蒋文龙主编 /《乡村寻根》洞头半屏岛：擦亮“海上花园”的璀璨明珠（上）

半山半海一座城，一涛一浪碧云天。半屏岛，风光旖旎山海兼胜，人文荟萃气候宜人，断崖峭壁如屏风在这里熊峙，两岸同心的歌声在这里传唱……一言以蔽之，洞头百岛，半屏岛独具特色。

近年来，洞头区紧盯“国际旅游岛”建设目标，依托海洋经济擘画全域旅游，打造名副其实的“海上花园”。如果说洞头是“海上花园”，那么“半屏岛”的品牌化便成了“海上花园”的那一颗最璀璨的明珠。

温州市洞头区东屏街道半屏社区位于洞头本岛东南部的半屏岛。洞头是海岛区，拥有302个岛屿和351公里海岸线，港湾众多、鱼虾丰腴。进入洞头，即可凭海临风，坐看海天一色。半屏的生态和四季景观，都有着明显的优越性，光是“神州海上第一屏”，就让很多人慕名前往；两岸同心文化，则有着十分突出的“人无我有”的地标属性；而优越海岛环境、海鲜产品，则成为海滨文旅产业发展的支撑点。半屏岛是一张金名片，值得被更多人知晓。

首先是资源禀赋——一岛两岸四村。

国内最长的海上天然岩雕长廊。

在半屏岛，天蓝海碧、礁石嶙峋、金沙流淌、海浪如练，自然景观非常迷人。半屏岛确实只有“半边”，西部有渔港、村庄、田园，东部则像被斧劈刀削一样，断崖峭壁，直立千仞，犹如一扇巨大的屏风雄峙海上，挡住狂风巨浪，护卫着半屏岛。这一大片峭壁长1200米，高120米，壁上景观迭出，像巨幅浮雕画屏，依次展开迎风屏、赤象屏、鼓浪屏、孔雀屏、渔翁扬帆、擎天柱、海猪槽、黄金印、龙宫门、虾将岩、乌龙腾海、龙凤呈祥等4屏18景，是目前已知的国内最长的海上天然岩雕长廊，被誉为“神州海上第一屏”，在全国众多海蚀崖中独占鳌头。

浙南沿海最大的人工沙滩。

如果说东岸以雄奇风光见长，那么半屏岛的西岸则以海鲜美食、人造沙滩为主要卖点。半屏岛的西部展现着海浪滔滔的风情，炎炎夏日，不妨闭上眼睛，享受一番海风拂面的轻柔，那是多么的惬意。放眼望去，海岸线绵延600多米，黄沙细柔，一片开阔平坦沙滩一览无余，这是近6万平方米的韭菜岙沙滩。夜幕降临后，一排排亮闪闪的灯带亮起，一桌桌摆着特色美食的海鲜筵席，让人直流口水，令游客流连忘返。

石厝松柏相映的海岛渔村。

半屏岛上的半屏社区由松柏园、大北岙、金岙、外埕头四个村合并设立而成的。“石墙石阶石头房，种花种果种文化”，480间错落有致的石头老厝，茂密的参天松柏在此生长，古老的石头房与参天古木交相辉映，历经几代春华秋实的沉淀，弥漫着浓郁的古朴气息，是半屏岛上一道独特的风景线。

其实是文化深厚——多样文化共融。

两岸同心，不解之缘。

在半屏岛上流传着一首民谣：“半屏山，半屏山，一半在洞头，一半在台湾。”半屏山与台湾渊源深厚，洞头有一座半屏山，台湾高雄左营也有一座半屏山，一湾海峡，你在这头，我在那头，两个半屏山把两岸人民的心紧密连在一起，传唱于海峡两岸之间的民谣，也道出两地共同的文化渊源和语言根脉，讲述着宝岛台湾与祖国母亲心连心的故事。

