信仰|藏传佛教五大金刚之大威德金刚

文化   2024-11-18 00:06   广东  


藏传佛教五大本尊包括胜乐金刚、喜金刚、时轮金刚、密集金刚和大威德金刚。大威德金刚是格鲁派密宗修行的主要本尊之一,因能降服恶魔而被称为大威,同时具有护善之功,故又称大德。梵名为“阎魔德迦”,藏语为“多吉久谢”,意为“怖畏金刚”,汉译为大威德明王,也被称作阎曼德迦、怖畏金刚或牛头明王。


大威德金刚被认为是文殊菩萨的忿怒相,属于教令轮身,是事业的根本。在无上瑜伽部、格鲁派(黄教)中,大威德金刚与胜乐金刚、密集金刚并列为主要本尊。

大威德金刚的装饰具有象征意义,代表着寒林八饰:人骨头饰、人头项链、十恶之人全皮围裙、人血胭脂、人血涂眉、虎皮围裙、骨灰涂身,颜色呈粉绿色;还有象皮上装,左脚伸右腿弓曲于莲台日轮上,踏压水牛。这些装饰反映了大威德金刚的忿怒形象和降服恶魔的能力。



大威德金刚的形象包括九面代表佛陀的九类教法,发上指象征佛地;三十四臂,加上身、语、意,代表菩萨佛的三十七道品;以及十六腿,右八腿屈,压八天王,象征物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐,表示八成就;左八腿伸,压八女明王,象征物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁,表示八自在清净。


大威德金刚的特点有十五个,包括一面二臂的形象能根据不同的调伏对象应化相应的形象,以达到调伏的目的;能调伏八大天王到阎罗王之间的所有众生;具有恐怖的形象,使人见而生畏;能用遍布天空的八种威猛暴笑降伏梵天等。

大威德金刚在历史上曾被用来降伏死神阎魔天,因此其名字的含义为“死亡的征服者”。各派均修其运闭法,格鲁和萨迦尤为重视。


大威德金刚的形象看起来非常凶猛,其怀中拥抱的明妃金刚露漩(也叫罗浪杂娃)也是一脸恶相,全没有通常所见佛像的慈悲、温柔。他们的结合揭示了藏传佛教双身修法的奥义,明王代表慈悲,明妃代表智慧,他们的结合代表“悲智合一”,同时也表示了“调伏”的概念。


大威德被引入藏地,中间有非常多故事和传说,其中有一位大人物不得不提——热罗多吉扎,他是一个11世纪的人物。

热罗多吉扎是大威德五个法脉中的热系法脉的鼻祖,他一生修持大威德,是他千里迢迢把大威德的修持方法传入藏地,并在藏传佛教系统里面发扬光大。现在萨迦派和格鲁派修持的大威德,就是热系法脉的大威德。而热罗多吉扎的全身舍利还在哲蚌寺的大威德主殿的大威德身体内。


有一本关于热罗多吉扎生平的人物传记叫《大威德之光》(1999年甘肃民族出版社出版),这本书特别有意思,可读性极强,有兴趣的朋友们可以找来看看,网上也有很多电子版本。书中记载热罗上师活了180多岁啊,他一生所做的事情就是在和别人斗法。

他和别人斗法的主要目的是为了弘扬大威德形象和法脉,一生中他诛杀13位同样的成就者。这个听上去有点“恐怖”,但从侧面上来说,我们的先人在维护正法的过程中,不是心平气和地和谈,还是要使出真本事的。


热罗多吉扎作为藏乘佛教历史上持有大威德传承的最神通广大、最著名的人物,他一生的行迹绝非是好勇斗狠,他其实是为了宣扬大维德的形象。就跟莲师初入藏地时的情形一样,大威德作为一个新的系统,进入一个新环境,可想而知会碰到很多阻碍。

尤其是大威德本身的这样一个愤怒的形象,我们现在熟悉了这个形象,只觉得她美,不觉得他有什么奇怪的。但是在他刚刚进入藏地时,他的形象是被人诟病的,甚至是不被人理解的。大威德是个牛头,修持他会被人认为是在修持一个邪神。


这个情境就等同于莲花生大师把藏传佛教传入藏地的时候,当地的原始宗教一定会对新进入的宗教有排斥性。这样大家就知道我们的先祖为了把一种好的学习方法和手段传播开来,是花了怎么样的代价,付出了多少的艰苦和劳动力。

大威德金刚的咒语为“嗡 咄利 卡拉鲁帕 吽 堪 梭哈”。


信仰|藏传佛教的五大金刚(守护神 )


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