超越世界各地筑起的藩篱,飞往无垠的蔚蓝天空。




「戛纳之夜 佳片展映」

六场戛纳佳片观影全片单




主办方



-FIN-



戛纳之夜 六部佳片线上线下展映

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