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文摘
旅|宁玛派六大寺院之一,西藏敏珠林寺。
文摘
2025-02-01 09:15
越南
敏竹林寺,又名敏卓林寺、敏珠林寺,是藏传佛教宁玛派(红教)的六大寺庙之一,位于西藏自治区山南地区扎囊县,初建于公元十世纪末,是由宁玛派高僧卢梅·楚臣西绕修建。
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#格鲁派六大寺院
“敏珠林”在藏语中有“成熟解脱洲”的含义,这体现了寺院所承载的宗教期许,即希望众生在这里通过佛法的修行达到成熟解脱的境界。
敏珠林寺
始建于公元十世纪末,由宁玛派高僧卢梅·楚臣西绕修建,后逐渐荒废。
1676年(清康熙十六年),五世达赖的经师——宁玛派伏藏大师德达林巴在原来的基础上对寺院进行了重修和扩建,1677年形成现存规模,并改名为敏竹林寺。
18世纪初,准噶尔部侵扰西藏,寺院建筑部分被毁,后由颇罗鼐出资修复。
1718年,蒙古军官才朗珠布下令禁止宁玛派信仰,并毁坏敏竹林寺的佛像、经书和佛塔等,寺中的活佛、经师、译师、施主等多死于战乱之中,寺院中的珍贵文物也遭到毁灭性破坏。
1720年,在七世达赖与僧俗官员的倡导下,宁玛派信仰被恢复,各地被毁的宁玛派寺庙也得到修复,吾坚尕桑和吾坚曲扎两位格西主持重修了敏竹林寺。
1959年,部分僧众流亡印度,并于1965年在印度德拉敦重建了寺庙。
文革期间,敏竹林寺虽然亦遭到极大破坏,但基本格局得以保存。
1983年以后对寺院进行了修复。
1996年被列为西藏自治区区级文物保护单位。
敏竹林寺坐落在扎囊河以东,四面群山环抱。寺院围墙呈多边形,主体建筑坐西朝东,规模宏大,现存面积约10万平方米。寺内主要建筑为祖拉康佛殿,主殿墙壁上绘有多头多臂、面目狰狞的护法神像,具有宁玛派寺院的特点,是西藏密宗艺术的代表。
祖拉康,
是敏珠林寺的主殿,坐西向东,高三层。底层为大经堂,面阔五间,进深六间,中有20根方柱。二层中央为天井,周围有五座小佛殿和僧舍。三层有两间佛殿,其中的喇嘛拉康佛殿内,绘有宁玛派历代著名喇嘛像。
曲果仑布拉康,
是石砌的三层楼。第一层前部为大经堂,后部为佛殿,殿内供有德达林巴的镀金铜像,壁上绘有十方佛像。第二层有木板室,供有镀金十一面观音像及传承祖师泥塑像。第三层供有德达林巴塑像、护法神像等。
堆对曲登塔,
位于祖拉康东北50米处,由德巴林巴持修建,塔高13层。第一层为强巴殿,殿内供有二层楼高的强巴佛塑像,两边塑有八大随佛弟子及度母像;顶层有镀金十三法轮。塔的周围还有8座德西曲登小塔。
桑俄颇章,
位于祖拉康的北边,由大殿和佛殿两部分组成。大殿有柱36根,其中4根长柱直通上层,形成天井,供有德达林巴泥塑像,壁上绘有千佛、药王、文殊菩萨、度母等像。佛殿内供有四臂观音菩萨镀金像、释迦牟尼、不动金刚、马头明王和其他护法神等泥塑像。
朗杰颇章,
位于桑俄颇章西北,高三层,用石块砌成,坐西朝东。第一层有桑巴伦珠拉康,亦称“原成就殿”,主供桑巴伦珠泥塑像。第二层是曲巴桑,为一座供品殿。第三层有喇嘛拉康,供有无量寿佛。
敏珠林寺
整体布局巧妙,寺院坐西朝东,北靠山麓,正前方有开阔山谷,选址体现了藏传佛教对自然环境与宗教意境的追求。围墙呈多边形,主要建筑分布其中,错落有致又相互呼应,形成了一个有机的整体。
墙体砌筑独以片石砌筑的墙体闻名,石块拼接紧密,工艺精湛,不仅坚固耐用,还具有独特的质感和色彩,展现出西藏传统建筑的独特魅力,对研究西藏建筑艺术和风格具有很高价值。
房顶有镀金法轮、金鹿、金顶、大鹏金翅鸟等装饰,这些元素都具有浓厚的宗教象征意义,既体现了寺院的神圣地位,也增添了建筑的华丽感和庄重感。
主要建筑多为多层结构,内部空间布局巧妙,通过天井、回廊、佛殿、僧舍等的设置,营造出丰富多变的空间感受,既满足了宗教活动的功能需求,又给人以神秘而庄严的氛围。
寺内壁画题材丰富,包括四大天王、轮回图、世界模式图、十方佛像、宁玛派历代高僧像及护法神像等。在绘画风格上,以白描为主要造型手段,仅施以红、绿、黑色渲染,色彩浓重,呈现出暖黄色调,具有类似于版画的强烈视觉冲击力。
寺内供奉着众多银、铜、木、泥等材质雕塑的佛像,如德达林巴的镀金铜像、四臂观音菩萨镀金像、释迦牟尼像等,这些塑像造型精美,工艺精湛,神态逼真,具有很高的艺术价值。
敏珠林寺被众多大德喻为宁玛派的奠基石,是宁玛派六大传承的源头和法脉的根源,是藏传佛教宁玛派的三大古寺之一,与多吉扎寺、白日寺等齐名,在前藏宁玛派中占据着核心地位,在宁玛派的发展历程中发挥了至关重要的作用。
该寺以传授“南藏”为主,附带也传授“三素尔”以来所传承的佛教经典,是宁玛派经典传承和研究的重要场所,寺内高僧云集、经卷如山,有着西藏历史上“第一所佛学院”之称,培养出了很多成就解脱者和在藏传佛教史上出名的高僧大德。
敏珠林寺在宁玛派的宗教文化传播方面具有重要影响力,对宁玛派在西藏乃至整个藏区的传播和发展起到了积极的推动作用,吸引着众多宁玛派信徒前来朝拜、学习和修行。
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