文史
□文/陈星生
公元2019年盛夏，距釜溪河沱湾“唤鱼池”石刻下游百米左右的崖壁上，出现了从右至左书写的巨型标语——“还我河山”，落款为“自贡市抗敌后援会制”，其字体为民国时期常用的等线体美术字（繁体）。这幅标语一出现，立即引起人们的注意和议论，当时不少人认为，在这幅“还我河山”对岸的龙峰山石壁上，已经有1944年冯玉祥到自贡发动抗日节约献金运动时题写的“还我河山”石刻了，为什么还要在对岸重复同样的内容呢？由于当时的宣传说明没跟上，至今仍有一些人对此疑惑不解。由于我是复刻这幅标语的建议者，有必要对此作一个交代。
这是相隔81年后，根据一帧历史照片而还原的历史风貌。照片拍摄于1938年5月，摄影者孙明经。![]()
在略微鼓起的巨大的深褐色崖壁上，用白色灰浆书写的“还我河山”4个大字异常醒目。山脊上有一座石牌坊，那里曾是富顺县城到自流井的一段官道，此段路和牌坊在20世纪50年代前叶修筑内昆铁路时被占用。山脊后面的另一座山峰上有一个碉楼，那是一对山。沿标语平行向右延伸至照片边沿，有一块几何形（或扇形）石面，那是“唤鱼池”石刻，据说那是1928年自贡商会会长郭梦之（即辛亥革命党人郭湘）到青神县，临苏东坡题于神灵崖之字而镌刻，这给百船云集、扛工暄嚷的釜溪河沱湾水上转盐码头凭添了一些宁静的诗意。照片上河水的水线很低，左岸的沙滩很宽阔，两边整齐停靠的船队正在等待装载盐包。仔细看，石壁下面斜靠着的是3列船组，每组有5条船，这符合釜溪河上盐船5条为1儎的编组规程。停靠在沙滩一侧的船队，整齐地伸出与船身一样长的橹，这种官名叫橹船的船，平底、长橹、前甲板有些倾斜，俗称“歪脑壳船”，是专为适应釜溪河的激流险滩而设计建造的，只在釜溪河下桥至邓关的60多里河段航行。照片上河中央的航道只有通一条船的宽度，从孙明经同时拍摄的一段影像看，已有满载盐包的船队从这里通过。这是1938年5月的釜溪河，“唤鱼池”宁静的诗意已经让位给了“还我河山”的激荡。“还我河山”最初出现在民国早年，集岳飞手书墨迹而成，以激励国人勿忘中国被列强瓜分的国难。1931年九·一八事变爆发之后，“还我河山”引起了当时全中国人的爱国共鸣，传遍了中华大地，并从此成为爱国精神的代表作。（搜索“百度”有关内容所得）照片上可清晰地看到，“还我河山”后面是“自贡市抗敌后援会”的落款。查史，1937年8月四川省成立抗敌后援会，根据该会《总章》，四川省抗敌后援会“以唤起民众，动员民众，在中央领导下抵抗敌人，保全领土主权完整为宗旨”，在全川各区域及各种业别，分别组织分会或支会，并可组织侦查、讲演、歌咏、戏剧、交通、运输、救护、工程、纠察、炊浣、生产队、义勇队等工作团队。抗敌后援会的领导层，必须要有当地党政军的代表。根据抗敌后援会“在同一区域同一业别内不得有同性质之组织”之规定，自贡市抗敌后援会应该是省的分会。（见四川省档案馆编《川魂·四川抗战档案史料选编》）从1937年8月抗敌后援会成立，到1938年5月孙明经来自贡考察，不到十个月的时间里，自贡市的抗日救亡宣传团体纷纷组建，抗日救亡运动如火如荼。据《中国共产党自贡历史大事记》（中共自贡市委党史研究室编）记载，“七七事变”的消息传到自贡市，各界人士义愤填膺，发起组织了“抗敌后援会”、“抗战服务团”等组织。中共党员闻化鱼和一批进步青年，率先组织“抗日文艺研究会”开展个读书活动；1937年10月初，以中共党员为骨干的“自贡市抗敌歌咏团”和“自贡市乡村巡回抗战话剧团”成立，当月就举办了歌咏话剧联合演出；11月，自贡市乡村巡回抗战话剧团，在自流井湖广庙（后来的商业俱乐部）首次公演号召人民起来抗战的话剧《打开我们的生路》，引起社会强烈反响；12月，自贡市抗敌歌咏团编辑出版并发行了两集《救亡歌曲集》，深受社会群众欢迎；1938年1月，自贡市乡村巡回抗战话剧团公演陈白尘编的四幕名剧《汉奸》，其票房收入，用作“自贡战时书报流通处”和“自贡战时民众夜校”的开办经费；4月，“自贡市抗敌歌咏团”和“自贡市乡村巡回抗战话剧团”在自流井南华宫召开团员大会，将两团合并为“自贡市抗敌歌咏话剧团”，继续开展抗日救亡活动 ；5月，“自贡市抗敌歌咏话剧团”在自流井釜溪公园（后来的人民公园）举办“万人大合唱”歌咏比赛，全市中小学师生和各阶层群众万余人参加，声势浩大，歌声震天，多大大激发和鼓舞了盐都人民的抗日热忱。