寻觅逝去的昨天
——读王保勤《老骥觅迹》
作者 鲁张立
写在前面的话
王保勤同志，1943年9月出生于沁水县加丰镇王山村。中共党员。一个纯朴农民家庭的儿子，一个从大山走出来的孩子。1961年初中毕业后，回村担任生产大队会计，副主任。1973年参加工作，勤勤恳恳，任劳任怨，踏踏实实，兢兢业业，几十年如一日，走一处干一处，干一处成一处，人人交口称赞，处处有口皆碑。历任潘庄公社水利员，郑庄公社副主任，端氏镇党委副书记，城关镇镇长、党委书记，县农委主任、农工部长，县政协副主席。
2002年退休后，仍继续为社会发光发热，其精神令人感动。尤其在他80岁时，不顾已届耄耋之年，组织30余位同乡编撰《老骥觅迹》一书。该书以翔实的史料、生动的文笔，书写了王保勤同志坎坷曲折、跌宕起伏的人生历程，弘扬了王山村一代又一代父老乡亲艰苦奋斗、改变家乡面貌的事迹。书中蕴含着浓郁的草根泥土气息和甜香中的丝丝清苦味，沁人肺腑，令人陶醉!
《老骥觅迹》是一部对青少年进行修身、齐家、爱国、敬业等方面教育难得的教科书。
这也是我读《老骥觅迹》之后，对王保勤同志更敬佩的地方，于是就有了下面这篇读书感。
寻觅逝去的昨天
——读王保勤《老骥觅迹》
前些日子，沁水的朋友王天星快递来其长兄王保勤写的一本《老骥觅迹》，并嘱我读后为这本书予以点评。我忙答曰：“拜读大作可以，点评实不敢当。”收到大作，欣喜之至，如获至宝，立即拜读，爱不释手。在拜读之际，敬佩之情油然而生，欣然命笔，写下了这篇读后感，以对王保勤同志《老骥觅迹》一书刊印，表示祝贺。
《老骥觅迹》顾名思义，老骥：年老的骏马，年老的有志之士；觅迹：寻访、寻求、寻找踪迹。二者相济，即年老的有志之士用沧桑的眼光，寻找历史的痕迹，给世人以历史的质感和新时代奋进的力量。
作者王保勤年逾八旬，以《老骥觅迹》为书名，正恰如其人生人品之写照。
沁水县王山村是王保勤的家乡。在这处近五百年历史的乡村，地下埋藏着极为丰富极具开釆价值的无烟煤。近年来，为支持国家大开发战略，著名的寺河煤矿开釆，王山人实施“舍小家为大家”整村迁徙的决策，离开世世代代赖以生存的家园。这是王山人从未经历过的大变局，它将意味着王山村消失在沁水版图上，成为历史的印记。退休老干部王保勤为此寝食难安、彻夜不眠，意识到挖掘和整理、留住王山历史文化应视为抢救性的工程，应迫不急待，刻不容缓。为此，他怀着对王山深沉的爱和对王山无限的眷恋及高度的责任感，呼吁奔走，只为让王山人不忘自己的“根”！竭尽全力地动员社会各方力量，对王山村文化和历史及时加以文字记载和拍摄留存，使之成为全村有志之士的共识和行动。因而，才有了这本《老骥觅迹》，才得以再现王山的历史，宣扬曾经的辉煌，激励后人铭记先祖的创业精神和不朽功绩。
一
“志”，是纪传体史籍的一种体裁。志者，记也；史者，事也。何谓记？《辞海》讲：“记在心里或用文学符号标记。”何谓史？《辞海》讲：“记过去事迹的书。”“谱”，《广雅》讲：谱，牒也；《说文解字》讲：谱，籍录也；谱，通俗的讲，依照事物的类别、系统制的表册。“传”（zhuàn），文体名，记载历史事件或个人事迹的文字，文学作品或解释经文的著作等义。《老骥觅迹》融“志”、“史”、“谱”、“文”等题材于一体，是目前很多文人撰写此类文章的通行文体，以此来展现自己独特的内容和个性文风。
