【节气】​农历十月的雅称和诗词

文摘   2024-11-03 06:01   四川  
奇怪的知识

农历十月的雅称有亥月、建亥、初冬、开冬、孟冬、上冬、阳月、阴月、正阴月、飞阴月、露月、良月、吉月、坤月、小春月、阳春、子春、小阳春、霜月、应钟。

一年分四季,一季为三月,十月、十一月、十二月正好是春夏秋冬四季中的冬季月,而十月又是冬季之开始月,因此称十月为初冬、开冬、上冬、孟冬。

十月芙蓉显小阳,又称阳月。

十月是秋季的尾巴,冬季的开始,也是阳气逐渐减少阴气逐步增加的时候,因此叫阴月或飞阴月或正阴月。

初冬时节,秋冬交替之际,晨起露水多,因此得露月之称。

古人以盈数为吉数,十则是小盈,因此十月称为良月、吉月。

天属阳为乾,地属阴为坤,十月为阴故为坤月。

人们习惯称夏历十月为“小阳春”、“小春月”、“阳春”、“子春”。

霜月也代指十月,十月入冬之初,有些地方开始起霜,故称谓霜月。

今年的十月开始,在晚秋节气的霜降之中,正是万山红遍,黄叶如金的时段。“冬”字最初,是指的收藏。而十月正是秋收冬藏,收获最美最丰足的时候。诗词中的农历十月有多美呢?

“八月其穫,十月陨萚。

七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

十月穫稻,为此春酒,以介眉寿。

九月筑场圃,十月纳禾稼。

九月肃霜,十月涤场。

朋酒斯飨,曰杀羔羊。”

——诗经《七月》


八月开始成熟稻谷,十月大部分树叶就开始凋谢了。

那蟋蟀,七月在野外高歌,随着天气转凉,它们为了生存靠近人类温暖的院落房屋,到了农历十月,干脆躲在人们温暖的室内,在我的床下叫唤。

十月是收获稻子的季节。那丰收的稻子,有一部分,我们会用来酿造春天的酒水,来孝敬长寿的老人。

九月已经提前建好平整开阔的晒谷场,就是等着丰收的稻谷纳入晒场,风干。

在经过了九月的霜降,明丽的太阳之后,稻谷归藏,场地空闲下来。

正好在这开阔的地方,请来亲朋好友,杀羊上酒,庆贺一年的丰收和冬闲。



孟冬十月,北风徘徊。

天气肃清,繁霜霏霏。

鹍鸡晨鸣,鸿雁南飞。

鸷鸟潜藏,熊罴窟栖。

钱镈停置,农收积场。

逆旅整设,以通贾商。

幸甚至哉!歌以咏志。

——东汉末至曹魏 · 曹操 《步出夏门行 冬十月》


早冬十月,正是北风徘徊在天上,天地冷肃的时候,看那繁霜落在大地草木上。

从自然的景色来讲,这是萧条 阶段,山中的野鸡在寒冷中早晨鸣叫,鸿雁躲避北方的寒冷南飞,许多鸟都藏进森林,而大型的动物归山,找合适的洞穴,开始躲避霜雪寒气。无所作为的上层贵族和地主,肯定此时躲在温暖的房间里,不会想到别人有没有稀饭吃,而在乎眼前自己的肉糜。

曹操有振兴国家的雄心和行动力。这农具都收藏的晚秋初冬,他看到了丰收,却想到的是丰收之后,要更繁荣,要更流通,人们才会丰衣足食,国力强健。于是他就地驻军,一方面训练军队,另外一方面,开拓集市,繁荣贸易交流。农闲时节,搞好商品流通和交换。这寒冷萧瑟的早冬,因为他的努力作为,而一派人间的繁荣富庶。“我很幸运,我用歌声记录我的作为,表达我的理想!



大树转萧索。天阴不作雨。

严霜半夜落。折杨柳。

林中与松柏。岁寒不相负。

——魏晋 · 无名氏《月节折杨柳歌十三首 其十 十月歌 》


天雨有伞,天寒有柴,所遇皆良人,诚信重诺,患难与共,生死不弃。魏晋时代的十月月令民歌,表达了这种愿望。

巨大的树木,转向了萧条落叶,随时都有雨雪来临,阴云笼罩上空。半夜里被寒气惊醒,看到了遍地的白霜。看到了远处林间的松树和柏树,它们是不多四季常青耐寒的树木,它们守在一起,抗拒风雪,傲然挺立,仿佛亲人知己,互相激励,互相守望,从不辜负。




寒山十月旦,霜叶一时新。

似烧非因火,如花不待春。

连行排绛帐,乱落剪红巾。

解驻篮舆看,风前唯两人。

——唐 · 白居易 和杜录事题红叶


十月是晚秋和早冬的交叠,所以山水特别斑斓。

白居易是在十月,和朋友登上洛阳附近的山,领略着万山红遍的美景。

那十月初的早晨,带霜的红叶别有清新。

阳光下的叶子如同火在燃烧,却不是火,像花一样点染林梢,却不是春天。成排的红叶树,像一面高大壮观的红色的幕墙,那风吹落红叶,像剪碎的艳丽丝绸。我们就站在风口,看红叶飞舞,金红一片啊。十月的山地旅游,可以让你领略四重天。从早晨的有霜零度,到正午的艳阳高照,到黄昏的金色夕阳,人们爱的就是反差巨大的身心视觉体验,如此强烈美好。



屋角羲娥转两轮,今朝水帝又司辰。

山家尝稻知良月,野径寻梅见小春。

一岁坐看除得尽,百年正与死为邻。

谁能思许无穷事,闭閤开炉但饮醇。

——宋 · 曾几《十月一日 》


唐朝的九月授衣节,是从农历的九月一日,到九月十五左右,涵盖了重阳节,唐人多在重阳节祭祖。到了宋朝,经历了五代十国的动荡,这么长的授衣节,自动淘汰,且宋朝的重阳节并不像唐朝,官方的授衣节延迟到了农历的十月一日,而民间,则以天冷加衣,以纸衣烧祭先人,所以宋朝之后,寒衣节,是在十月一日,人们此日上山,拜扫先人,顺带感受秋冬自然美色。

十月一日这天,是月令的初冬,早上太阳升起有两轮高,曾几就上山祭祖。此时稻谷丰收成熟,十月是乡村美好的月份,称为”良月“,一年最辛苦的农事结束,人们享受着丰足,抚慰疲劳。这上山祭祖,必也带着最新的稻谷和米饭,伏惟尚飨。

一路上,却看到了早梅花,零星开放。十月有着类似早春的气候,会催开梅花樱花,让人眼睛一亮。而有经验的宋朝人,自然会主动去寻找这秋冬的梅花,慰藉心怀。

坐在山头,你会有什么感想?念天地之悠悠,四面秋草墓碑,一年又到了晚岁,令人思索生死。

时光匆匆,百年人生,无非是走向沉埋安眠的过程,如此近啊。

但是如此明丽清和的山水,冲淡了关于生死的忧患。

回到家中,打开炉子,烫杯热酒,不要让思绪停留在那些没有答案的事上,人生饱满,还将继续。

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