点击上方⬆️蓝字 “东张西望的空间 ” → 点击右上角“...” → 点选“设为星标 ⭐ ”，就更容易找到我们啦！原创文章，欢迎转发分享。请注明转发自“东张西望的空间”。图片来自网络。当我第一次在小红书上看到一篇川普家的五个孩子相比拜登、奥巴马和卡马拉家孩子的短文时，我知道：无论川普的对华政策怎样强硬，他的作风无论让人多么有争议，但是作为一个人，他应该是被我们华人接受了。川普的五个孩子是他三次婚姻的结果。传统意义上他绝对不是一个完美的人，没有从一而终，也从不掩饰他对迷恋美人皮相的风流本性。他的五个孩子中，大儿子甚至还离了婚，可见家中富贵并没有让他们中的婚姻关系坚不可摧。甚至在八卦媒体中，有些人津津乐道地追踪了伊万卡和后母梅琳达的后宫争斗，也有一些体态言语专家拼命地从两人合影的照片中寻找种种蛛丝马迹。但是，所有的一切，都不能掩盖一些不争的事实：和其他几位民主党的前总统来说，川普的五个孩子个个成绩不菲，名校毕业。他们中没有一个人酗酒、抽烟或者纹身。不管自由民主的西方用任何的借口来合理化这些行为，川普家的孩子没有一个以身效仿，因为川普这个老爹不允许。他甚至在拜伦四岁的时候就明确地告诉了这个家族中最小的宝贝儿子：到学校读书必须全部拿A，长大以后坚决不允许喝酒、抽烟或者纹身。现在，十八岁的拜伦已经长成玉树临风、温润如玉的谦谦公子。比他小一辈、在单身家庭长大的川普的大孙女凯，也没有因为父母的离异而叛逆消沉。相反，十六岁的凯是一位自信、阳光而美丽的女孩子，和任何一个在充满爱的家庭中长大的孩子没有两样。一个治家有方的人，才有资本让人相信他可能有能力做更大的事情。中国古书《大学》里早在几千年前就说过这个朴素的道理，具体的原话是“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。对这句话，我最喜欢的英文翻译应该是：Cultivating one's moral character, putting one's own house in order, running the country well and letting peace prevail on earth。这里说的“修身“，可能因为比较无形，很难让人做出一个合理的判断。尤其是在人人都会手足舞蹈地发表演讲的自由西方社会，说一套做一套的人比比皆是。在政治正确的今天，擅长用道德绑架来拉高自己道德水准的人其实成为一种非常有害的毒瘤。正因如此，我判断一个人的时候很少甚至完全忽略那个人的”言论“。相反，我更习惯于先看一个人的行为，再把他的行为和他的语言去对照。言行一致的人，起码可信。而满嘴道德仁义、实际上却是男盗女娼的人，才是最可怕的对社会最有危害的。这种人，让人避之不及。判读一个人行动的方法就简单得多了：如果是一个孩子，就看他的待人接物是否礼貌或者自私，在学校是否优秀努力，房间是否整洁干净。如果是一个家长，就看他是否治家有方，家里家外是否整洁，妻儿是否体面，和邻人是否和睦相处。这些小小的细节，用加拿大最有名的学者Jordan B Pederson 的话来说：人类社会就像一个龙虾世界，有非常严格的规矩和规律可循。有些人一无所成却扬言要成为治理天下的领导，那简直是一个笑话。他最著名的一段言论就是建立在修身齐家的理论上的。他说每一个人在成长的过程中，第一件要做到的事情就是把自己的房间整理干净，你只有做到了这一点，你才能帮助你的父母或者你的伴侣把家整理好。当你把家整理得好好的，你才有可能对你身处的社区做出一些贡献，让你的社区变得更好。在此基础上，你才可能有能力为你的行业、你的城市、然后你的国家做出贡献。