欲读其书，先识其人。作者王保勤就是这样的一个人。他的经历，经略和实干能力和毕生业绩，让我们肃然起敬。他出生于1943年10月，1962年他初中毕业返乡务农，因为天资聪明、勤劳肯干被乡亲们推举为村会计，后又成为副村长。他带领乡亲栽桃树、梨树近100亩，发展水利，打蓄水池，三级提灌使王山村结朿了没有水浇地的历史，增加了农民收入；为活跃村民生活，办板报，写评论，王山村成了当年晋东南地区先进典型，全囯各地前来参观取经。王保勤以非凡的能力、业绩，被上级领导赏识而步入政坛。他踏踏实实，一步一个脚印，从一个公社水利员、干事、秘书、副镇长、副书记、镇长、书记到县直部门的部长、主任，一直升任县政协副主席。他以26年的成长经历，印证了作为共产党员的奉献精神。
王保勤热爱“三农”工作，心系农业，情系农村、农民。精通农、林、牧，懂得气候、地理、品种、技术、市场、养殖等，提出应用农业信息，开展新农村建设，直接帮助和服务农民，与他们打成一片、融为一体，一心为他们服务。他在沁水干一处，爱一处，干一处，成一处，处处有口碑。建十里千栋、万亩蔬菜带；垫滩造地、推广地膜覆盖油菜；实现荒山绿化等项目，他摸爬滾打把苦与乐嵌进了脚下这片热土。他是沁水农业战线上耀眼的“明星”，沁水著名的“农业专家”，先后数十次受到国家、省、市、县的表彰和奖励。
我不由地要尊称一声“王老”，不愧是从大山深处走出来的百名优秀人才中的杰出代表，以无私的付出，成为沁水农业战线上一个标杆，一个传奇人物。
二
有人说，人生是一本书，而每个人的人生运行轨迹又不尽相同。王老的人生历程是我们无法重复的，他把传奇一直延续到了退休，并再次在《老骥觅迹》历史印记中，注入自己的心血。
“王山村志”就是这样一部简约的“村史”。虽记一村之今昔，实蕴中华五百年沧桑之变幻。概而言之，“村史”，“以史为鉴”，可以“原始察终，见盛观衰”，更可以“究天人之际，通古今之变”，使今人铭记过去，使后来者记取历史的兴衰，创建未来，把事情做得更好更完美。
王山村，位于鸡鸣三山（太行、太岳、中条三大山系）衔接处的沁水县嘉峰镇沁河西部山区丘陵地带，东接刘庄、南毗秦庄、西连磨掌、北邻上坪，总面积约2.16平方公里，全村235户，612口人，有耕地1225余亩。这里三山夹两沟，四周三面坡，放眼看去群山重峦，岭高沟深，坡地梯田、高低错落，生产生活条件艰苦。王山人在这里祖祖辈辈繁衍生息，延绵传世，苦心经营，勤劳不辍，在原本贫瘠的黄土地上春播秋收，夏管冬藏，给一代又一代提供赖以生存的玉茭、谷子、豆子、小麦、棉花等农作物。
翻阅《老骥觅迹》，详细地讲述了王山村的自然概况、历史沿革、党的组织建设、村民自治组织、经济社会发展。有神话传说、有先贤轶闻，有事件追忆、有先祖碑记，有人物传略、有古宅古庙，有军烈英模、有英才名录、有能工巧匠，有人口信息，有置房置产、有土地确权、有轿车登记，有陈年趣事、有亲历见闻、有百姓呼声……其中对农村建设的变化表述较为详细，乡土气息非常浓厚。
改革开放四十多年来，在党的农村政策指引下，王山村的路网、电网、网络、通讯的不断建设，村级基础设施及农田水利建设不断得到完善，村级规划越来越走向正轨。村风民俗纯朴善良，人人讲道德文明，旧风陋习被摒弃，文明风貌日渐提升。已由日出而作，日落而息，男耕女织，传统的农耕生产，变为八仙过海，各施其才的三农经济大发展。全村经济和社会发生了翻天覆地的变化。改变了过去进山没路，山大没树，沟深缺水，烧砖缺土，烧煤靠驴驮，吃面靠牛推，照明靠油灯，花钱靠养鸡，衣鞋靠人纺，有病靠命顶的落后面貌。如今的王山村，家家有储蓄，户户达小康，种地保口粮，赚钱保消费。成为了现代水、电、气、交通、教育、文化等公益设施一应俱全的新农村。全村93户在外购房，家用小车189辆，94个孩子取得大专以上文凭，其中本科46人，研究生9人，大专39人。他们走出大山，在祖国各地，在沁水县城，在公务员、教师、医生、金融、企业等不同岗位从事不同工作。
