中秋节与祭月习俗的由来与古人的月亮崇拜密切相关，以下是具体的联系：
1、古人对月亮的自然崇拜：
在上古时代，就有秋夕祭月的习俗，古人对月亮的运行规律、阴晴圆缺等现象感到神秘，进而产生了崇拜之情。
月亮在夜晚照亮大地，为人们带来光明，这种自然现象使古人认为月亮具有神秘的力量和特殊的意义，于是进行祭月活动以祈求福祉、感恩月神的庇佑。
《周礼》等典籍记载，古代帝王也有春天祭日、秋天祭月的礼制，这进一步强化了祭月活动的重要性和权威性，也为中秋节的形成奠定了基础。
《唐书・太宗记》记载 “八月十五中秋节”，此时中秋成为一个固定的节日，皇家中秋祭月的规模宏大，仪式庄重，成为一种重要的宫廷礼仪活动。
宋代吴自牧的《梦粱录》中记载：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不绝。”
这段记载生动地描述了宋代中秋之夜的热闹景象，其中也暗示了民间祭月的习俗。富贵人家登高楼、设宴席玩月，普通百姓也会在月台安排家宴，可见中秋祭月在宋代已经成为一种普遍的民间习俗。
随着时间的推移，这种祭月的仪式逐渐固定下来，成为中秋节的重要起源之一。
2、嫦娥奔月的神话传说
神话传说丰富了月亮崇拜的内涵， “嫦娥奔月”的传说与中秋节紧密相连。
传说嫦娥服用了不死药后飞到了月亮上，成为月宫中的仙子，后羿在每年的八月十五摆上香案，放上蜜食鲜果遥祭嫦娥，百姓们也纷纷效仿，这便形成了中秋节拜月的风俗。
月宫中除了嫦娥，还有玉兔、吴刚、桂树等元素，这些传说故事丰富了月亮的意象，使人们对月亮的崇拜更加具体和生动。
3. 太阴星君信仰的影响
在道教神话中，太阴星君是月神，全称为“月宫黄华素曜元精圣后太阴元君”。
古人将月亮神格化，赋予其掌控山岳湖海与凡人生死罪福等能力。
在民间，太阴星君也被称为太阴娘娘、月姑或月姐，受到人们的祭祀和信仰。
每年的八月十三日至十五日，民间会祭拜太阴星君，这也是中秋节的重要活动之一。
这种对太阴星君的信仰和祭祀，进一步加深了中秋节与月亮崇拜的联系。
综上所述，中秋节的由来与月亮崇拜有着深厚的渊源，月亮崇拜为中秋节的形成提供了文化基础和信仰支撑，而中秋节的各种习俗和活动也体现了人们对月亮的崇拜和敬畏之情。
作者：一堂国学，中国民俗学会会员、山东省民俗学会会员
加关注 不迷路
