作者简介
王叔晖(1912-1985)字郁芬，原籍浙江绍兴，生于天津，现代著名工笔重彩人物女画家。她出身于书香门第，受家庭熏陶，自幼喜爱绘画，1927年辍学，自学绘画，1928年加入由金城发起创办的“北京中国画学研究会”，为徐燕荪的入室弟子，从学多年，画艺大进，后以卖画为生。新中国成立后，在人民美术出版社任职，并为北京画院画师。期间创作了大量美术作品，深受广大读者的喜爱。
从连环画可以看出，王叔晖的创作以古代妇女形象题材为多见。她们或是御侮保国、不让须眉的巾帼英雄;或是追求美好爱情，争取婚姻自主的斗士;她们或挂帅弯弓，英姿飒爽;或宝钿花钗，娉婷婀娜，显示出不同人物性格的不同外貌与神韵。
王叔晖创作的连环画的收藏价值是不言而喻的。在第一届(1949年至1963年)全国连环画评比中,《西厢记》荣获一等奖，正如著名连环画画家孟庆江说:“《西厢记》连环画和条屏年画，誉满国内外，受到广大读者的高度赞赏，成为我国美术史上划时代之作，这是对工笔重彩画的复兴作出的贡献，也是对连环画艺术的提高、发展作出的贡献”。所以，当人们谈及王叔晖的连环画时，言必称《西厢记》这位时常叼着烟卷的老一辈艺术家给将我们带入《西厢记》中那精美绝伦的画境，翻阅其中的每一篇画页，那细妍线条活现于眼前之时，直叹人之艺术创造力竟可达到如此不可思议之境界!
西厢记（彩绘版）
要搬演或绘写，都得是王实甫的《西厢记》，不会是元稹的《莺莺传》或《会真记》。试将看到的有限的几幅王叔晖画的《西厢记》想象成《会真记》，竟然毫不困难，因为没看到结局，它只到“饯行”为止。“饯行”一幅，大有悲意，长亭内端坐的老夫人面带严霜，亭外,莺莺张生衣带当风，呼应着零落飘舞的红的秋叶。莺莺神色悲戚，她微蹙的眉,无语的唇,喻示的不像是暂别，倒似永别。《西厢记》里两人是要团圆的,《会真记》则终究不相见了,“为郎憔悴却羞郎”。唯一不甚合的，是画中人物的脸稍嫌太红润了些。
莺莺的脸色的红润，在“佳期”一幅中渲染得最好了。莺莺正被红娘推进张生的门，一只脚刚跨过门槛。她含羞地回过脸,不自觉地举起衣袖挡在面前，另一只衣袖托着腮，她需要这两重的遮掩，不敢直面打开门的张生。她看的是与他相反的另一个方向，正好让我们看清一一她的脸, 悠红丝白, 红是红到眉弓,红到腮边发际，是晕红，并非大红，额部仍是白皙的，一点樱唇，红得略深，紧抿着。身当此刻，她仍是矜持，步履端庄。开门的张生，他的身姿透露出他的大喜过望，幸而神色不露喜, 尚未轻浮失仪。否则他怎么配得起莺莺这跨进门的一步一一有谁知道,深闺少女,跨进他的门的这一步有多重。
《西厢记》王叔晖绘，
人民美术出版社1953年版
辗转思想多时，便来度此良宵。良宵只有一晚。“是夕旬有八日也，斜月晶莹，幽辉半床.……” 这是不是张生的角度？是就好，压住跟着的一句 “张生飘飘然”。而这几句呢:“斜月穿帘栊，明月覆半床。云雨将天晓，红娘催促去。终夕无一言，犹疑是梦里。及明思昨夜，缕缕是真实。” 也是张生的角度,但它更加深情,说是莺莺的角度都够贴切。天明，莺莺已去。“及明，睹妆在臂，香在衣, 泪光荧荧然,犹莹于茵席而已。”
西厢记
戲曲故事畫庫
西 廂 记
根据元朝王实甫杂剧
洪曾玲改编
王叔暉繪
人民美术出版社出版
别人的评论已经写得够好：“王叔晖画出了 ‘虽是照人的明艳，却不飞扬妖冶；是低眉垂袖，璎珞矜严’ 的东方女性美，那是充满了人格力量的外在美和内在美的结合。王叔晖以女儿之身，深刻体验了中国妇女的深重苦难和神圣悲愤，经过自己感情世界的热烈燃烧和提炼，冷却成一种思想, 一种情怀, 一种品质，而超凡入圣。” 是的，崔莺莺是明艳端方，绝不妖冶。端庄才是正格，在任何情况下，在哪怕是不能自持的情况下。情浓意抒，优雅恬静，方才境韵悠长。
不知道王叔晖有无替莺莺揣想过,这良宵过后，等着她的是什么。给她的脚本是《西厢记》，不是《莺莺传》, 人为地掐断了过度思虑，若肯大而化之，不钻牛角尖，结局便是好的，大团圆。其实对二者来说，良宵都是一个分割线，之前，莺莺的愁是闲愁：“花落水流红，闲愁万种”；之后，她的愁就不那么轻盈了:“自去秋已来，常忽忽如有所失。于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零......”
良宵是少女的梦的巅峰。魂牵梦绕，终于抵达了，到了实地。而你想过没有，在这一最高点过后，你就要从梦境跌落了。
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