“王山村志”是当代中国农村改革的一个缩影，它记录了王山村历史演变的脚步，也显示了王山人改变家乡、书写历史的聪明才智与豪迈情怀﹔它既是以文字的形式汇编的王山本土文化，又是以书的形式凝结成的王山本土史册，也是昭示后人、激励来者的进军号角。
三
这么丰厚的历史资料需要有人来记录，需要有人来寻根问祖，查碑探源，需要有－拨有志者以文字和相机，来书写和拍摄，寻觅逝去的昨天，这种付出远非常人所想象，总会让我们百感交集。
王保勤挺身而出，他首先从王山村的墓碑入手，请族人与专业人士多次往返寻找墓碑，清尘、除污、清洗、照刻、补照、拓印，汇总出宝贵的先祖碑记文献；再从王氏二门流传至今的族谱追溯；又从屹立在北院两棵距今已经有数百年，现在仍然枝繁叶茂的二级古国槐入手，委托专业人土鉴定树龄。至此，清雍正13年（公元1735年）立的祖茔碑记和北院两棵二级古国槐的树龄鉴定以及王氏二门家谱，“碑证、树证、谱证”三证相互印证，穿越了时空隧道，为考证王山村建村提供了可靠证据，上溯建村史约计近500年左右。让王山人无容置疑的知道了祖先之“根”，知道了王山人王氏家族清晰的血脉源渊及悠久的家族文化。
王氏祖莹碑文摘录
此余王氏之祖茔也。我王氏世居沁邑郭壁镇，系鹿路南里八甲，世代相传。先世来自怀庆府，但无实迹可据，止此地为王家。莹於斯也，不知经几年。吴始祖从前因无可考，始祖以下六世五世也无可嵇。盖世远年湮，家来沦亡，故令奕叶……
每遇拜扫，聚于此，寻及源渊，极为帐惆藉。思已往者既不可追，现在者夫覆何俟？迄今不为纪载，恐右之视今，亦今之视昔也已。公议……。
序瑞愧无知，不能备慕原委，谨记。祖父相传四世，讳守成，生二子：长志忠，次志孝。志忠耶，余高祖也。选茔於刘庄之西北，地名袁家山，生六子。……
漫无可考。二三五、举无嗣，余曾祖乃其少子也，志考即族叔杞之曾祖也，分茔于庄之东边，生子四，中有寄迹潞安府屯留县，地属邻輩。……
约略而叙其所知于某名之下，即记为某人之子，支分派别，明若列眉，几后人一栏如见，不至重犯忌讳，沂流溯源，亦不致后人而复慨俊也。……
雍正十三年清明日，九世孙生员文瑞沐手谨织。
总理：杞立秀，立周。
为了记载历史，王保勤亲自牵头，组成130多人的考察写作班子，夜以继日的工作，通过征集资料，釆访亲历者，将珍贵史料与亲历访談记录汇集起来。以文字、图片、摄像等形式，把王山的山川、地貌、院落、广场、古树、古阁、古庙等等，记录珍藏下来。把人们对王山的记忆和乡愁，梦想和思念，记忆和感情，保存在记载中，保存在U盘之中，发放到村民手中。做了一件利在当代，功在千秋的事情，让后人们知道，我是谁？我原来在哪里？为什么到这里来？
这正是这本《老骥觅迹》所具有的现实作用和历史意义。
《老骥觅迹》以充实的资料记录了王山村村史的“志”，拓印保存了王氏祖坟碑文名录的“谱”，加上王保勤个人回忆录的“传”，三章合一，编撰刊印。通览全书，由远及近，由虛见实，由小见大，虽为王山村实录，却折射着国家的变化；虽为王山村的迁徙，却映衬着时代的变迁。
《老骥觅迹》内容较多，涉及面广，承载着大量的历史信息，蕴含着丰富的乡土文化。全书分志、谱、传三章，各章既可独立成篇，又互有联系，是对往昔的追觅，更是对后人的昭示，将起承前启后、存亡断续之功效，读来令人增长知识。
