黄姓,宋《百家姓》编列为第96姓。第六次全国人口普查资料显示,黄姓人口约2680万,占汉族人口2.23%,居当代中国汉族姓氏第8位。都昌黄姓有26801人,居全县姓氏第9位。
都昌黄姓自俊伯公徙湖口,其后裔移居都昌后,立庄155村。
第一节 姓源
黄姓来源主要有三:少昊金氏嬴姓、陆终姬姓和外族改姓。
一、据《古今姓氏书辨证》十五卷载:“黄(氏)出自嬴姓少昊金天氏裔,子曰味,为水官,号玄冥师。生台骀(伯益),能业其官,宣汾洮,障大泽,有功,颛顼嘉之,封汾川。其后为沈、姒、蓐、黄四国,以国为姓。”《中华姓氏志》也载,相传盘古氏之后有太昊氏,太昊帝之后有中央氏,中央帝之后有青阳氏,青阳氏娶干类氏女皇娥为妃,生少昊于稚华之野(今河南盐山县东南)名挚,又名朱宣。继父位为青阳国君,又受黄帝封于蔑(今河南黄水西),受赐嬴姓。据《东夷源流史》所载,伯益后裔进入山西汾水下游后,发展成东夷集团,并在汾水建立黄国,后被晋国所灭,其子孙以国为氏。
二、根据权威的姓氏学经典《元和姓纂》所载,“黄;陆终之后,受封于黄。为楚所灭,以国为氏”。《中国姓氏大全》载:“相传陆终袭父职继任火正,屡建奇功,又受封于黄国(湖北武昌),赐氏为黄。生长子樊,樊生隐,隐袭封黄国,居今湖北麻城。黄隐生黄高,传于商末周初时有黄梁泽,字石,即黄石公。因助周武王灭商有功,成王大封诸侯时,复封黄石公之子緍于黄国,为汉东诸国之一,春秋时灭于楚,其后以国为氏”。
都昌《沙港黄氏宗谱》2003年序曰:“陆终次子惠连受封于黄国……”《黄氏通书》、《江夏黄研究》也载,陆终(颛顼曾孙,姬姓)
长子樊,佐禹治水有功(约于公元前2070年左右),受封于昆吾(今河南滑县),为子爵国,授封之日,见黄云现于南极,帝乃赐日黄,后建黄国,即今河南省潢川县西部光州定城西二十里。尊黄云为授姓始祖,此支即是陆终姬姓之黄。潢川黄国沿续了1400余年,于春秋时(前648)被楚所灭,其族人以国为氏,称黄氏。
有历史记载:古黄国有三:汾水之黄,潢川之黄,汉东之西黄(今湖北宜城汉水以东,大富水以西)。汾水之黄,汉东之西黄两者皆因后裔不昌,故历史湮没无闻,独有潢川之黄子孙枝繁叶茂,十分昌盛。当今黄姓绝大多数均是潢川之后。
三、外族改姓。据《中华姓氏通书·黄》说,南宋时有金姓武将,镇守江西临川,居临川城西为避祸,易金为黄。成为棠溪黄姓始祖,其后即以黄为氏。又载桐城县有望族谢河黄氏,其始祖王全三,本吴姓,原籍鄱阳,为避徭役之苦,投靠亲戚鹿城黄氏,遂改姓黄。元末迁居桐城是为今桐城黄氏妈祖。
第二节 郡望·播迁
《郡望百家姓》云:黄氏望出江夏郡。据《江夏黄研究》记载,在汉魏六朝时期,黄姓郡望达八处之多。分别是①江夏郡、汉置郡。治安陆,即今湖北云梦县。辖境相当于今湖北安陆,嘉鱼,崇阳、信南以东,河南光山以西,淮河以南地区。为黄香之族裔所在。②会稽郡、秦置郡。治吴,即今江苏吴县。辖境相当今江苏东部,浙江西部等地。东汉移治山阴,即今浙江绍兴。为东汉黄昌之后裔居所。③零陵郡,汉置郡。治零陵,故城在今广西全州西南。辖境相当于今湖南邵阳以南,广西桂林以东,阳朔以北地区。为三国黄盖之后裔所居。④巴东郡,东汉改固陵置郡。治鱼复,故城在今四川奉节东。辖境相当于今四川开县,万县以东,巫山西部,长江南部及大宁河中上游一带。为蜀将黄权之后裔所居。⑤西郡,今甘肃永昌一带,为酒泉黄衍之后裔所居。⑥江陵郡,秦置县。故治在今湖北江陵,为黄尚之族裔所居。⑦洛阳郡,秦置县。汉改雒阳。三国复为洛阳,即今河南洛阳,为江夏郡分支。⑧晋安郡,治所在福州。
