2015年获得茅盾文学奖的长篇小说《这边风景》以绚烂多彩的笔墨，描绘了一幅魅力无穷的新疆画卷，成为一部经得起时间考验的文学经典。
《这边风景》是一部重见天日的作品，因为它“遗失”过，王蒙怎么也没有想到会失而复得。1978年8月7日，王蒙完成了一部名为《这边风景》的长篇小说，但因为小说一直没有正式出版，所以，读者一直都无缘得见。这个手稿曾经在漫长的岁月中不知所终，销声匿迹了。在尘封将近40载之后，《这边风景》手稿的被发现，只能够被看作是一个奇迹。虽然在王蒙自己看来，这部明显残留着既往时代痕迹的旧稿“已经逝世”，已经失去了存在的价值，但身为文学编辑的王山与刘颋在通读了全稿之后，却认为这部书稿不仅“仍然活着，而且很青春”。王蒙对此稿重新校订，校订所坚持的原则是“基本维持原貌”。不仅如此，王蒙还在每一章正文后面添加了所谓的“小说人语”。在经历了如此一个堪称曲折的过程之后，方才有了这部篇幅多达70万字的《这边风景》。
小说出版以后，引起各方的关注和好评，2014年，小说获得精神文明建设“五个一工程”奖；2015年8月16日，该小说获得第九届茅盾文学奖；2015年11月，该小说被国家新闻出版广电总局与国家民委评为“第三届向全国推荐百种优秀民族图书”。
《这边风景》展现了新疆人民的多彩生活和绚丽风景。首先，小说刻画了新疆伊犁地区特定历史时期的人物形象。农民伊力哈穆是个共产党员，他作为小说的主人公，在国家遭遇困难时，毫不犹豫地回到故乡务农，表达了他对国家的忠诚和对家乡的眷恋。他同时又是一个有血有肉的典型，他深爱着雪林姑丽，但由于种种原因无法在一起，但他始终保持着对爱情的执着和追求。除了伊力哈穆之外，《这边风景》中的其他人物也各具特色。库图库扎尔作为爱国大队的主要干部，他的性格复杂多变，既有行政能力也有自私心理。而爱弥拉克孜则是一个典型的悲剧人物，她的身世曲折坎坷，但她依然保持着对生活的热爱和对爱情的渴望。这种对生活的热爱和对爱情的渴望，让读者看到了人性的坚韧和顽强。这部小说让人感受到新疆人民乐观朴实、热情幽默、坚持信仰且浪漫诗意的性情。
其次，小说展现了中国西域独特的风情民俗。小说以伊力哈穆的视角，展现了维吾尔族人民的生活习俗、文化传统和宗教信仰。评论界认为，长篇小说《这边风景》是《清明上河图》式的民俗画卷，雪峰、牧场、河谷、果园，高大的白杨树、大片的条田，打馕、刷墙、赶车、看磨坊、修水渠、打钐镰……王蒙生动地描绘了“排山倒海的细节”，当地的美食佳酿、待客礼仪、婚丧嫁娶等文化习俗，让读者对西域文化有了更深入的了解。同时，他也通过对当地自然景观的描绘，展现了西域独特的自然风光和地理环境。小说展现了伊犁河谷的美好风光，“高山上是云杉密林，丘陵上覆盖着肥美的牧草，河谷地区，到处是纵横的阡陌，是庄稼，是果园，是花坛，白杨高耸入云，葡萄架遮住了整个的庭院……”那起伏无涯的草原森林，水草丰茂的农田花园，绒布般的高山牧场，延绵不断的雪岭云杉，湛蓝纯净的高原湖泊，磅礴的鲜花草甸，每一项都足够让人魂牵梦萦。
最后，对新疆饮食的精美描写，写出维吾尔族人民对美好生活的热爱。《这边风景》以多民族团结、生活为背景，还原了新疆独特的风土人情与地域文化，作品中涉及的食物包罗万象——抓饭、烤肉、牛杂碎、馕、油塔子、列巴、酥糖、奶疙瘩、马奶酒、啤渥……各种干果加四季茶饮，用“文字”方桌将特色美食小吃一网打尽，宛如在作品中打开了一扇现实里的厨房。小说写道，“第一是重农主义，他们认为馕的地位十分崇高，有人甚至说在家里馕的地位高于一切。第二是唯美主义，他们差不多像追求一切实用价值一样追求各种事物的审美的价值……很少有别的民族像维吾尔人这样在自己的最一般的干粮上刻花纹的”。
16年的新疆生活丰富了王蒙的生命底色和文学境界，也为王蒙观察世界提供了一个新的维度。王蒙曾说，与伊犁的邂逅是“生命中最重要的事件”。《在伊犁》和《这边风景》构成王蒙新疆书写的“双璧”，而《这边风景》更是一部描写新疆伊犁农村生活的百科全书。
王蒙说，《这边风景》获得赞誉，“奖励的是一个中国的新疆故事，激活了几十年前在新疆的岁月。我怀念新疆的新老友人，特别是各族人民”。读了王蒙的《这边风景》，让我产生了对伊犁的向往。2014年，在《这边风景》出版不久，我就和朋友从乌鲁木齐驱车去了伊犁，领略到新疆大地的美好风景，果子沟、伊犁河、空中草原。我还专程去了王蒙当年所在的巴彦岱，感受王蒙小说中的生活场景和多民族和谐相处的气息。2024年夏天，我再次前往伊宁，停留了三天，陶醉于多彩的西域生活，再读《这边风景》，别有一番滋味。
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文章刊载于《学习时报》2025年1月10日第5版
本期编辑：翟月荧
