525║神话解读║刘兴诗：盘古开天地——理工男读史前神话之二
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情感
2024-09-04 09:00
北京
——理工男读史前神话之二
我国有许多民族，几乎每个民族都对开天辟地的问题有自己的答案。我们最熟悉的汉族神话里，自古以来就有盘古开天地的传说。天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地、由巨人化生万物和自然演化而成三种类型。盘古开天地属于其中的第二类。“天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。 首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感，化为黎甿。”这里所说的“万八千岁”，不过是一个形容词，表示很久很久的意思，并不真的就是一万八千年。这是一个古老的传说。在很早很早的远古时期，没有天、也没有地，当然也没有世间的一切东西。那时候上下一片混混沌沌的漆黑一团，好像是一个大鸡蛋。在这个鸡蛋里面躺着一个人，也不知道他是从哪儿来的，成天躺在里面呼噜呼噜睡大觉。盘古在这个混混沌沌的大鸡蛋里，稀里糊涂整整睡了一万八千年，连眼睛也不睁开一下，实在够迷糊了。一万八千年，在现代历史学家眼睛里，差不多是古埃及文明一倍的历史。可是在地质学家眼里，只不过沾了最新地质历史中，第四纪末次冰期的一点边。在天文学家的眼里，渺小得简直不算一回事。可是这对上古时期里，搬着手指只能从一数到十的原始人来说，那就多得数不清，大概就是无穷大的意思吧？不管怎么说，这个象征性意义的“一万八千年”，就是“天长地久”的代名词。有一天，睡在大鸡蛋里的盘古揉一揉眼睛，忽然一下子醒了，瞧着周围黑漆漆一团，觉得心里闷得发慌，得要有一些儿亮光才行。他抡起了斧头，用尽全身力气一砍。只听见哗啦一声，劈开了鸡蛋壳。霎时间周围变亮了，立刻发生了翻天覆地的变化。鸡蛋壳里一些很轻很亮的东西，自动轻飘飘升上去，扩大了空间。一天长一丈，越长越高，变成了高高的天空。另一些又重又浑浊的东西往下沉。越沉越深，也越拓展越宽阔，变成了脚下的大地。盘古舒了一下筋骨站起来，十分满意自己创造的天地，比从前那个稀里糊涂的大鸡蛋壳里好得多。盘古开天地后还有些担心，害怕眼前分开的天地会不会再合拢，重新回到原来那个混混沌沌的样子。为了不让天地合拢，他就站直了身子，头顶着天、脚踩着地，用力支撑着，使天变得很高很高，地变得很厚很厚。盘古这样死死撑着天地，不敢歇一会儿，实在太累了。最后他终于倒了下来，横躺在大地上死去。不，盘古没有死。他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，头发和胡子变成满天的星星，照亮了世界。他留下来的声音变成了雷声，目光变成了闪电，呼吸变成了风和云彩，使天地间充满生动的气息。他的身体变成了起伏绵延的山脉，血液变成了滚滚江河，皮肤和汗毛变成了花草和树林，肌肉变成了一片片原野，脉络变成一条条大路和小路，使大地无限丰富多彩。他的牙齿、骨头变成闪闪发光的金属和矿石，奉献给人们。甚至顺着身子淌下来的汗珠儿，也变成了甘霖雨露·····瞧呀，我们的老祖宗盘古“垂死化身”，把自己的一切都奉献给了世界和后世子孙。没有他，哪有天和地，哪有世界上美好的一切？听了这些故事，人们不禁会问：“这是真的吗，难道在盘古以前，就没有天地吗？”要知道，宇宙的形成时代之悠远，不能用人类的思维想像。人们常常说“天长地久”。其实，天比地久远得多。地算得了什么？