海洋文化，向海而兴。

半屏岛具有独特的海岛自然景观和辽阔富饶的渔场，以“山、海、岛、礁、滩”为基底，孕育了智慧且深厚的海洋文化，并衍生出丰富多元的艺术形态。《洞头海洋动物故事》、鱼灯舞等被列为非物质文化遗产；“百岛十二鲜”捕捉海岛滋味，借满满人间烟火展现半屏海岛风情；半屏人靠海吃海，又向海而兴，从海洋中汲取生活的智慧，通过渔业生产、海鲜料理、康体药膳、海淘工艺等铸就了这务实又浪漫的海洋文化。

瓯越闽南，文化交融。

半屏岛是东瓯、闽南民族的交融地。海岛上超过半数人为闽南后裔，操闽南方言，迁徙时也把崇尚妈祖的文化和闽南习俗带过来，佛教、妈祖、道教等多种民间信仰在半屏和浙江的瓯越文化交汇，演绎出妈祖祭典、七夕成人节等独具特色的闵瓯文化。半屏岛上还有一座温州地区最大的佛教建筑——观音中普陀，风格清雅，气宇恢弘，如今已经成为芸芸众生的祈福圣地和佛教信仰的传播地。

红色故事，山谷回荡。

半屏岛是浙南海上门户，地处海防前线。在这片边疆海岛上，厚重的海防文化不断积淀。半屏碧海青天、美丽富饶，然而历代盗寇猖獗，匪患频繁。在洞头很多岛屿最高的山头上，都曾设有烽火台。在海防历史上，洞头占有比较重要的地位。明朝水师护洋巡江，抗倭军队在此地驻扎练兵、抵御外敌、守卫海防。戚继光的水军，敌寇、海盗无不闻风丧胆。大瞿岛的郑成功校场，将士雄壮的呐喊声仿佛还在山谷回荡，远去的硝烟，似乎依稀可见。海防文化，是洞头独特的原生文化，它带着浓烈的海岛特色，造就了独属于海岛人的“火红年华”。

无疑，半屏社区所在的半屏岛拥有独特禀赋，是个宝藏海岛，具有“地标性”、“差异性”和“支撑性”，品牌特色明显。“地标性”，指的是具有浓郁的地域特色，抢占天然的市场空白点；“差异性”除了独特的价值点，更强调差一点能产生的优越差距势能，与同一地域的其他特性或其他地方的相似特性拉开明显的距离，以及这种优势对市场的吸引力；“支撑性”更多强调的是产业发展的借力点，比如原有的知名度、地理位置的便利性、人力和空间资源的拓展性等。

半屏岛海岛资源禀赋，造就了海滨文旅产业，成为半屏社区的主导产业。但几年前，只是洞头百岛里平平无奇的一座海岛，半屏山景区养在深闺，海滨旅游不愠不火。

如何让半屏岛传统的海滨文旅产业别开生面，开辟独具特色文旅产业，引领风骚，为半屏百姓带来源源不断的收益？品牌化经营是一把利器。

品牌化经营是将整个乡村的物理空间作为载体，以个性化、差异化作为手段，以品牌创建、品牌增值作为目标，实现价值转化、可持续发展的经营方法。打造品牌成为跨越式发展之路的起点。

半屏社区以“半”文化为基础，以“两岸同心”为主题，提出“半屏岛”的品牌命名，并构建起了一整套VI识别系统。

品牌建设首先体现在视觉上。“半屏岛”logo直观呈现出半屏社区的地理位置和自然资源。而“半”字占据了品牌logo的核心位置，道出了半屏独有的“半”基因：在字意上，在半屏岛的“半”形象的展示了半屏的特色；也蕴含着半屏岛一半在大陆，另一半在台湾的意思；半也是中国中庸文化意和形的结合；更是生活的哲理，是人们努力寻找的另一半。在字形上，“半”字位于同心圆和同坐标上，意涵同心同轴；“半”字均衡平等，意味共同富裕，正好对应着“同心共富”的品牌定位。

