秦安郑川建崇寺：距今1400余年，寺毁而碑存
文摘
历史
2024-08-05 16:28
甘肃
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成纪广林，讲述古成纪秦安的历史文化
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建崇寺位于秦安县兴国镇郑川村，始建于北周建德三年（574年），史志无载。清光绪十四年（1888年），郑川发生山体滑坡，一块石碑面世，人们才得知，一千多年前，这里竟深藏着一座古寺！
秦安先贤、清都察院福建道监察御史安维峻在《甘肃新通志》写道：国朝光绪戊子三月初六日，郑家川山颓，居人由土掘出，移置村庙，今尚存，其为北周物无疑。安维峻不仅将碑文收录于志书，还简要介绍了石碑的情况：北周建崇寺碑，在秦安县城南十里之郑家川，碑高三尺余，宽二尺余，上截皆凿佛像，下截镌以文。额题“建崇寺”，碑阴汇载其家世存亡及官爵名字，末缀亲党三人，字迹均完好。建崇寺碑的出土，对研究北周时期的造像风格及相关历史人物、事件均有一定的参考价值。民国时期，拓本流传较多。1954年，石碑入藏西安碑林博物馆，其间来龙去脉不详。民国时期，县政府在今王尹镇上渠子成立建崇乡，因其辖区内有建崇寺而命名，可见其影响之大。碑阳：碑身上部开一龛，龛内雕一佛二弟子二菩萨。主佛穿低领通肩袈裟，倚坐于工字型须弥座上，跣足踩莲台。碑身下方为发愿文，刻写于方格内，共16竖行：惟建德三年，岁次甲午二月壬辰朔廿八日己未。佛弟子本姓吕，蒙大祖赐姓宇文建崇。夫灵像神容，遗形异品，毘伦赞道，敷五狖之陶化，显扬设教。斯畴百代，聚沙起塔，欲崇虚之妙旨，崇实因业浅。![]()
又息别将法和，为国展效，募冲戎首，从柱国铫国公益州征讨，因阵身故，是以削竭家珍，兴造福刊，造浮图七级、石铭壹、立师子一双，辄于冥积，采取将来之因身骸分流，欲追之怀，寓于一念之善。又愿帝祀永隆，万国来助，普济一切，旷劫师宗，六道众生，同登斯福。
碑阴：碑额正中竖刻“建崇寺”三字。碑身上部方形壁面内开一圆拱尖楣龛，龛楣上方左右对称各雕刻一飞天二比丘。比丘只露出头部。龛内雕一佛二菩萨二比丘二罗汉二狮子。主佛高肉髻，刻身光，面型方圆，双手结施无畏印和与愿印，结跏趺坐于方形台座上，衣摆呈半圆形下搭。两侧弟子拱手而立。右侧菩萨头戴宝冠，宝缯下垂，颈饰项圈，披帛在胸、腿部两道绕臂后下搭，右手执桃形法器，左手举物。左侧菩萨装饰与右侧基本相同，右手上举持物，左手提桃形法器。两只狮子向佛蹲踞。碑身下方为供养人题刻，共16竖行：亡祖，秦州都酋长呂帛冰，女定羌女。骠骑、南道大行台、秦州刺史、显亲县开国伯亡伯兴成，伯母带神。龙骧将军、都督浙州刺史亡父兴进，亡母元要，亡母男娥，亡母僧姿。亡叔法成，叔双进，兄天猥，弟道伯。亡姊李姿，姊男姿，妹伯男。![]()
辅国将军、中散都督开国子宇文建，辅国将军、中散大都督宇文嵩，弟进周，崇息雍周、法达，孙洪济。崇妻王光容，息女含徽，亥子明月。息妻王花，侄季和，侄子孝、子慎、子恭、保和、达和、善和。伯母王阿松、佐阿男，兄妻仵思妙，弟妻王还辉。侄女仙辉、小辉、芔女。弟妇权思妙、息万女，姊赤女。
碑身侧面上部刻一菩提树，树下一悟道的僧人坐于高座上，下方为三竖行供养人题刻：从题记可知，建崇为吕建崇，后被宇文泰赐姓宇文。宇文建崇造像碑是宇文（吕）氏的家族造像碑，是文中所涉及的几通造像碑中供养人级别比较高的。供养人反映出吕氏家族与王、权、仵姓之间的姻亲关系。特别是该碑里的供养人中出现了“兄妻仵思妙”与秦安新发现的诸邑子石铭中的“邑主仵□”可相联系。题记中也将造像碑称为“石铭”。供养对象是释迦牟尼佛和弥勒佛。该碑造于建德三年二月，即周武帝灭佛前的三个月，意义较特殊。
