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民间传言：中医治病求本
这里所讲的 “本” ，或有人理解为去除疾病之根，于是，不明真相的人会为了断除疾病之根而求医，而有那么一些心怀不端的黑心盲医就此顺水推舟，假借根治疾病之名，攫取求医者的钱财，非但没治好疾病，更是错过了去除疾病的最佳时机，真是谋财害命到了家
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警惕医疗骗局，避免上当受骗
特鲁多医生的墓志铭
To Cure Sometimes
To Relieve Often
To Comfort Always
有时能治愈；常常是帮助；总是给予安慰
特鲁多医生
其实，人类的疾病多呈阶段性、反复和易于复发的特点，真正意义上的根治是很少的，比如天花，只是在广泛接种牛痘疫苗以后才得以完全控制，但尽管如此，也还是无法避免其零星病例的发生，因此，绝大部分疾病是无法根治的
那么，什么是中医治本呢？
在世人心中总会有这样的诉求，希望通过治疗能够去除病根，一劳永逸！因此，外科根治术被赋予了最有效、最终解决问题的光环
但现实总是差强人意，经过多番努力后，却发现病情又出现新的变化或回到原点，这就是所谓的并发症或复发，可叹一而再，再而三、没完没了地折磨着病家的身心，最终，人财两空的悲剧重复上演，令人唏嘘
如果我们放弃不切实际的幻想，认清现实，脚踏实地，从自身复健出发，重建机体代谢平衡，一旦气血循环通畅、阴阳平衡重建，自然能做到饭菜香饴、睡眠安好、心态愉悦，免疫力恢复，这样的机能状况下，何病不能去除呢！
吃好饭、睡好觉
心愉悦
治未病要防字当头
素问 • 四气调神大论：圣人不治已病治未病；不治已乱治未乱 … 夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬如渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎
因此，关键是要有预防的意思，只可惜大家忙于这样、那样的事情，很少能够静心内观，聆听身体机能出现状况时发出的呼救信号
如果我们欲防患于未然，则可以从三个层次来做：
第一，未病先防，勤健身
第二，已病防变，除已病
第三，病愈防复，消隐疾
健身和除已病容易理解和施行，但消隐疾比较复杂，需要有所修为和持之以恒，很多人都是因为隐疾未消，发作后摧毁了机体免疫，而导致人生终结！
如何调理？
祖国医学十分重视饮食、睡眠、情志、起居诸多方面的健康调理，其天人相应思想贯穿始末
四时养生
黄帝内经 • 四气调神大论：
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少
经历百日寒冬，气温开始回暖，此时，世间万灵终于可以结束漫长的蛰伏，走出居所，享受晴空暖阳、百鸟齐鸣、风和日丽，此时，多做一些户外活动，充分舒缓身体，使一身之气与自然之气相呼应，这样的状态最有利于肝胆之气的抒发，心情也自然好起来
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也，逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病
春去夏至，草木茂盛，花开着景，人体气血循行旺盛，当顺势而为，锻炼身体，令汗得出、使气得舒，自然身健体轻，百病不侵
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也，逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少
经过夏季的炙热炎炎，花盛着景，入秋以后，阳气转弱，阴气渐长，在这阴阳交变的季节里，天地会显得清金肃杀，此时，调理身体机能活动应该以静制动，引导外向之气内敛含藏，平和心境，准备迎接冬季的到来
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也，逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少
隆冬季节，天寒地冻，万物封藏，天人相应，宜添衣保暖，不要过多运动出汗，以防气随汗泄，此时，保有阳气，与日同兴，早睡晚起，精气神得以畜养，待来年大地春归，再作兴义
由此可见，古人对四时养生的重视，尤其是起居、情志的调理上，是与外在气候环境变化一致的，这就是天人相应的思想，现代人应该认真地学习和体会先贤的智慧，传承古老、神奇的东方文化，造富社会和筑造人类健康福祉
叶劲大夫
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作者：三元骨伤 编辑：刘安
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