在隋唐时期,黄氏的郡望由八处下降到五处,到晚唐时期,黄氏的郡望再次下降到三处。到了两宋时期,黄氏族郡极盛,其郡望多达十三处之多。到元代以后,黄氏各支脉子孙更加兴旺。为纪念黄氏族郡由沉沦到复兴的崛起,便将黄氏的郡望统一为江夏郡,堂号更为“江夏世家”。从此,江夏成为全国海内外黄氏子孙追本溯源的郡望和发祥地。
上古黄国之一的潢川黄国,自从公元前648年被楚所平后,黄姓族人有少数逃到河南中部,大批则被迫内迁到楚国腹地,定居在湖北黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等地。其中有一支迁到楚都郢(今江陵,荆州),形成秦时著名的江陵黄氏。还有一支迁到江夏安陆(今湖北云梦县东南一带),后发展成汉代最著名的江夏黄氏。亡国后还有一部分遗民仍滞留在潢川故地,坚守家园,顽强生活。在战国时期,黄歇就是潢川故国人。他事楚考烈王,于元年(前262)任楚相,授封春申君,所以到清代潢川城都一直叫春申镇。汉代以后,主要由于官任的原因,黄氏族人分别向大江南北迁徙。北迁至河南固始、南阳等地。南迁至江西、湖南、四川等地。据《闽书》记载“永嘉二年(308),中原动荡,衣冠始人人闽者族,所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也”。据福建早期黄氏族谱记载,两晋之际,江夏黄氏族人黄元方(字彦丰,又名黄允),官晋安太守,后定居福建,尝以道学倡闽,有万卷书楼在福州三山榴花洞,成为福建最早的黄氏望族——晋安黄氏。
唐高宗时,陈政、陈元光开拓漳州,中原58姓将官随其入籍漳州,漳州黄氏即为其中之一。据台湾《江夏黄氏历代世系表》记载,彦丰入闽居侯官黄巷,垦荒致富。唐进士,桂州刺史黄岸入莆。秘书监黄彦忠,初居湖北黄州江夏,中徙河南光州固始,再迁福建侯官县(今福州市东街,南后街)黄巷。最后迁人泉州郡莆阳县延寿里国欢院(今涵江区国欢镇黄霞村)。后成为福建东南的望族。
最早入闽的还有邵武黄氏,后周广顺元年(951),年已八旬的黄峭山,将家产分成21股分给21个儿子。各房除留一名长子侍奉母亲外,另18个儿子全部分徙到外地。其中有九个儿子入闽,分居在福建的将乐、宁化、建宁、闽清、泰宁、南平等地。后子孙散居全国各地。
宋元时期是黄姓迅速发展和空前繁荣的时期,宋时军城黄氏初祖黄中庸,官至太常寺卿、侍中兼枢密院副使,其玄孙系翰林院馆阁校勘黄安石。在重修《江夏军城黄氏家谱》时,并呈皇帝,得到了“军城黄氏,忠孝两全(指的是唐忠臣黄碣,宋孝子黄廓),江夏无双,四代联登,簪缨世济,积学多才”的御批。后子孙散居广东各地,而居潮州者多,成为广东大姓。
明末清初闽粤一带的黄姓,有一部分迁往台湾,与陈姓、林姓、郑姓,成为台湾四大姓。素有“陈林半天下,黄郑排满街”的美称。见于史籍记载的最早迁台黄氏是明末南安人黄正东,他于崇祯十年(1637)移居今台湾马公,后支分居澎湖岛西,从这以后黄姓入台者便源源不断。到了清代前期和中期,便形成了高潮,大多数来自福建的泉州、漳州、汀州和广东的嘉应、潮州、惠州等地。台湾黄姓遍布全省各地,尤以澎湖列岛和台湾西海岸的基隆、淡水、桃园、新竹、苗栗、鹿港、南投、虎尾、台南、屏东沿线地区为多。
