穷得连内裤都不剩,只配与烂鬼狐仙胡搅蛮缠,民女遇王子,任凭古人脑洞再大也想不出!

文摘   2024-08-11 12:28   河南  


昨天是七夕节,让我想起一个非常热的话题:为什么中国民间故事中穷男人遇到的多是仙狐之类的美女,而西方则是平民女子遇见王子的故事。

无它,稀缺而已。中国穷人别说娶到美娇娘,能不能结婚延续子嗣都是大问题。为什么中国人穷?因为中国一直重农轻商,为什么重农轻商?因为农民固着在土地,成散沙状态,治世都既可使其牛马力,又可以轻松管控。

商人则不一样,他们低价买,高价卖,从中赚取利润,日子过得可以。但是王朝对他们管制很严,因为他们有了钱,就有了更大自主性,如果抱团,就会对治世者构成危胁。不过没有商人也不行,治世者不可能担负起整个王朝的产品流通,那样做成本太高,因此需要存在一定数量的商人来做这件事。

王朝对商人管控很严,先从身份上将其列为贱民之列,其子孙没有机会通过科举进入仕途。遇到王朝财政发生困难,允许他们捐官,捐来的官只享受爵位礼仪,没有实际权力,当时的人们只要有一点生机,就不会选择经商。

不能经商只好当农民。那时生产技术落后,广种薄收,遇到灾年,甚至颗粒无收,农民始终在死亡线附近徘徊。人不是牲口,人人都有梦想,农闲时、有饭吃时,农民就会做梦,现实中美女探不着,那就作仙狐梦,在梦中与美女仙狐成就好事儿,美美地意淫一下。

西方属于海洋文明,商业是其最大的特征,那里的人自古经商,形成许多商人城邦,后来渐渐融合形成现代国家。商业繁荣人就富,富了就可以在现实中寻求美女,并且寻得名正言顺,也就不需要做遇到仙狐美女梦。城邦后来演化为王国,有王国就有王子,王子是稀缺品,那里的女子见到了重利轻别离的商人,就开始梦想遇到王子,嫁给王子,从而演绎出一段浪漫的爱情故事。

西方的王子与中国的王子不同。由于王国王权有限,多数情况下,和普通人差不多,但他们衣食无忧,有大把时间供自己消遣,既然不能往死里作恶,只好做些有意义的事,读书、旅行、有节制的打猎,不断提高自身的修养,他们举止优雅,谈吐不俗,有勇气有担当有个性,着装时尚,引领风尚,当然成了女人们追逐的对象。美女到处有,而王子不常见,一些文人嗅出商机,开始创作出大量美女遇王子的故事。

帝制时代的农民太穷,好事轮不着,轮着没好事儿。一个穷放牛娃突然遇到貌美如花的仙狐,一上去就成就好事儿,说出去鬼都不信,要知道仙狐之类的美女也有自己的审美,人家也想找个才貌双全的男人成就好事,穷放牛娃不使出点手段,人家岂能就范?要知道咱这边穷人只是穷,并不傻,更不天生善良,这就有了董永将仙女衣服抱走,让她出不了水回不了家,只好跟他苟合并日久生情。

西方王子不差钱有素质,平民女子只是社会地位低点,人家也不穷,也有素质,两人相遇,就会产生许多浪漫故事,不会演变成你死我活的宫斗剧、比烂剧、无赖剧,这就是两者差距。

西方童话虚构的是人间事,中国民间故事则跳到狐仙界,无它,咱国人太苦,无论何等妙笔也虚构不出穷放牛娃遇到人间美女的故事,故事还未动笔,别人早笑掉大牙,无奈只好写穷人遇狐仙,这事儿还算靠点谱,可见农人之穷,穷得不配人间故事,只配与虚无缥缈的鬼仙烂狐纠缠,而且还得使出三十六计逼其就范!


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