一座山教给人沉静，一条河教给人灵动。在急躁的暑热中邂逅一片浓荫，遇见一泓清水，聆听一曲鸣唱，讲述一段故事，那该是何其有幸。
世俗带给心绪的烦躁需要在大山的怀抱里消解，大山的胸怀里源源不断释放着的静气、灵气、精气，好似一剂灵丹妙药，走进一趟如同进行一次精神的沐浴。
一条颇为陡立的水泥路随弯就弯，伴水逆上，民房依山而建，离山近、离水近、离路也近，几处阔气的建筑建在高台上，垒砌的护坡显示着财气。一处正在修建的仿古式宅院显得格外引人注目，不失古官道的霸气。
据史料记载，在这条古官道上有驿递、烽火、铺司、山寨。
驿递，潼山干线，由潼关至山阳北，自药子岭入境，南至下官坊出境，长一百六十里，设哨所十三处。任家塬、十五里铺、三十里铺、任家台、刘家院、上官坊、苟坪子等。
烽火，流峪口东，媳妇岔西，公公崖湾，南石底，计家沟，时家沟，流岭沟，娑罗树，烟墨沟，石门关南，齐家沟，苟坪子。
铺司，十五里宽坪铺，十里石底铺，二十里刘岭铺，十五里上官坊铺，十里苟坪子铺。
山寨，流峪口，南石底，上官坊。
令人惋惜的是，这些古建筑、古遗址已不复存在，很难再领略古官道的雄风。
清代吴中七子的王昶，商洛本土诗人王时叙走这条官道时是怎样的心境。王昶在任陕西按察使期间，接陕西巡抚毕沅之命，赶赴商洛辑捕杀害河南伊阳知县的要犯秦国栋，从西安出发走商於古道到商州，再到商南，折北经高耀子向西到洛南，而后又到商州，再从商州出发经流岭古官道去山阳。他经过流岭时这样描述古官道的见闻：绿山傍涧，乱水纵横，盖楚水也。
《商洛行程记》中载，乾隆丙午闰七月，河南伊阳县民秦国栋，戕知县孙岳灏而逸。巡抚毕公奏言，伊阳壤接陕境，恐由熊耳诸山逃入商洛等处，得旨派往督辑，遂有商洛之行。
十七日赴山阳，清晓出州南门，沿州城水田如方罫，稻初熟，黄云千顷，叶叶带风，露皆有香气，行五里，上丹岩，山为高车山别支。过刘岭，绿山傍涧，乱水纵横，盖楚水也。五十里至上官坊，饭，又三十里渡色河，抵下官坊，始入山阳县境。
王时叙在解官归乡后，一次经过这条古官道，描写流岭之高，与太阳见面的时间都迟于他地，自然与太阳相见的时间也相对短了些许。虽然是官道，但高山阻隔，地理位置偏僻，路上也难遇见几个乡亲。因此，他在《下官坊早发》中讲：
薄暮投村店，
登舆又乡晨。
山高迟见日，
地僻罕逢人。
蹭蹬思前路，
浮游叹此身。
远方余旧仆，
较似解情亲。
据说，楼山上有唐代隐士高太素隐居，并建有诸多建筑。四川南充人，女道士谢自然曾到楼山拜访高太素，与之一起游历商洛。李白和忘年交司马承祯也到商州，一起前往楼山见过高太素，与其探讨隐居生活和道教文化。
司马承祯，字子微，法号道隐，自号白云子，河南温县人，唐代道士，道教上清派第十二代宗师，与李白等称为“仙宗十友”，遍游天下名山。
《民国商县志稿》记，唐代隐士高太素隐居流岭楼山，在楼山建有澄心亭、积翠楼、凝碧池、六逍遥馆等，起有“春日方出”“冬雪未融”“晴夏晚云”“中秋午月”“夜阶急雨”“暑簟清风”之名，谢自然居商时常与之同游，李白、司马承祯入商州时，在此处徘徊逗留。
这也说明在唐代这条官道就很有知名度，许多名人名士相继从这条道路上经过，经此求学、求道、求和，参悟得失、名利，乃至生死。