只不过是宇宙里的一粒小小的灰尘而已。别说整个宇宙和其他星球，就以这一粒小小的灰尘，我们生存的地球来说，也早就诞生了。如今找到的最老的岩石大约距今46亿年，地球诞生的年龄，当然应该比这更早。在生物进化史里，人类仅仅是很晚的一个环节，出现在区区几百万年前，不过是地球历史的一秒而已。在这以前的地球历史，还有三叶虫时代、恐龙时代，以及其他种种古生物的时代。在这些古生物面前，同样有辉煌的日月，灿烂的星空，辽阔的大地。怎么能说天地开辟是盘古一己的功劳，所有的一切都是在人类出现以后才开辟的，岂不本末倒置了吗？话说到这里，还需要弄清楚，这个盘古开天地的创世神话，到底生成在什么时期？几百万年前，从猿到人的第一阶段，人类刚刚诞生的时候，当然不可能认识周围的世界，不可能产生这样的开天辟地的神话。必须在认知水平提高到一定的程度，才能够有这样的想法。请问，难道在此以前，就没有日月星辰、风霜雨露、河岳山川了吗？的故事情节吧。事实当然不是这样的。太阳和别的恒星一样，都经过从星际物质聚合成星云，再发展为球状体，最后收缩为恒星的过程，时间非常漫长。月球的起源有各种各样的说法。有人认为它是从地球身上分出去的，是地球的女儿；有人认为它和地球是双星，是地球的妹妹；有人认为它是地球引力吸引过来的，是地球的俘虏。风云雷电、甘霖雨露是大气现象。风是空气的流动，云是水汽的积聚，雷电和空中放电分不开，雨是凝结降落、露是地面的水珠。山脉是地壳运动的产物，河流是流域内地表水和地下水汇集形成的。地下各种各样的矿物，是岩浆活动和其他地质活动生成的。所有的这一切，全都有各自生成的原因，不能用盘古化身来解释。当然啰，我们崇敬想象中的这位老祖宗，认为他开辟了天地，作为一种古老的崇拜，那又是另外的问题了。那是用原始时期的目光，解释了天地间一切自然现象的来历。盘古和其他开天辟地的神话，得要从另外一个角度来理解。这不是天地诞生的真实形式，而是在实际上反映了人类对身边的世界的认识过程。原始时期的人们还是懵懵懂懂的，对周围的自然界什么也不知道，当然就会觉得天地“一团混沌”，好像闷在一个大鸡蛋里似的。随着后来人类的认识水平不断提高，慢慢认识了周围的世界。在自己的眼睛里，天地也就自然“开辟”了。这不是客观世界天地本身的开辟，而是人们主观世界的认识水平的开辟。说得简单些，天还是那个天，地还是那个地。天地摆在那儿的，一点也没有变化，而是人们自己开窍，开始认识清楚周围的世界了。让我再说一次，天地永恒，人在进步。人们的认识一开，似乎天地也就随之而完全敞开了。这样一解释就一通百通，把神秘的开天辟地的神话完全弄懂了。我这样说，也许有人不同意。贡献这样一个意见，听凭大家评论。我们在前面说到了对山顶洞文化观察，可以推断当时的人群已经和懵懵懂懂的更早的原始时代不同，开始产生了比较复杂的观念，达到一个新的认识水平。我们完全有理由说，随着这时候的认识进步。在当时人们的观念中，天地也就随之而开辟了。认识以存在为基础。毫无疑问，盘古开天地的神话就形成于此时。盘古开天地不是真实的天地开辟，而是人们认识上的开辟。这不是客观世界的开辟，而是人类自己的主观世界的开辟。这样的开天辟地的史前神话的出现，是人类认识上的一个大进步。
（未完待续）
282║诗林放鹿║刘兴诗：致人生
427║诗林放鹿║刘兴诗：冬至
434║有感而发║刘兴诗：九十三岁老翁的国足梦幻曲
429║诗与科考║刘兴诗：赤壁惊涛何处寻
440║诗与科考║刘兴诗：“巴山夜雨”在哪里？
452║诗与科考║刘兴诗：九十三岁老翁的新年献词（诗二首及跋）
471║诗林放鹿║刘兴诗：怀春随吟（四题8首）
485║有感而发║刘兴诗：岁月随感（五题6首）
495║往事如忆║刘兴诗：汶川大地震回眸