歌咏话剧团还将义演筹款寄给八路军武汉办事处，并收到办事处在《新华日报》的登报鸣谢。釜溪河崖壁上的“还我河山”，就是在这个时期，这样的背景下出现的。釜溪河“还我河山”下列阵待发的盐船和载满盐包负重前行的船队，给孙明经以强烈的震撼，他被这气吞风云的呐喊所深深打动。他将眼前的这一切都收入照相机和摄影机镜头的同时，萌生了一个新的创意：把他以前拍摄的祖国山河地理风貌片，编排成纪实电影系列片，定名为《还我河山》。在当年《还我河山》电影海报上，孙明经写到：本系列电影“包括我国长江下游，华北以至绥远之风景，名胜，经济，交通，物产，古迹，建设，生活等等。本片系抗战前夕万里猎影精心伟构，壮丽山河，观景生情，国人观后当益增抗战情绪。”（孙建秋等编著《孙明经手记》世界图书出版公司）1941年2月10日，孙明经在美国明尼苏达大学工学院放映《自贡井盐》纪录片，当影片出现盐船在釜溪河“还我河山”下启航的镜头时，他激动地解说道：“有超过2000只歪脑壳船在河上专门负责运盐，这是一条流动的盐河。你所看到的自贡盐井，为中国西南部至少六个省份的几百万人供应食盐”。（孙明经撰《自贡井盐》电影旁白）2018年，自流井区启动“釜溪河历史文化长廊”项目建设，我和该项目指挥部的同志，对照孙明经拍摄的这张老照片，在现场几经放样调整，最后确定了现在的位置和字体的大小。2019年7月，这幅长32米、高6米的“还我河山”及其落款，终于在釜溪河那年的涛涛洪水之上再现出80年前的原貌，它与龙峰山下冯玉祥手书“还我河山”石刻隔河相望。冯玉祥手书“还我河山”石刻也曾被尘封了几十年，直到上世纪70年代末80年代初，经退休老工人王致彬师傅披露，才重见天日。王致彬师傅是1944年冯玉祥将军来自贡发动节约献金救国运动时的积极分子。《自贡市文化志》记载到：“1944年，冯玉祥来自贡主持节约献金运动，设有宣传车一辆，搬运工人王致彬登车表演冯玉祥编写的金钱板《献金爱国》。”王师傅在节约献金运动中的表现，很受冯将军的赞赏。临别时，冯玉祥特书赠王师傅一首小诗：“致彬同志是盐工，卖力营生志不穷；抽下作宣传，苦干是可风。”在民国卅四年七月廿四日摄于自贡的“中国国民节约献金救国运动自贡市分会全体同仁摄影纪念”照片上，王致彬师傅赫然站在第三排正中间。据王老师傅的儿子讲：他父亲曾给他讲过“还我河山”重新挖掘出来一事，大概在上世纪70年代末80年代初，王老师傅退休后在自流井区文化馆帮忙，时逢政府正在收集历史遗存，其父因亲历了献金爱国运动，了解冯玉祥题字和錾刻的过程，遂将被荒草遮盖了几十年的冯玉祥手书“还我河山”石刻的位置告之了区文化馆，这才得以重新发掘出来。为此，文化馆还给予了王师傅奖励。
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1938年书写在釜溪河崖壁上的“还我河山”，是九一八事变后空前的民族灾难唤起空前的民族觉醒，“中华民族抗日救亡运动”在盐都自贡的一个缩影。1944年冯玉祥将军手书的“还我河山”在对岸龙峰山脚下的石壁上镌刻出来，这是抗战后期“中国国民节约献金救国运动”的一个典型缩影，它刻下了觉醒后的盐都人民万众一心，毁家纾难的爱国壮举。釜溪河两岸的“还我河山”，刻下了盐都的荣光，是自贡人爱国情怀的深深烙印。这是自近代以来，我中华民族在列祖列宗牌位前许下的誓言。（记于2024年7月3日“七七事变”爆发87周年前夕）
陈星生，在盐都自贡发蒙、成长、服务，曾有过知青、工人、军人、干部的身份，从公务员岗位上退休，大专文化学历。
以【星哥走江湖】之名，在国家历史文化名城盐都自贡的前世今生行走，发现过去不是可歌可泣的故事，而是后继者超越前人的路。
无求成功名的欲望，只是感恩养育此生的故土，学觉者发愿修行。
