《韩诗外传》中记录了孔子的两名弟子——原宪和子贡之间的故事，诠释了音乐之于人生的意义，以及学音乐的深层道理。
原宪住在鲁国，家徒四壁，却安贫乐道，端坐弹琴唱歌。子贡在卫国经商，衣着华美，车马雍容。
原宪回答：“我听说，‘无财之谓贫，学而不能行之谓病’，没有财富叫做‘贫’，学习了却不实践才是‘病’。我属于‘贫’，不是‘病’。”自己不追求世俗的荣华富贵，仁义并非表现于外在。
子贡感到羞愧，默默离开了。原宪则从容地拿着拐杖，唱着《诗经》里的《商颂》返回家中，“声沦于天地，如出金石”，歌声回荡在天地之间，好像钟磬发出的声音一样悠扬。
音乐本身的和谐与美好，可以引导人们追求道德上的完美，这启示我们在音乐教育中，更重要的是“以乐化人”。音乐教育，不只要传授某种技能，更是要塑造某种格调的人。
原宪的歌声之所以在天地间回响、像钟磬般优美，并不是因为他的演唱水平多么高超，而是言行和歌声中，蕴含着值得敬佩的高尚人格，引发了我们对生命意义和道德价值的深刻思考，令人回味无穷。