移居海外的黄姓族人多数散居在东南亚印支半岛、南洋、欧美澳等世界各地。黄姓移居越南,很可能在黄国灭亡后不久就有人迁徙。当时有大批黄姓遗民被楚国强迫迁徙到江南越人居住的地区,加入越人队伍。随着越人不断南迁,秦汉山越黄氏、黄洞蛮黄氏、岭南壮、瑶等族黄氏也随之迁入越南。这些越南黄姓族人又继续扩展,至今广布于印支半岛各国。在历史上还有一些黄姓族人因政治避难,经商等原因迁居越南。明亡后,许多黄姓遗民不甘事清,纷纷外逃避难,如清代金湖黄伯柳与黄进怀,徙越南郡宅福逢埔安南金塔里。在越南全国的200多个姓氏中,黄姓人口数是排在第八位的大姓。
泰国,是中国黄姓族人移民较早,人数较多的国家之一,据有关资料统计,泰国黄姓族人约有30余万,不仅建立了自己的宗亲组织“泰国黄氏宗亲会”,还积极参加当地的华侨、华人的社会活动和社会团体。
公元19世纪,黄姓族人移居菲律宾,是由于中国封闭的国门,被西方殖民列强的大炮轰开,而出现移民南洋的高潮。据菲律宾殖民政府1893年和1894年的统计资料表明,在当时移居菲律宾的近10万华人中,来自福建的晋江、同安、南安、龙溪等地的黄姓华侨就有数千人之多。在当时的旅菲华人七大姓中名列第二,仅次于陈姓。近代以后,黄姓华人为了联络宗亲,都纷纷建立了各种宗族组织。在菲律宾,建有“黄江夏堂”。在印尼、新加坡、马来西亚,建有江夏公所。此外,黄姓华侨还在新加坡建立了“南洋黄氏总会”。
第三节 名人
战国四公子之黄歇
黄歇,今河南省潢川县人,是战国时代著名的政治家。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”。黄歇游学博闻,善辩;楚考烈王元年,以黄歇为相,封为春申君,“虽名相国,其实王也”,后赐其淮北地12县。春申君封地吴,今江苏苏州之人颇敬春申君,不少民众奉之为城隍,为之立神主,定期祭祀。
“下邳神人”黄石公
黄石公,下邳人(今江苏睢宁古邳镇)。春秋战国时期诸子百家的流派之一,与鬼谷子齐名。他隐居黄山著书立说,留下无字天书《太公兵法》、《黄石公略》和《雕刻天书》。前两本传给张良,把《雕刻天书》传给曲阳的宋天昊、杨艺源二位弟子,才使曲阳人学会了雕刻,后来曲阳县成为“雕刻之乡”,闻名于天下。
三国名将黄盖、黄忠
三国中有两员武将甚是有名,这里把他们写在一起了。黄盖,零陵泉陵(今湖南永州),东汉末年名将,历仕孙坚、孙策、孙权三任君主。黄盖向周瑜献火攻之策,并亲往诈降,火烧战船,重创敌军,以功拜武锋中郎将。黄忠,字汉升,南阳(治今河南南阳)人。东汉汉末三国时期著名将领。黄忠在小说《三国演义》中,被描述刘备蜀汉五虎大将之一。
农民起义领袖黄巢
黄巢是唐末农民起义的领袖人物,生于山东菏泽。由于他的人格魅力和过人胆识,最终取代王仙芝而成为这场大起义的总领袖。黄巢领导的唐末农民战争轰轰烈烈,壮烈一时;他的军事战略表现了高超的军事指挥艺术,成为我国军事战略史上的宝贵遗产,影响后世。
江西诗派祖师黄庭坚