半屏岛logo由图形和文字两部分构成。图形从半屏岛的原生松树和野生自然植物中汲取造型，并萃取半屏岛自然的色彩，对“半”在进行图形化设计，形成了以“半”字为主体的图形logo。而文字则根据半屏岛的原生建筑和岛屿形态设计而成，囊括了半屏岛的特色内容。

品牌定位是品牌形象设计的根和源。没有品牌定位的设计犹如浮萍，飘忽不定，难以引领品牌建设，难以解决不深层问题。海岛如何布局，风貌如何管控，产业如何规划，社区今后如何发展，都将取决于品牌定位。

半屏岛借助“两岸半屏山”的文化优势，提出“同心半屏、共富半屏、文化半屏、自然半屏”的政策与定位，“同心共富”也成为半屏岛发展的根本遵循。

品牌有了，更要注重品牌运营，需要打通产业与文化任督二脉，要让产业支撑品牌，让文化赋能品牌，产业与文化相辅相成，构筑一个强大的品牌IP。

“半屏岛”品牌是有富有运营基因与潜力的。在“半屏岛”品牌的引领下，半屏社区以两岸文化交流、旅游交融、经贸交往为抓手，形成了以海滨文旅产业为主导，两岸经贸、海洋科技为产业支撑的两岸同心发展产业体系，构筑了多元产业集群，实现了产业之间的交融共振，促进了文化之间交流深化。

同心半屏——注入品牌文化内涵。

踏入半屏岛，你会觉得它有那么些与众不同。比起海浪、船只等海岛元素，富有“台味”的海峡元素好像更加夺目。半屏的游客导览图上，信封、邮票、乡愁等元素星罗棋布，同心碑、相思树等景观小品遍及整个半屏沿线，每一步都能感受到海峡两岸的深厚情谊，半屏同心的文化特色不彰自显。

在海滨文旅产业开发前，半屏岛便因为“神州海上第一屏”而颇负盛名，是因为这堪称一绝的景观，也是因为景观背后源远流长的故事与文化。

“我自半屏山上立，相思缕缕寄台澎。”半屏一直以来都认为两岸同心的文化不能丢，两岸同心的情谊不能断。早在2010年，温州就与高雄携手打造“两岸半屏山”旅游品牌，以此推动温州和高雄在经贸、文化、旅游等多方面的交流合作。

2017年，半屏社区的金岙村正在进行“花园村庄”项目建设。正当金岙村借助花园村庄整村综合整治，让村容村貌焕然一新之时，一群台湾客商来到村里，被当地淳朴的渔村民风和原生态的石头老厝群落所吸引。他们发现，金岙村最不缺的是青山绿水，缺乏只是海滨旅游的文化内涵，而这正是台湾文创公司的强项。

唤醒村里闲置资源，给古老的石头老厝注入文化内涵。他们的想法与金岙村两委不谋而合。在洞头政府和村两委的大力支持下，几十位台湾促进会的会员入驻金岙村，以半屏岛特色民俗文化为内核，独具特色的石厝群落为“壳”，积极引入台湾文创产业和配套特色商贸，“海峡云村金岙101项目”就此落地。为什么名字里带有“101”？因为这个群落由101位两岸知名设计师联袂打造，如今已经成为集旅游休闲、民俗文化、文创生活等功能于一体的海峡两岸交流基地和实践基地。

而海峡云村金岙101项目只是半屏社区众多对台贸易项目和活动中的一个。此外，还有岸跨境贸易服务中心、两岸海洋科技交流平台-诚意药业产业园、台湾风情美食街、台湾特色产品展销中心、两岸文创工坊、两岸半屏山文化节、“双屏论坛”半屏山系列交流……十几年来，半屏依托“两岸半屏山”品牌，充分运用“两岸半屏山”文化优势，将请进来与走出去并举，线上线下结合，持续强化对台交流，在交流中促进发展，在交流中传播文化。

半屏岛上立着一块同源同根碑，碑上写道：“两岸两屏，乡音乡情。珠联璧合，共赢荣景。” 让村民富起来、让海峡两岸的年轻人留下来，半屏村民的“幸福期许”，正在一步步成为现实。