秋分，是24节气最早被确定的节气之一，所以意义非凡！
秋分，24节气的第16个节气，也是秋季的第4个节气，在9月22、23或24日，这一天，太阳到达黄经180°，直射赤道，南北半球24小时昼夜均分。
董仲舒在《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：
“至于中秋之月，阳在正西，阴在正东，谓之秋分。秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
一、秋分起源
古人观象授时，通过观察天象，尤其是通过观察太阳的视运动规律，确定了24节气，以指导生产生活，特别是农业生产。比如关于秋分的农谚就有：
“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”
“秋分天气白云来，处处好歌好稻栽。”
既然是节气，也就承担着节庆的功能，秋分最早是源于我国古代“祭月节”，是古人“月亮崇拜”的重要祭祀日子。
《礼记》记载：
“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”
又有“春祭日，秋祭月”之说。
早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
八月十五中秋节，就是来自“祭月节”，也就是“秋分”这一天，只不过24节气以太阳历为标准，秋分不一定是月圆之夜，比如2024年秋分开始时间:9月22日20点43分27秒， 农历八月二十，月圆之夜已经过了，此时祭祀显然是很尴尬的。
为了避免这种情况，八月十五中秋节的确定就显得很有必要了。
还有一种可能是，信仰太阳历和太阴历的两个或多个不同部落的融合，促成了祭月仪式在农历八月十五这一天统一，民俗是文化历史变迁的重要反映。
二、秋字由来
秋分，是最有秋天特征的节气，毕竟立秋还有“秋老虎”的余威，处暑之后才慢慢凉爽，白露凝珠，秋分渐凉，“贴秋膘”、“穿秋裤”就提上了日程。
“秋”字，甲骨文和金文的造型都是一只“蟋蟀”。
取意“虫以鸣秋”，另一写法，是蟋蟀形下加“火”字，表示秋天禾谷熟，似火灼。
籀文又添加“禾”旁，本义：收成，成熟的庄稼
为什么是蟋蟀？而不是其他昆虫动物？
我记得小时候，在农村，收完玉米，会把玉米秸秆打成捆，堆放在田地里，等再去拉时，翻开玉米秸，底下一片蟋蟀。
可能古人在秋天收割完庄稼后，也发现了这一有趣现象，会把丰收的喜悦赋予蟋蟀，因而蟋蟀就成了秋收的符号，进而成为文字“秋”的原型。
蟋蟀，悉率，有全部、统率、囊括之意。春生、夏长、秋收、冬藏，在秋天，还有什么比五谷丰登、农业丰收更让人喜悦呢？
三、秋分《易》象
秋分，对应《易经》“兑”卦，兑有“悦”的延伸意。
《易经》的“兑”卦，有交流、兑现之意，加“心”，为“悦”！
春天播种，秋天收获，老天爷兑现了承诺，让五谷丰收，百姓喜悦，正是值得庆祝的季节。
而庆祝怎能少了“酒”这一催化剂，秋分节气，对应12地支正是“酉”！
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，天凉好个秋，酒逢知己千杯少。
从《易经》12消息卦来看，秋分仍然对应风地观卦，金九银十，旅游观光的好时节。
从观卦的卦象来看，四个阴爻，两个阳爻，阴能量比重优势明显，天气也就越来越凉了。
而从“观卦”外卦的爻辞来看，秋分时节，的确是一个畅意抒怀，无忧喜悦的好时节。
六四。观国之光，利用宾于王。
九五。观我生，君子无咎。
上九。观其生，君子无咎。
四、秋分三候
我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。
5日一候，前三候一节，后三候一气，各15日，30天一个节、气。
1、一候雷始收声。
秋分，太阳直射赤道，此日过后，北方的日光照射时长变短，昼短夜长模式开启，也就是阳消阴长，雷为至刚至阳，秋分过后，阴气能量上升，很难有雷声了。
2、二候蛰虫坯户。
秋分开始，天气变冷，蛰居的小虫开始用细土将洞穴的门户封起来，以防寒气侵入。坯，封土的意思。
3、三候水始涸。
秋分过后，降水量减 少，秋燥，十分蒸发快，所以很多江河湖泊开始干涸，也就是到了所谓的“枯水季节”。
五、秋分谚语
中秋秋分前，必定是非年。
《清嘉录・八月》有载：“秋分在社前，则田有收成而谷贱；秋分在社后，则无收而谷贵。”
意思是，若秋分出现在秋社之后，恐现粮食歉收，稻米价格或许上涨。需知，此乃江苏苏州一带农村谚语。然而，在古书《四民月令・八月・测候》中，却有着截然相反的说法：
“秋分在社后，滥饭喂猪狗。”
社，即秋社，中秋节，这里说如果秋分在中秋节后，反而是丰收年景的预兆。
由此可见，老祖宗流传千年的农村谚语具有地域特性。我们在运用时，切不可生搬硬套，而应因地制宜、实事求是。
关于秋分的民谚还有：
早晨冷，午后热，要想下雨等半月。
白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。
秋分天气白云来，处处好歌好稻栽。
秋分节日后，青蛙仍在叫，秋末还有大雨到。
秋分日晴，万物不生。
秋分有雨，寒露有冷。
秋分只怕雷电闪，多来米价贵如何？
关于秋分的国学民俗，今天咱们就分享这些，关注一堂国学，了解更多好玩有用的民俗文化。
作者：一堂国学 中国民俗学会会员 山东省民俗学会会员
