（同题藏头唱和七首）
编者序：日前，“博雅共观”创刊500期作者编者读者座谈会在京举行，与会主编李矗先生以“博雅共观五百期庆”八字，藏头镶句，感赋七律一首。会后，博雅六诗友相继依韵唱和，合为七首，乃成此辑。七首皆同题，皆藏头，皆依律，皆依韵（依平水韵阳部，不次步其序）。诗以言志抒怀纪事，亦以炫技竞智打趣，聊供诗朋网友鉴赏哂正。(“博文约礼”，借引《论语·雍也》句：“君子博学于文，约之以礼”。“雅聚兰亭”，借引王羲之《兰亭序》。“东坡”，苏轼雅号，“明月”为其“诗眼"。“君复”，林逋雅字，擅咏梅。“范”，逸士范蠡，泛舟五湖。“陆”，茶圣陆羽，尝百茶，著《茶经》。“龙孟”，传为西岳大士，其笔可磨砚成药，点墨成金。“曜灵”，太阳雅称。个别字，与会上所咏略有改动。)（“非攻”，兼爱非攻，墨子主张。“悯爱”，博爱悲悯，耶稣教义。）
（“绿野堂”，借引《旧唐书》裴度列传：“度以年及悬舆，王纲版荡，不复以出……，于午桥创别墅，花木万株，名曰绿野堂，……与白居易、刘禹锡酣宴终日，高歌放言，当时名士，皆从之游。”）（“大学”，先秦典籍，与《中庸》《论语》《孟子》合称“四书”。《大学》“三纲领”为：“明明德、亲民、止于至善”；“八要目”为：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。“五典”，据汉孔安国《书经序》：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之‘三坟’，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之‘五典’，言常道也。”“百家”，借喻各种思想学术流派。“普天籁”，借喻天下至纯至美之作。结句，借引《尚书》：“箫韶九成，凤皇来仪。”）（本作意在回顾公号创刊历程及编撰之作。“博临”，犹面临。“苍黄”，借喻公号初创时，恰遇疫情突如其来，时势匆促、慌张。“雅雀”，借喻某些传媒喉舌，三缄其口。“自引吭”，自媒体勇于发声。“封口”，戴口罩。“乱码捅喉”，借讥某些地方滥行扫码和核酸检测之为。颈联，借喻公号常设栏目“云诗会”“有感而发”“行读天下”及作品。“五噫”，借引相传为东汉梁鸿所作《五噫歌》。）（“柏梁”，柏梁体，谑而引之。“青眼客”，谑引王维《赠韦穆十八》句“与君青眼客”。“桂枝郎”，谑引苏舜钦《送张统尉嘉禾》句“濯濯桂枝郎”。“黄舟梦”，借引黄庭坚《双井茶送子瞻》句“为公唤起黄州梦，独载扁舟向五湖”。“百井”句，借引叶梦得评柳永语：“凡有井水处，皆能歌柳词。”）
投稿邮箱：bd1898bd@126.com![]()