黄庭坚,洪州分宁(今江西修水县)人。北宋知名诗人,乃江西诗派祖师。书法亦能树格,为宋四家之一,与苏轼齐名,世称苏黄,著有《山谷词》。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。
黄道婆 时期:宋末元初
主要事迹:传授先进的纺织技术,被尊为布业始祖。黄道婆又名黄婆、黄母。今上海市徐汇区华泾镇人。出身贫苦,少年时受封建家庭压迫流落崖州(今海南岛),劳动、生活在黎族姐妹中,并师从黎族人学会运用制棉工具和纺织崖州被的方法。回到家乡后,黄道婆教人制棉,传授和推广织造技术。在她的传授下,家乡一带人民迅速掌握了先进的织造技术。她去世后,当时的松江府成为全国最大的棉纺织中心,松江布有“衣被天下”的美称。
梨洲先生黄宗羲
黄宗羲字太冲,世称梨洲先生,浙江余姚人,明末清初思想家和史学家。他在江南招募义兵,进行了十余年的抗清斗争,失败后隐居著述,多次拒绝清朝征召。他学问渊博,在历史学和政治学方面成就卓著。他的《明儒学案》是我国古代第一部巨大而较有系统的学术思想史著作。他反对传统的“重农抑商”经济政策,强调“工商皆本”。他这种思想对后来资产阶级民主革命产生过一定的影响。
第四节 世派
都昌黄姓世派在2003年以前没有统派,各宗支以参修谱局统派。2003年以后,从41世起全县统一了世派。
各宗支从21世至40世世派如下,
黄邦本村、黄师里村:
若谷道文德,嘉宗孔孟图,
嗣徽昌翼纪,孝友赞熙廷。
伯玉湾、黄敏村、黄霸里、黄天久村:
大天经中兴,道学绍龙图,
嗣芳昌万纪,孝顺赞熙朝。
黄池村:
大天经中兴,道学孔龙图。
嗣芳昌万纪,孝友赞熙朝。
金街岭、大夫第、遇驾山村、南峰马
蹄畈、新安畈、万户黄家汉、桥头:
憘继一为从,嘉泰绍龙图
嗣徽昌世纪,孝友赞熙朝。
黄怡村:
怡继一为从,(后15派同上)
西源上恼东:
爱继一为从(后15派同上)
黄简村:
伯仲淑子隆,嘉泰绍龙图,
嗣芳昌奕纪,孝友赞熙朝。
大港(黄金)琼二支系:
仲季德崇天,嘉泰绍龙图。
嗣芳昌翼纪,孝友赞熙廷。
洞门(韩田)琼三支系:
仲季德崇启,嘉泰绍龙图。
嗣芳昌翼记,孝友赞熙朝。
黄喜 村:
镒宗邦经启,嘉泰绍龙图,
胜徽昌益纪,(后五派同上)
细桥村:
金玉天希正,嘉泰绍龙图,
嗣芳昌世纪,(后五派同上)
西源上恼西:
珍必鋼万尚(后15派同上)
黄以恕村:
胜景德崇启(后15派同上)
新丰黄家山:
宝有守义文,嘉泰绍龙图
嗣芳昌奕纪,(后5派同上)
道明支系:
振德令良臣,嘉泰绍龙图,
嗣芳昌奕纪,孝顺赞熙朝。
2003年,全县统修后世派(41世至
135世)
文章传令绪循发长懋修
卓越徵日晓 谟祚宇耀光
祖训永泽裕礼义乐安邦
斌卿其衍庆荣华福端祥
智亲展麟瑞新盛伟宏广
升平信诚健惠海绵欣扬
斯恩遵先齐仕时则凯登
浩翰鼎维逊开达仁明朗
国靖昭权业恒杰庚敬彦
一圣贤立乾纲
土塘黄家新村:(31世至90世)
百千让浩原绶社翁海永
福龄俊守大观圣天兆良
宗开贻源远森茂建功长
玉树盈庭秀金兰映日芳
道高能立志学达必成章
彩凤和鸣盛 家传弈世昌
(资料提供/黄民才、黄万寿、黄小生、黄仁光、黄棒林、黄万谋。撰文/王旺春。校对/黄棒林。)
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