《老骥觅迹》以近五百年历史沧桑，记录了王氏先祖们不屈不挠的奋斗史；是先贤血凝泪铸的艰辛史；是王山村一部改天換地的创业史；是一部人才辈出的文明史。彰显着王山世世代代传承下来的好传统、好作风，蕴含着极其丰富的精神，她是王山人以勤劳和智慧的结晶，她是造福王山人心中的不可磨灭的精神家园，成为一代又一代王山人干事创业的力量源泉，这就是世代相传的“王山精神”！
古人云，族兴续谱，可谱宗，睦族，昭后；盛世修志，能资治，存史，教化。掩卷深思，《老骥觅迹》确实是一本充满乡土气息，充满乡情，又是一本鼓励今人，启迪后世，借古鉴今，承前启后，继往开来，发扬传统，开创王山更加灿烂辉煌的未来的好书。值得用心一读，值得细细品味。愿广大读者喜爱这部书，认真拜读，从中受益。
有诗赞曰：
王翁不甘享天年，
自舞笔墨觅昨天。
敬拓墓碑寻祖源，
怀庆迁徙居王山。
村志上溯五百年，
保勤功高日月悬。
《老骥觅迹》罄声远，
“王山精神”代代传。
壬寅年桂月于侯马
【作者简介】鲁张立，1948年8月生，山西垣曲人，中共党员，退休干警。业余爱好文学，偶尔信手涂鸭，虽无建树，仍将写作视为一生珍爱，笔耕不辍。2007年10月获公安部“我看公安信访工作”征文活动一等奖、2009年10月获中国国际公共关系学会“最佳警察公共关系案例”大赛铜奖、2024年7月“当代•原创文学杯”全国文学创作大赛二等奖。闲暇致力于谱牒文化、乡土文化的学习与研究，编著有《情系信访为百姓》、《鲁氏家谱》、《杨氏家谱》，曾在国家、省级、市级刊物发表多篇工作论文及散文。
【精选点评】
霍抗亮，嘉峰镇马庄村人，中共党员，大专学历，中学高级教师，从事学校教育工作四十余年，曾在省教育学院论刊、省德育报发表论文数篇。
初读鲁张立先生对《老骥觅迹》一书的点评之后，顿感眼前一亮，耳目一新，情不自禁的又仔细拜读了数遍，感悟颇多，受益匪浅，真谓是：听君一席话，胜读十年书。
文风清新自然。既有大家闺秀的温文儒雅，气宇轩昂，又有小家碧玉的优雅静谧，纯朴大方。
思路缜密细腻。从文学研究者的角度入手，以小见大，脉络清晰，层次分明，条理有序。
结构严谨简洁。主旨突出，前呼后应，浑然一体，一气呵成。
文笔功底浑厚。妙笔生花，似一股股甘甜的清泉流淌到读者的脑海；字字珠玑，象一串串晶莹的玉珠滴落到读者的心田。
伴随着鲁张立先生点评，再次拜读《老骥觅迹》一书，如同沿着一幅纵横交错却经纬清晰的路线图，眼界更加开阔，感悟更加深刻；宛如观赏一张时空错杂却一目了然的汇总表，心胸更加明朗，情感更加深厚。
点评 霍抗亮
【评价信件】
王天星，中共党员，中专文化，沁水县退休干部。2021年退休后，致力于乡土文化研究，与多人合作完成《老骥觅迹》一书，任该书副主编。
鲁兄：你好！
昨晚上十点二十分收到你的《老骥觅迹》读后感《追觅逝去的昨天》一文的点评，我连续拜读三遍，此文震撼了我，征服了我，把我想要的精典大作，给了我，我虽然是赵树理家乡的人，充满文化自信，但你就像赵老写的《李有才板话》，老兄特别有才，令我敬佩。
《追觅逝去的昨天》一文框架，结构合理，人文，地理环境描述准确，文字翔实，语言简练流畅，用词准确，思路清晰，作品结构严谨，情感深厚。
我昨晚十一点半转给我兄，他仔细拜读了两次，今早四点起床又拜读三次，并感慨地说真是精典大作，从来没见过这样别具一格风格作品，和高水平的作者，他内心也有忧虑，说你对他评价高了，他表态很想见到你，请你在疫情过后，来沁水游玩。
另外交待老兄你一件事：把你的工作简历，和你发表作品代表作写一下，连同你的照片一同发来，再次感谢您！
此致
敬礼！
王天星
2022.8.26.