最后，当你把你的国家治理好之后，你才有资格和能力可以为全人类做出一些贡献。一个西方世界的学者，一个经常鼓励自己孩子要勇敢追求梦想的父亲，却对一个人的成长设计了这样一条非常严谨，甚至过于刻板的路线，为什么？我看到的另一句古话，让我真正地明白了这个刻板理论后面的深刻道理。那句话就是：“治大国若烹小鲜“，出自于老子的《道德经》。这句话的英文翻译没有很多奥妙，最直接的就是“Governing a big country is like cooking small dishes”。但是中文的诠释就有很多：一种说法是治理国家就像煎小鱼，要以静制动、不能多动，因为多动了小鱼就碎了。还有一种说法是治理国家就像煎小鱼，是个细腻活。没有掌握高精深技艺的人，做不好这件事。我本人是更倾向于后一种的说法的。最好的例子就是在加拿大和美国极左的过去几年，“气候变化”、“性别困扰“ 和”拯救人类和平“已经成了国家政府的重头。我对任何政府把这些事情当作立国之本都极为反感，原因如下：这几件事情没有一件是可以用科学数据来衡量政策的有效性的。换句话说：一个国家无论用纳税人的钱多少，却没有一个人可以有理有据地证明效果如何。再换句话说：你可以花钱如流水，但永远不会有人质疑你做得好不好。对我来说，只有一种解释：在这种事情上大张旗鼓的人，不是愚蠢，就是居心不良。无论是哪种解释，结果都只有一个：用这种名义来治理国家的人做的都是以道德的名义来祸国殃民。也是最基本的，就是那些执政者混肴了整个社会的治理次序。要知道每个社会都是以家庭为基本单位，在此基础上有学校、公司和教会等等中间组织，然后是各个层面的政府管理组织：市政府，省政府，最后是国家最高级别的政府。这些不同组织的存在都有他们本身的职能设计，比如：家庭的主要职责是提供孩子温饱、健康，教他们为人处世的基本道德准则，让他们学会做一个自立自强的个体；学校的职责就是传授知识，并且给孩子提供一个模拟的小社会环境，让他们学会和同学们在竞争中和平有效地共处。并且让他们在这个过程中慢慢发现自己的特长和爱好，以及以后发展的方向和这个方向对社会的重要性。如此类推……这次川普胜选，可能是因为这个社会残存的理智终于意识到极左政府对这个社会结构表现出了最令人不齿的不尊重：通过困惑孩子的性别取向而达到鼓励孩子与父母反目的丑恶用心；把教书育人的老师的职责降低到给无知的孩子进行“自由”洗脑；给本应以盈利为目的公司强加所谓的”社会责任“和”政治正确“的大帽子；让原本简单的同事关系变得小心翼翼而疏离。把每个组织的职能混乱就是让社会成为无序，在无序社会的背后就是那些浑水摸鱼的无耻之徒。一个国家的最高级别政府，就职能设置而言，就应该把目光放在经济就业、国家安全和国际关系的这些治国之本之上。这些事情，才是一个国家领导人和领导团队应该尽心尽力做好的本职。至于个别年轻孩子的性取向困惑，也许从来就不应该成为强加于每一个的主流话题，更不应该成为医疗体制中一个劳民伤财的关注重点。川普的胜选，让人们意识到：国有国法，家有家规。没有了规矩，就没有了方圆。当黑命贵、零元购和毒品合法化在一个国家可以受到法律保护，那么这个法律本身就失去了保护社会秩序的职能，留给大众的就是危险的生存环境。川普的胜选，还让人意识到：一个国家的领导人，必须是让有能力、有成就的人来治理的。而一个人的成就不应该是他多么会说话，而是他实实在在地创造了何种业绩。有能力、有成就的人才有资格来管理一个国家，我们从来就不应该有其他的选择，无论那个选择是举着怎样的道德大旗。川普的胜选，在我看来，是结束一个“小鬼当家“的故事，是结束一个”极端民主导致疯狂“的年代，是我们需要回归理性和常识（common sense)的强烈、无助的呐喊。
