人类精神所能达到的最高境界：不是“有”，而是“无”
文摘
情感
2024-10-12 16:30
山东
人类与动物的区别就是有精神能力，有精神现象。在西方的传统文化里把人叫有灵的活物，活物就是动物，就是有灵魂的活物，这跟我们中国人把人叫万物之灵是一个意思。
人因为有了灵魂才与万物有了区别，但是每一个人拥有的灵魂都不一样，你有这样一个灵魂，他拥有那样一个灵魂。什么样的人才拥有至高无上的精神境界？而这个精神境界正是所有人应该追寻的，是所有人应该活着的最高的目的。
可现实世界是什么？绝大多数人都拥有破败不堪的灵魂或者虚假的灵魂，他不是一个完整的灵魂，所以他们摆脱不了痛苦、焦虑和恐惧，他们用种种的假象来填补他们灵魂的空洞。
那么生命所能达到的最高的境界到底是什么？有信仰的人可能思考过这个问题，喜欢学哲学的人可能思考过这个问题，其他人没思考过。
我想举几个例子，大家通过这些例子分析，我们就不难发现人精神所能达到的至高无上的境界不是“有”，而是“无”，达到“无”的境界，就达到了至高无上的境界。
第一个例子。有一位女士今年33岁，她的月收入是六七千元钱。她非常喜欢包，每年至少要买一只包，一只包最少都要两三万块钱以上。那大家算一个账，她一年就8万元钱的收入，拿出了3万元钱买包，她收入的1/3多一点被一只包给消费掉了，但是她非常看重买包这个事情。
如果老公不让她买包，那她会几个月不理老公，不让老公碰她，她会跟老公大吵大闹，吵得是不亦乐乎。就一个包！这个女的的精神世界里面看中的是包，她拥有很多的包，一年最少买一个包。她拥有这些奢侈品，这种很名贵的包以后，再让她背两三千块钱的包，四五千块钱的包，她接受不了。让她背一两百块钱的包，两三百块钱的包，她更接受不了。
人的精神世界被包占有了很重要的一部分，说明她的精神世界那个黑洞只能用这个包去填充，而包是没有生命的，包是用皮质做的，它有一天会朽坏。
还有一个例子。我曾经认识一位生活在西北地区一个小县城的小领导，在跟他吃饭的过程中，我发现他非常自豪，非常骄傲，权力给他的那种傲慢和自负，你从外界都可以感受出来。
那么他的灵魂被权力充满了，就像第一个案主一样，如果她有一天没有能力买包了或者让她接受几百块钱的包，她会痛苦。这个小领导如果有一天被免了或者被抓起来了或者因为其他缘故失去了权力，那么他的精神世界还有什么呢？他将会面临巨大的痛苦和焦虑。
还有一群所谓的明星参加一个大的评奖的会议（活动），比如说金鸡奖、百花奖，他们都穿着非常漂亮的衣服，踩着红地毯，在音乐中，在掌声中走向了主席台，然后拿到他们自己想要的那种奖杯呀，奖状呀，照相机啪啪一拍，获得了多么大的荣耀，他们那个时候内心里充满了喜悦激动。
但是大家有没有想过他们为了这些东西在底下付出了多少努力，他们多恐惧失去这些东西，他们多恐惧他们有一天老了，把他们淘汰掉，他们多恐惧长江后浪推前浪，新人诞生了把他们替代，他们对掌声鲜花和宏大的场面，对这些声光电是多么的依赖。
这些都告诉我们，你不管拥有什么，财富也好！名声也好！权力也好！感情也好！你只要拥有的越多，你活的越沉重，你活的越复杂，你真正的幸福感将会非常有限，甚至根本就没有幸福感。
而生命最高追寻的境界，不是不断地有，而是不断地放弃有，最后让自己变得没有，没有才是最高境界的有，无替代了有，生命才能摆脱一切的限制，一切的辖制，一切的枷锁，进入逍遥的境界。
能理解这点的人就有了大智慧，当你拥有健康的时候，你特别怕失去健康；当你拥有娇妻的时候，你特别怕你的娇妻给你戴绿帽子，你的娇妻离开你；当你拥有权力的时候，你是不顾一切地在维持你的权力，怕你失去权力；当你拥有学问的时候，你特别怕别人在学问上超过你。
所以最高的境界不是有，而是无，无才是真正最高的境界。
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王国荣，心理学家，独立学者，作家，中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问，上海博爱医院高级心理治疗师，是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。
出版了十余部有影响力的心理学专著，其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书，《50 种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖，《人生最重要的 10 种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书，《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。
